1樓：Ibuki Nico
匈奴和匈人、還有一系列游牧、海盜民族。
這種事情有很多，西徐亞人、薩爾馬特人…甚至包括傳說中的亞馬孫人。
如果乙個文明足以強悍到能在另乙個文明中留下明顯的痕跡，說明其本身也不可能是默默無名的失落民族。
即便是特洛伊這種在傳說時代就被滅的城邦國家，也會冒出羅馬這種孝子。
但這種事情不是沒有發生過的，比如亞述「替代」西臺，巴比倫和波斯的關係就是乙個比較典型的例子。
當然我們不能說西臺、巴比倫本身沒有留存，只是相對於亞述、波斯來說屬於已經消亡的民族了，然而在此以後亞述、波斯雖然也相繼消亡但人類歷史也由傳說走入了古典時代。
對於中古時代來說，西臺、巴比倫這就屬於傳說中失落的民族，而近代以後田野考古這屬於二次發現，沒有田野考古發現的民族不一定就是傳說中的失落民族。
換句話說，如果把文化的載體視為民族，那麼民族滅亡後其文化也必然隨之滅亡。
但文化之所以是文化，必然有其高於民族性的部分，替代、吸收、融合、繼承也是乙個從古到今不從中斷的過程。
羅馬對希臘文化的繼承和發展，和東羅馬所謂「希臘化」，對文化主體的認知差異上來看，希臘文化和「希臘化」實際上是不同的事情。
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