1樓：玄水竹
當然有了。在還沒有科學的時代，華夏先賢就從八卦中汲取文化，趨利避害，改造生活。舉個例子，六十四卦從八卦中來，而諸多任務具，事物則來自六十四卦。
比如:「作結繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離。」這句話出自《繫辭傳》，相傳為孔子所著，意思是說，上古之人，從離卦受到啟發，做出了獵網漁網，用來捕獵打魚。
看近代，計算機的二進位制演算法跟周易陰陽思維殊途同歸。所以，我們華夏這些傳統文化，作用與意義都相當重大。
補充一句，比如說暗物質，西方科學需要證明暗物質存在，才會承認。但是從陰陽角度出發，有陽就必須有陰。再比如說離卦，離卦陽中有陰，對映到現實中，最能說明問題的就是沙漠中的綠洲，先定性，再證明，這就是東方文化的特點。
2樓：巴黎石頭人
八卦是不是可以理解為用3位二進位制數字描述全世界？客觀世界可以用大量資料描述，資料儲存的時候需要編碼，位數越多約詳盡，只用3位就必須極度簡化, 抽象。易傳就是把過度簡化的內容在一定程度上還原:
乾為天，為圜，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。
坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。
震為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦。其於馬也，為善鳴，為馵足，為作足，為的顙。其於稼也，為反生。其究為健，為蕃鮮。
巽為木，為風，為長女，為繩直，為工，為白，為長，為高，為進退，為不果，為臭。其於人也，為寡發，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍。其究為躁卦。
坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯輮，為弓輪。其於人也，為加憂，為心病，為耳痛，為血卦，為赤。其於馬也，為美脊，為亟心，為下首，為薄蹄，為曳。
其於輿也，為多眚，為通，為月，為盜。其於木也，為堅多心。
離為火，為日，為電，為中女，為甲冑，為戈兵。其於人也，為大腹，為乾卦。為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜。其於木也，為科上槁。
艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬。其於木也，為堅多節。
兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決。其於地也，為剛滷，為妾，為羊。
另外，基因是由八個嘌呤排列組合形成的，這個巧合是否意味著八卦的演化規律可以在科研領域有所應用？
人類現在建立的道德價值體系，是否已經一定程度的限制住了科學的發展？
萬厚地 我們知道道德是為了維持社會的低成本治理，科學發展可僅僅是為了發展科學啊！往極端的方向上推，就是科學發展和人類生存你怎麼選。我想，首先我是個人。 是。就怕流氓有文化。複製人，被禁止，屬於禁術。核聚變，巨型氫彈技術，竟然不能普及到義務教育，我有從海水中提取氘和氚的能力，為什麼不普及毀掉半個山的巨...
研究生導師是否具有一定的階級性？
自緊螺栓 這個問題就行問現在中國存不存在階級，單位裡存不存在階級一樣。階級是只要有人就會產生的啊，以前分三六九等，現在有群眾有領導，既然有發展有年齡差距，有經歷差距有收入差距肯定有階級。何況導師理論上是付錢和知識給研究生的，中國傳統上得算父輩了。這就不光是階級，道德上也壓制。所以你說的，一定的階級沒...
社會是否應該對科學普及懷有一定的包容心？
郭政毅 另一方面，把題主打為民科的，也未免也太言過其實了。什麼才叫民科，比如說我之前才去答乙個題，關於氫元素如何形成恆星的。這種常識題，別說在這裡各位大佬懶得答，我也不想，憑我的基礎，除了賣弄一些基本常識外，深入一點的也只能從維基搬資料而已，也許還可能因為搬資料不嚴謹，被人像這樣猛批。但是看到裡面唯...