1樓：tom
李杜走到哪一步不好說。
元白嘛，一輩子鶯鶯燕燕、櫻桃楊柳的，肯定是兩個鋼鐵老直男。
把自己一生的私生活都置於全大唐人的視姦之下，我覺得元白這兩個人都挺令人敬佩的！不拍被女拳罵渣男，不怕掉粉！
2樓：暮歲三日
李白和杜甫沒怎麼聽人家嗑過，但白居易和元稹是真的好多人嗑！！（我身邊）
白居易和元稹，「千里神交」「元白之教」說的都是他倆。
他們的往來信件寫的很有意思，每次收到元稹的來信，白居易都會反覆地看，一直看到眼睛疼才罷休。
「把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘天未明。
眼痛滅燈猶暗坐，逆風吹浪打船聲。」
元稹也是，每次收到白居易的來信，還沒等看呢，眼淚就先下來了，嚇得家裡人還以為出了什麼大事。
「遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。
尋常不省曾如此，應是江州司馬書。」
白居易被外調，元稹日夜思念，寫了一首詩。
「只得兩相望，不得長相隨。
願為雲與雨，會合天之垂。「」
咱們分隔兩地，只能兩兩相望，我也不能跟著你走，但願我們能化為雲雨，交匯在天際。
好不容易白居易調回長安，元稹又被調往外地。
「相知豈在多，但問同不同。
同心一人去，坐覺長安空。」
知己不在乎多不多，只求能志同道合，你這一走，整個長安都空了。
最能體現兩人心有靈犀的是，唐元和四年（809年），元稹去外地上任。一天，白居易與友人遊玩了大雁塔下的慈恩寺後，在一起飲酒，白居易一陣惆悵，停杯嘆道：「可惜微之（元稹字）不在，想必現在已經到了梁州了。
」隨即題詩一首於壁上：
「花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」
令人驚奇的是，這一天元稹恰好是到了梁州，晚上做了乙個夢，夢見的恰恰是和白居易等人在遊曲江、慈恩寺這些地方。
正興濃時，突然有人傳報，於是悵然而醒。寫詩道：
「夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。
亭吏呼人排去馬，所驚身在古梁州。」
後來一查兩人的詩寫在同一天，就如同當面唱和的一樣，用的是乙個韻！後來就有了「千里神交」之說。
元稹希望下輩子你也要來找到我同今生一樣做知己，《寄樂天》：
「無身尚擬魂相就，身在那無夢往還，
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。」
詩中明確表達出來死後也要結緣。這裡的樹中環是《晉書》中的乙個典故，大意就是轉世來生的典故。
所以，一向無神論的白居易晚年開始求佛積善，捐錢建寺，只盼來生再和元稹後生之緣。他的《修香山寺記》表達真是情感至深：
「嗚呼！乘此功德，安知他劫不與微之結後緣於茲土乎？因此行願，安知他生不與微之複同遊於茲寺乎？」
如果有下輩子，我們還在這個地方相聚麼？
公元831年，白樂天賦閒於東都洛陽，驚聞元九病逝於武昌。後來入夜他做過乙個夢，夢中他回憶起與摯友元九並遊的盛時時光，第二天晨起回過神來時已是「盈巾淚莫收」。夜中忽夢元九，對白樂天來講不止一次，八月二十日夜，「不知憶我因何事，昨夜三回夢見君」
元稹離世後的第九年，白居易寫下了這句詩，「君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。」
又是一年大雪下，雪花飄了滿頭，曾經一起掩卷歡笑的同伴，早已安眠於黃泉之下。
「一人知己足平生，自古應如是。」
他們倆大概就是友情的最好樣子了吧，這輩子我們是知己，下輩子我也仍想和你做知己。
3樓：
亞文化的正常生長而已。只不過後者確實關係不一般，像是「一生少傅重微之」什麼的，而前者屬於沒什麼特殊關係但是經常被喜聞樂見。
為什麼有不少人磕德哈
Artemis Edora 德哈CP的話大致分兩類，電影黨和原著黨。電影的比較好說，演員顏值足夠，私下關係足夠，並且演員本身對此不排斥，甚至少爺還挺支援的？而且電影裡有些鏡頭拍的真的是，比如著名的飛紙鶴，嚴重懷疑導演是CP黨。原著裡他們的關係沒有那麼直接，CP感更類似於一種細水長流。除了羅恩和赫敏，...
為什麼不少人看不上奧迪
講一下我自己遇到的，大概我能將之區分為兩種人，沒有現實價值觀的和抬槓的 沒有成熟價值觀的 這個比抬槓的還讓我害怕，這種人額，其實不一定只是出身富裕家庭，可能單純的沒見識也有，什麼兩三萬乙個玩具覺得便宜的要死，幾千一頓飯隨便就能吃，根本聊不動活在幻想裡那種 抬槓的這個就有意思了，你說一ta說西，你說上...
如何看待最近B站有不少人磕鞠婧禕范丞丞CP？
白日夢想家 嗑就嗑唄，只要cp粉圈地自萌，沒有冒犯到誰，為啥就不讓人家嗑呢，我一直不明白為啥唯粉這麼討厭cp粉，我看cp粉在自己的圈子裡找糖吃自娛自樂的還挺可愛的，但是！有些cp粉是一碗水端不平的，要是稍微有一方不如她意就罵人了，罵得那個難聽啊，給人家扣渣男或渣女帽子，對於這種我只想說，神經病，病得...