唐朝人是如何看待漢朝的?

時間 2021-05-07 00:42:17

1樓:ferrint

貼上幾首關於漢朝的詩

高適——《燕歌行》

漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。

王昌齡——《出塞》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

王維——《老將行》

漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。

衛青不敗由天幸,李廣無功緣數奇。

岑參——《走馬川行奉送出師西征》匈奴草黃馬正肥,

金山西見煙塵飛,

漢家大將西出師。

登樂遊原——《杜牧》

長空澹澹孤鳥沒,萬古銷沉向此中。

看取漢家何事業,五陵無樹起秋風。

李白——《胡無人》

漢家戰士三十萬,將軍兼領霍嫖姚。

流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣。

唐朝詩人寫詩各個都是漢朝附體,最多的是邊塞詩,把漢朝吹上了天,同時也有拿大唐和大漢相比之意。

2樓:仁者心動

1、唐高祖、唐太宗和唐代文人都有強烈比漢意識,至少在一定程度上自命為漢朝的繼承者。唐朝遠征高麗之事,便有收復漢朝舊疆的考慮。唐代的制度、文化上承漢魏及后魏政權,客觀上也確實有繼承漢朝的意圖。

2、唐代統治者(包括高祖太宗)並不真正把自己當成漢帝國第二,他們還是清楚自身的鬍化背景的,因此唐朝幾乎方方面面都與漢代有異,他們不真正把漢朝當作自己仿效的物件。

3、漢帝國在唐代被認定為與唐帝國等量齊觀的大帝國。

3樓:小楓

多讀幾首唐詩你就會發現那些個寫詩的凡是提及皇帝啊戰爭啊就會用劉徹李廣去代指(說真的李廣能這麼有名除了太史公的功勞外唐朝詩人功不可沒)

4樓:lililililili

唐人大多數應該都是現在所說的「皇漢」,從下面這首《胡無人》可窺一二。戰士是漢家戰士,將軍是漢冠軍侯霍嫖姚。在他們看來唐就是漢,故云胡無人,漢道昌。

嚴風吹霜海草凋,筋幹精堅胡馬驕。

漢家戰士三十萬,將軍兼領霍嫖姚。

流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣。

天兵照雪下玉關,虜箭如沙射金甲。

雲龍風虎盡交回,太白入月敵可摧。

敵可摧,旄頭滅,履胡之腸涉胡血。

懸胡青天上,埋胡紫塞傍。

胡無人,漢道昌。

5樓:清風一縷浮萍遠

有難度,貞觀,永徽年的戰績確實是驚人的,不管是滅國的數量還是質量都相當可觀,唐朝的名將名臣能力也是無可挑剔。

應該能做到平常心看待吧

唐朝人如何看待李世民篡位?

乙隻Sophie 貞觀十七年,李世民的第五個兒子李佑在齊州謀反,啥動靜都沒鬧出來呢,就被當地軍民直接捆了送往長安發落 當時有個百姓對著李佑口吐芬芳,開口就是 今主上三尺劍安天下 百姓公認李世民打下了李唐江山 仁義宋襄 李世民不會在意老百姓怎麼想,他怕的是自己開了先例,別的貴族照方抓藥。所以勵精圖治成...

唐裝真的是傳承自唐朝人的服飾嗎?

唐指中國,唐裝就是中中國人的服飾。正如唐人街和唐朝沒有關係,只是唐指中國和大唐有關係而已。再舉個相似的例子,古籍裡 漢服 這個詞和今天漢服黨說的 漢服 意思不一樣。今天所說的漢服是千禧年以來的新 民族傳統 白鷺 所謂的唐裝,其實是清朝的馬褂。馬褂這種結構,定型應該是在明中期。看過不少明代軍事題材的繪...

歷史上的唐朝人是如何過新年的?長安城的 年味 是什麼樣子的?

唐朝人的春節文化雖然是繼承了遠古的習俗,又在沒經過了漢代 魏晉南北朝的基礎上有了更大的發展。除了燃放爆竹,祭祀先祖這些傳統之外,唐朝就已經有了先見之明,要求要灑掃自家庭院迎接新年,而且開始施行過年放假制度,當時的國家公務員們在過年期間可以享受七天的假期,除了放假之外,跟現在一樣市場也要停市休業,貼換...