1樓：
這個問題好棒！最近看銀魂，也在無時不刻的想這個問題。東扯西拉些東西吧，想哪兒寫哪兒。
我覺得不同的武士信奉的武士道精神並不一樣.......銀魂裡的攘夷四志士代表了幾種武士階層對天人時代的回答。以前歷史裡面學，下級武士是倒幕運動裡的主體力量。
銀魂裡對此的解釋是軟弱的幕府對天人言聽計從...這種單純的為破壞而破壞的倒幕讓我想起桂小太郎和高杉晉助。雖然桂自紅纓之後有了變化。
下級武士裡也有不少成為維新運動的積極力量，比如銀魂裡的阪本辰馬，他的原型是阪本龍馬，日本有出關於他的大河劇，是很有名的維新志士。
我覺得銀桑是攘夷四志士比較例外，也比較複雜的乙個人。武士階層沒落後，他還是堅守自己的武士道，有點少年熱血的意味。但我覺得銀桑並不是少年熱血，他其實某種方面跟長谷川很像（千年廢柴大叔madao？
LOL）
銀桑讓我想起乙個人，電影《黃昏清兵衛》裡的清兵衛。
清兵衛劍術十分高超，本可以在幕府裡大有一番作為，但他沒有功名心，選擇了近乎隱居市集鄉野的生活。武士道重視名譽，名譽的外在表現就是求名，所以說武士的象徵是櫻花，寧可用短暫的生命換取一時的燦爛。電影的最後，清兵衛女兒也說，很多朋友為清兵衛不值，這些原是武士的朋友們後來在維新運動中博取了功名，清兵衛卻沒有。
因為清兵衛沒有功名心，銀桑也沒有。他們兩人其實都沒有「應得心」，並不因自己的能力高超，而認為自己應得些什麼。清兵衛選擇「默默無名」的生活貫徹自己精神的潔癖，銀桑也是如此。
我不好說這是武士道，不過武士道的確受佛教很多影響，銀桑的這個態度，沒有應得心，放下執著心，是不是可以理解為武士道的自然推演呢？。。。
曾經看一篇文章說，傳統武士的價值觀是舍利求名，有點像古時候讀書人清高的意思。但是江戶中後期，武士不再有昔日的話語權，各地都有出現怠慢貧窮武士的情況。。其實看銀魂也有這種感覺，銀桑貌似是個萬年房租拖欠戶，吃了上頓沒下頓的樣子。。。
我看銀魂最糾結的問題可能就是，銀桑的道到底是什麼？我現在只是把它簡單理解為，保護可以保護的人，走他認為正義的路。。就像清兵衛，他也很簡單，盡他所能保護親人，領著乙份微薄的薪水養家餬口，甚至為了給妻子辦喪事賣了武士魂的象徵——家傳寶刀。
這看上去違背了武士的清高勁兒，或者說尊嚴吧。清兵衛對待生死的態度也是，能不殺人就不殺人。舉清兵衛的例子，只想聯絡銀桑也是這樣的人：
不能佩戴鐵刀，銀桑就用木刀洞爺湖；看到了戰友戰死沙場，他沒有選擇隨之西去。相反，在歌舞伎町生活了下來，還幫助了身邊一大批人。這種背離死亡的表象，讓很多人質疑銀桑，（所謂的沒有捨身取義，進而取名），但我不這樣看，他只是不願意去做無謂的死亡（比如自殺破腹），以求得無謂的名聲罷了。
所以我想，武士道也分境界，一種境界就是不怕死，如同櫻花一樣，短暫的一生卻有個驚豔世人的美麗綻放。還有一種境界是眼中沒有生死，沒有名利，打個比方，就像平家物語裡說的：祗園精舍鐘聲響，訴說世事本無常。
沙羅雙樹花失色，盛者必衰若滄桑。驕奢主人不長久，好似春夜夢一場。強梁霸道終殄滅，恰如風前塵土揚。
我覺得銀桑就屬於後者。他不是強梁霸道，他是看到了太多生死後的頓悟者。
2樓：蒼狗
截圖自第108集《有些事還是不說為妙》
武士道精神是日本封建社會中武士階層的道德規範，總結有八個字：名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁，並且這八個字是有順序的，排名越往前越被看重，日本武士道重視君臣戒律，最看重揹負責任和完成責任。
《銀魂》更加看重自身的信仰和行為準則，也可以說「靈魂」。而且《銀魂》是充滿人情味的，處處表現對「人」的關懷，俗話說」沒有銀魂洗不白的惡棍「；而武士道裡武士如果沒完成責任是要剖腹謝罪的，戒律比人的生命重要。
從這兩點看，銀魂宣揚的精神與武士道精神還是有區別的。
3樓：時間逆流v
我覺得猩猩筆下的武士道不是傳統意義上的武士道，他所說的武術道更加寬泛，所以阪田銀時更像是傳統武士道的反叛者，他更接近我們說的俠。而如果說武士道的話，土方十四郎比他更像武士
4樓：Sho-chan
這所謂武士道精神，被乙隻猩猩摻水摻成了更符合現代人眼光的平等，自由的精神。
再者，這類漫畫脫離不了努力，友情，與勝利，這早已不是武士道初始的概念了。
就像本大人偶爾說自己紳士一樣。
5樓：
覺得銀魂還是別過度解讀的好。拿萬事屋真選組還有假髮來舉例，就是雖所處立場不同但是殊途同歸，都是在盡己之力保護需守護之人，擔起自己的責任，享受該享受的生活，每個人堅持自己心中的信念和原則罷了，真沒必要過度解讀。
6樓：玫瑰園的水水兔
我所認為的銀魂的精神，就是不管任何境況，自己愛的人才是最重要的，親人愛人朋友，保護好最重要的人才是最重要的，其他的一切，只要不傷害別人，管我鳥事啊
7樓：
明治以前的武士道的核心是忠義，對大名的絕對忠誠，這點新選組與近藤的關係上是稍帶一些的，在銀時等其他人身上是看不出來的。明治維新時期武士階層是是比較開明的，倒幕戰爭中武士階層甚至發揮了決定性作用，阪本龍馬，高杉進作都是響噹噹高手，這種救國圖存的精神在銀魂裡也不明顯，主要都成了搞笑噱頭。整體而言，跟正兒八經的武士道是有很大出入的，甚至在效忠主公這個層面上是背道而馳的。
銀魂講究的是活在當下的堅強和保護珍視的東西的勇敢，這根武士道還是有距離的，動畫裡他們口中的武士道更多的是自己的生活信仰，就像火影裡所謂的忍道一樣。
8樓：御園生玲香
都叫《銀魂》了，銀時的靈魂跟武士道精神扯不上什麼關係，若要正兒八經地宣揚武士道，不如叫《銀色武士（道）》，再說了銀魂更像是在吐槽武士道精神吧。
9樓：
日本動漫體現出的精神大多都不太出格，比如我認為銀魂沒有很強地體現出武士道的精神，反而比較傾向於和平和正義。
但是宣揚了大量的日本文化啊，民俗、服裝、語言、建築、食物、禮儀。所以日漫粉宅男價值觀往往挺正的，只是這些日本文化元素佔據了大腦cache的大量空間，以至於很多人崇日的厲害。
所以中國最有希望的動漫，是夏達《子不語》、《長歌行》，和諸如《秦時明月》這樣的作品。這是我的一些個人觀點。
10樓：激動戰士矮達
銀魂吧其實就是將集英社三大精神融入黑船事件後的幕末時代的人間百態中，從眾多個性鮮明的人物中你也能找到當今日本社會各個階層的人的影子，嬉笑怒罵吐槽扯皮，偶像歌手、遭遇中年危機與女兒有代溝的敏感大叔、流浪漢、遊手好閒的廢柴、平時廢物關鍵時刻給力的警察們、不諳民間疾苦的微服私訪鬧笑話的統治者、愛吐槽的普通人OTAKU、有故事有人情味兒的老闆娘、改邪歸正的小偷、還有一群逗比兮兮的造反人士。這一群人用自己的日常向觀眾傳達了一種樂觀積極努力活下去並保護自己珍視東西的精神，其實是很積極向上的。武士精神其實就是個幌子，而我們喜愛銀魂的原因也多是因為銀桑廢柴而不墮落，散漫而不怠慢，一臉睡不醒心卻比誰都清醒的獨特人格魅力。
所以表多想啦
11樓：陳軾
看完了200多集銀魂，其實因為文化差異，而且自己也沒有想要去了解過，不知道具體的武士精神到底是什麼,看完以後就覺得，雖然不是乙個國家，文化背景有差異，可是生活中那些發生的事，人之間的感覺卻是相通的,很能引起共鳴，那些大笑過後的眼淚很真實，有許多都直戳內心，雖然阿銀口口聲聲說什麼武士之道，但是他表現出來的，卻還是最能打動我們內心的品質，銀魂真是一部棒棒噠作品
12樓：後廠村路吳亦凡
不算宣揚武士道精神吧，其實空知也許自己也沒打算在銀魂中對武士道精神作什麼渲染，不過如果誰想去解讀出什麼來，那便去解讀，也能讀出什麼吧，不同的人得到不同的東西，一部動畫片做到這一點就相當不錯了啊。
感覺空知更多是想通過這些瑣碎的事情來傳達各種感情吧，這些感情充斥在每個人生活的角落裡，單純的武士道精神是和當時的歷史背景結合的挺緊密的，銀魂遠超出這個範疇了。
13樓：White Pillow
由松陽老師來告訴你銀魂中武士道是什麼，並不是日本傳統中的那種「武士道」，而是一種更符合現代社會的很優秀的人生觀，可以說是銀魂、是空知英秋所崇尚的「道」！
「武士道並不全是指對國家和君主盡忠，那是對柔弱的自己的自律，讓自己更進一步強大的意志。——吉田松陽」
14樓：寶蛋醬
【不算，倒像是反武士道】
【gin桑那種是忠於本心而不是盲目服從】
【比起武士道的一死了之gin偏向於好死不如賴活著】我同學的回答，完全贊同她。
15樓：
銀時是奉自己的節操為「君主」的「武士」。（相信看過銀魂的人都會說那銀時早就沒君主了………）
貌似會有點囉嗦，最後一段有直接回答，嗯。
雖然銀時參加攘夷戰爭的原因沒有在銀魂裡交代，但也可以推測銀時是為了他的老師松陽參加或者是為了老師相信的大義參加。
這兩個我更相信後者，銀時曾經不止一次為了朋友豁出性命戰鬥，但銀時更多是為素不相識的人落進無數大坑，再奮力戰鬥，最後和素不相識的人甚至坑里的敵人成為了摯友，嗯，這是正確的順序。那剛開始互不認識，銀時是為了什麼才願意插上一刀，也許有人認為是為了正義，但我覺得正義這個詞太空乏了，正義？誰的正義，歌舞畸町的正義？
素不相識的人的正義？還是銀時自己內心中的正義（節操）？還是讀者的正義或相信的正義？
其實答案還是銀時為的還是自己內心中的正義（節操）。銀時做事很簡單，正如@Vivian Wu 說的「走他認為正義的路。」他做事時顧及的東西很少，所以會做出令人吃驚的義舉也會做出令人大笑的二事也會做出很多沒下限的事…但也正因此被人喜愛（我感覺和夏洛克招人喜愛的原因類似），正面相似的例子有水滸的魯智深反面有林沖。
我們讀者認為銀時正義，是因為銀時所做的正義和我們相信的正義一致，而認為銀時無節操（正義）是因為銀時所做的正義與我們相信的節操（正義）衝突。回到開始，銀時為什麼會幫助素不相識的人，因為他的正義，因為素不相識人的正義和他的正義一致或者說素不相識人的正義感動了銀時，從而使素不相識人的正義成為了銀時的正義。回到攘夷戰爭（終於繞回來了....
）正是松陽相信的正義成為了銀時假髮高杉的正義才使他們加入戰爭抗擊天人，而當松陽死後，假髮繼承了松陽正義的一部分(攘夷)，而高杉則不再相信松陽的正義開始行使自己的正義即復仇，銀時也沒有繼承老師攘夷方面的正義但保護朋友這個正義倒是繼承了下來，總體來說就是假髮全盤繼承銀時部分繼承高杉完全捨棄。
再回到題主的問題，《銀魂》算不算在宣揚武士道？我的回答是一點都不算…《銀魂》你可以看成是古裝戲，就是武士只算元素（還只是修飾元素），武士所秉承的忠君立業我真是乙個看不到，至於武士道？不是玩命就算武士道好嗎，不是拿把日本刀再玩命就是武士道好嗎，那偉大的八路軍用打伏擊打游擊戰得來的日軍指揮官軍刀奮勇砍人也算武士道嗎？
（咳咳嗯）就是說銀魂的武士元素和熱血元素在一起容易讓人想到武士道，但與其說是宣揚武士道（武士的正義）不如說宣揚的是銀時(大猩猩)的正義，比如路見不平挖鼻孔啊，路見不平抹鼻屎啊，路見不平彈鼻屎啊…銀時的正義(節操)前面的大段廢話中說過了
，十分複雜的正義(節操)，十分讓人喜歡的正義(節操)。
銀魂的武士魂是什麼？
萬酸酸 作為思考過這個問題很多遍的銀魂廚，我想分享我的見解和結論。銀魂裡經常提到武士魂這個概念，阿銀一直在貫徹自己的武士道精神，可是他的武士道是什麼呢？粗淺的看一遍，似乎是保護和守護，也就是在危險時刻奉獻自己保護他人，但我又細細思考，我覺得阿銀的武士魂應該是自己。從過去的白夜叉到如今的廢柴阿銀他說他...
男朋友這樣算不算在撩別的女生？
丁丁不是我 留著以後綠了你？說白了就是不喜歡你，騎驢找馬而已，愛開玩笑咱們說不出啥，有人的說話方式就是那樣的，但是說自己沒女朋友就過分了 花開半夏 這就算哦！他不僅撩了還把你當作不存在的人，說自己單身！你之所以提出來這個問題就是因為他平時對你還不錯，並且這件事你提出來不滿他告訴你他都是開玩笑的，這算...
李宗盛這次的 山丘 算不算在歌詞上用力過猛？
慄小游 東方不敗繡花針也可以做兵器，若是拿起劍來你知道是什麼樣子嗎？山丘就是。你說他用力猛？只不過是高手拿起兵刃來的感覺罷了。說他用力猛，那只能是因為他拿得起的傢伙，別人拿不起來。要說讓誰說寫出這歌，那是欺負他，單單就說唱出這種味道來的，試問，還有誰？ 沒覺得用力過猛，反倒是覺得收放自如，一首經典的...