1樓：隨便叫個名
你說的武士道可能是近代皇國教育下的，忽悠大頭兵的迫真武士道了。
而這種迫真武士道實際上應該稱之為國家神道，老百姓被灌輸的過程也叫國體教育。這種教育強調的是將天皇視為神，強調忠君愛國，視天皇為大家長具有強烈的國家主義和民族主義色彩。
我皇祖皇宗。肇國巨集遠。樹德深厚。
我臣民。克忠克孝。億兆一心。
世濟厥美。此中國體之精華。而教育淵源。
亦實存乎此。爾臣民。孝乎父母。
友於兄弟。夫婦相和。朋友相信。
恭儉持己。博愛及眾。修學習業。
以啟發智慧型。成就德器。進廣公益。
開世務。常重國憲。遵國法。
一旦緩急。義勇奉公。可以扶翼天壤無窮之皇運矣。
個體意志順從於集體，乃至被忽視，所以動不動切腹自盡的愣頭青也是這種教育的受害者。這一過程一點也不美，是悲劇。
至於武士道，核心的檔案是《武家諸法度》。強調的是主從義務和責任，勤習弓馬，節義誠勇。死亡只是履行責任的方式之一，這一套在明治維新以前與廣大老百姓沒太大關係（雖然江戶時代這一套主從義務規範有下沉傾向）。
而且還有極其重要的一條：禁止私斗。
而國家神道則是乙個大雜燴，包含了儒家、神道教、佛教、武士道、極端國家主義等等。特別是到了一戰結束後，這套教育被制度化、系統化，以至從國家到家庭無孔不入。
沒什麼暴力美學不美學的，也沒什麼好比較的。
日本的武士道精神的核心是什麼，為什麼文學作品中描述的忠義謙虛善良的武士在侵華戰爭中會如此殘暴？
武士道，分為三類，儒家武士道，佛教武士道，神道教武士道。殘忍的入侵我們國家的，主要是神道武士道為主。天皇是神道教中在現實中最高統治者，神道教武士道就是為了捍衛維護神道教，自然要維護天皇。在二戰時期，天皇是神是精神支柱。這個和一站時期，德國陸軍他們心中的德皇。儒家武士道，走這條路的武士，有投身社會主義...
《銀魂》算不算在宣揚武士道精神？
這個問題好棒！最近看銀魂，也在無時不刻的想這個問題。東扯西拉些東西吧，想哪兒寫哪兒。我覺得不同的武士信奉的武士道精神並不一樣.銀魂裡的攘夷四志士代表了幾種武士階層對天人時代的回答。以前歷史裡面學，下級武士是倒幕運動裡的主體力量。銀魂裡對此的解釋是軟弱的幕府對天人言聽計從.這種單純的為破壞而破壞的倒幕...
你如何理解 武士道的精神，就是死 這句話？
呂振雨 所謂武士道精神就是些忠勇教育之類的，可能還要求不怕死，這些可能起源中國，日本從中國學過去的，洪承疇等這類教育受的比誰都多比大多數日本人都多，有什麼用嗎，不怕死，不是靠多少宣傳能影響的，只有為人民為正義而死的才能做到真正不怕死，笑著死。說敵人不怕死，首先就是自己怕死，自己不怕死，敵人就怕死。明...