1樓：唐吉
因為在關漢卿的《竇娥冤》中的竇娥是堅信官府會給她乙個公道的，試問如果你把官府看作正義的化身，你如何又會想到要去行賄？
理由：原文第二折【隔尾】中竇娥在面對官休、私休兩個選擇時毅然而又堅決地選擇官休，言「我又不曾藥死你老子，情願和你見官去來」，可見她是相信官府會給她乙個公道的。
2樓：知月
元雜劇竇娥冤的劇情，也未明言張驢兒行賄。桃杌冤殺竇娥，不是貪贓枉法，而是草菅人命。他不是為了利益顛倒黑白，而是在他眼裡是黑是白都無所謂，區區一條人命比不上趕緊結案重要。
偏偏是這樣的人，執掌著草民的生死。可憐竇娥滿心希望王法能給自己個公道，就這麼稀里糊塗枉送了性命。
大元朝到現在，一點沒變。
3樓：潘建龍
廢話麼這不是
竇娥沒錢，竇娥的
［衝末扮竇天章引正旦扮端雲上，詩云］
讀盡縹緗萬卷書，可憐貧殺馬相如，漢庭一日承恩召，不說當壚說子虛。小生姓
竇名天章，祖貫長安京兆人也。幼習儒業，飽有文章；爭奈時運不通，功名未遂。
不幸渾家亡化已過，撇下這個女孩兒，小字端雲，從三歲上亡了他母親，如今孩
兒七歲了也。小生一貧如洗，流落在這楚州居住。此間乙個蔡婆婆，他家廣有錢
財，小生因無盤纏，曾借了他二十兩銀子，到今本利該對還他四十兩。他數次問
小生索取，教我把甚麼還他，誰想蔡婆婆常常著人來說，要小生女孩兒做他兒媳
婦。況如今春榜動，選場開，正待上朝取應，又苦盤纏缺少。小生出於無奈，只
得將女孩兒端雲送於蔡婆婆做兒媳婦去。
［做嘆科，雲］
嗨！這個那裡是做媳婦？分明是賣與他一般。就准了他那先借的四十兩銀子，分
外但得些少東西，勾小生應舉之費，便也過望了。說話之間，早來到他家門首。
婆婆在家麼？
竇娥是被娘家爹賣給蔡婆婆的。
竇娥為什麼許下 大旱三年 的誓願？
五更琉璃 我認為大旱三年是應該的 首先，作品到了結尾了，竇娥就要被砍頭，所以一定要發毒誓才有節目效果，也就才能給讀者強烈的震撼。在古代，有什麼比大旱更讓小農經濟抖三抖呢 其次，作為竇娥，受了那麼多冤屈，自然對張驢兒，判官，還有婆婆的軟弱抱恨，進而引發對社會，對老天的恨。放在今天直接黑化小丑 所以這樣...
為什麼武大行將就死，王婆仍然要潘金蓮和西門慶毒殺武大？
BlancCR不悵然 這是乙個類似於博弈論中囚徒困境 prisoner s dilemma 的情景。崇禎本 金瓶梅 第五回，捉姦被打傷後，武大對潘金蓮說 我兄弟武二，你須知他性格，倘或早晚歸來，他肯幹休？你若肯可憐我，早早扶得我好了，他歸來時，我都不提起。你若不看顧我時，待他歸來，卻和你們說話。此時...
為什麼我覺得學校裡和熱門綜藝裡的辯論都是在不停的偷換概念，沒人思考對方講什麼，也沒人講邏輯？
Moontsai 嘿，這其實是個很有意思的問題，為什麼我覺得學校裡和熱門綜藝裡的辯論都是在不停的偷換概念，說偷換概念可能不準確，我的意思是經常看到辯論雙方給同乙個名詞下兩個不同的定義，然後各說各的 沒人思考對方講什麼也沒人講邏輯 反對對方辯友也沒有有力的論據 先解決小問題，然後解決大問題。關於 反對...