1樓：書風月
《偶像的黃昏》一書中尼采曾說：「思作為一種舞蹈需要學習：精神性事物中輕快的足帶進全身肌肉的美妙震顫」。
對於事物的內在原因和結果，尼采有其獨特的認識。比如他認為，乙個政黨與其說是因為某些舉措不力而被推翻，不如說這個政黨因為不再具備執政能力才導致失誤連連。同理，冥思苦想是缺乏才華的結果，毫不費力的輕快則是天賜奇才的標識。
2樓：萊iar
個人覺得，乙個人的修煉，是學識——禪性——神性的轉變，學識如古代文學家不勝列舉，禪性如六祖慧能，神性如莊子
之所以認為莊子有神性，除了莊公夢蝶，更重要在於還有鼓盆而歌，鼓盆而歌的境界，似乎就可以理解為輕捷的足。
尼采認為生命和人類都具有自我超越的本性，而自我超越，除了禪性的放棄，有更多的意義在於放棄看淡了以後仍舊積極向上，尋求心所追尋。
這樣看來，要有神性，所謂的痛苦，執念，慾望都不能成為牽絆你的理由，如此輕鬆，即輕捷的足咯~~
附：相關解釋書籍
尼采：在世紀的轉折點上 (豆瓣)
所以我一天都在到處湊熱鬧是怎麼回事→ →
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