1樓：
知乎有熟人，匿了，不想和人引戰，從體院教人的角度講。
1.什麼是氣？人從外界吸氣流丹田而入四肢百骸，此為氣的路徑，它和力是不一樣的。
2.何為力？根勁，這點上面一位拳友解釋的很好，我就不贅述了。
3.熱流是什麼？有多種可能。譬如，感應周天之迴圈，譬如腿上韌帶發熱導上去了，譬如。。。。要分情況呀。
4.形體與氣的關係。一位拳友說是一體的，就不能說的清楚點麼？
就其本身而言，氣形真不是一體，否則人死形存氣散，這是咋回事？氣與力也不是一回事，否則有氣無力咋回事？但練武時的確一體，為啥？
以氣引力呀。說的直白點。
5.氣和力，勁的關係。氣由丹田出，以意引氣，丹田出勁通四極，這不解釋清楚了。
6.那為啥感覺氣是由腳底出？如果真是周天。
原因簡單，人體周天迴圈有上有下，為何偏偏強調氣沉丹田？很重要的一點是初學者只能感應到往下的而且下壓更容易借勁，更容易出勁，他只是感應到了往上的氣，好現象呀。
7.腳下出力和丹田勁不矛盾，你合勁在哪？出勁在哪？打拳的時候難道不感覺丹田有氣在動麼？
2樓：範彪
。。。。您感覺應該是錯的。
腳腰胯肩是乙個整體，在打拳和移動的過程中。始終撐著。若有人按壓你的肩膀，力量會直接從肩膀傳遞到地面，中間的身體沒有一點一壓就彈的情況。
在這個狀態上，你想發力，想移動。
就需要田丹。因為腳只是乙個支撐作用。它不主動做什麼推動的。
3樓：鯤0910
腳是支撐點，丹田或者說腰是重心。
我的個人觀點。
沒練傳武，很喜歡傳武，但不迷信傳武。
當武是殺人技的，己經基本失傳了。就算不失傳，沒法練的。
如果傳武有可能復興，那就是再出乙個李小龍。不是因為李小龍的實力。而是李小龍走的路子。以文娛為宣傳，有實力，會包裝，懂變通，敢於創新，給合現代科技。
4樓：wenqian zheng
謝。力從地起，丹田運化。
力從地起，力本質都是根勁。什麼是根勁？人本質之形如一棵樹，根本在下。
練拳先練靜（不動），然後再學怎麼動。人靜之時，人體結構的基本關係就是乙個上下關係，這個關係裡，下時根本。上下勁是人的根本勁。這是基礎。
有了這個根本，再學習怎麼動，需要從上下關係發展成各個方向的關係，前後左右乃至各種組合。那就需要乙個萬向軸，就是丹田。
以上是乙個基本的，簡單入門的理解方式。只涉及勁力和身體運動方面。
但是，題主也提到了，感覺到熱流等身體感覺，這是初步的氣感。氣感最好不要跟勁力結構等摻混來理解。因為它們不是單純的一對一的關係。氣的循行不是完全跟勁力傳導體系一致的。
在武學上，丹田為根本（其實也有宗會陰或是命門的）是小周天循行，湧泉為根本是大周天循行。但是大小周天也不是乙個誰就優於誰的關係，也不是湧泉就是能替代丹田的關係。
涉及到周天執行方面，僅從武學角度而論，實際操作時，是各種執行協調而作的，有大小周天同時並行發揮功用，也有其它如帶脈周天、卯酉周天等等同時協調執行。好比是一環套一環的關係。
這裡沒有誰代替誰，誰優於誰的比較；也沒有說用湧泉就是正確的，丹田就是錯誤的這種關係。而是看你開發的程度。怎麼理解呢？多重疊加就是最好的。解鎖的周天越多越好。
以下再展開一點，看不看皆可：
所以，大周天執行方式也是有比較多的種類。就是因為簡單而言，大周天本身也是一種疊加的周天執行方式。
在這種執行方式（疊加）之下，其實關鍵節點不止湧泉一種，其實也有比較多的說法。所以，也產生了「周身是一大丹田的」，比價實用主義，簡單粗暴的說法。
而僅就丹田本身來說，丹田本身就是乙個複雜功能的集合體，因為它的位置，恰好是人體中心。所以，人體很多功能，比如重心啊，氣血執行啊，人體力學啊，筋骨肌肉啊，就因為它的位置特殊，所以這些東西都繞不過它。所以它的概念，注定不能是單純的。
只談其中任何乙個方面，都是片面的。所以丹田是乙個複雜概念的集合體，也是人體各種功能和關係的綜合體現，是乙個大問題。縮微的人體功能問題。
所以，思考問題要系統的來看待，切忌非黑即白的思路。
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