傳統武學能否回歸本源?

時間 2021-05-31 02:35:33

1樓:腦力培訓師

弱肉強食,適者生存。

只有適合時代的武術才能發揚光大。

從實際角度講,國家和社會是不會讓你在

現實生活中使用到冷兵器的,要講兵器還不如叫你皮帶怎麼使用,更具實用性。

2樓:平安微塵裡

個人觀點是傳統武學首先應該把一些玄幻的內容丟掉。整體來說傳統武學的發展至少應該有幾個大方向。而這幾個大方向應該是針對不同的市場需求。

提問者說的回歸本源只能是其中之一。而且是比較小眾的需求。(個人以為)

第乙個方向其實就是強健身體,提高身體素質。

這個方向的發展應該是以身體架構練習為核心的,輔助以發力和套路的,在這個方向的發展中沒必要教授對抗的內容,說實話以這個為目的的學生,根本就不介意對抗的技巧。現在最搞笑的是很多傳統武術的教學點還反覆強調這招怎麼用,怎麼打。我總想要學打我來找你幹嘛。

其實如何認識自己的身體,如何在各種體態下發力,最大程度的放大能量,才是核心。這個訓練應該是可以走出標準化的道路的。國家制定的套路武術其實我覺得就是提倡這個方向。

全民健身嘛。只是其實缺少了站樁這個了解身體架構最有效的方式以後,套路或許效果打了折扣,變成了舞蹈和體操了。

我自己始終覺得東方人的身體並不太適合那種強調肌肉的純力量。東方人的健美應該包含一種敏捷靈活的感受。(最喜歡敏捷類的dps)

第二個方向也許就是你說的回歸本源。

這個是應該盡量還原以前的戰鬥環境。和戰鬥場景。兵器,拳腳,都無所謂。

培養的方向應該並不是以拳臺,甚至水泥硬地作為訓練的主要場景。主要的探索方向就是提問者所說的回歸本源。這個好像歐洲也在嘗試做。

而知乎裡的很多冷兵器的行家也是在朝這個方向走。個人覺得這個應該是和興趣愛好相關的。要麼就是軍隊格鬥訓練。

總而言之就是小眾需求。

第三個方向才是振興傳統武術的方向。就是求變來適應職業化的格鬥場景。但我覺得這個其實是做得最最不成功的乙個。

就拿散打來說,也沒有真正在 MMA / UFC中取得過成績。而且難點是在散打的技術動作裡,如何體現中國傳統格鬥技術?我是個小白,確實不太懂,但是如果傳統武術沒有辦法再第三個方向取得突破。

那就很難在新的時代背景下取得成功。畢竟大眾對一種格鬥方式的認可更多的還是這種格鬥技術能在比賽中取得多好的戰績。也就是只有你取得成績了,才會有人和資金進來,才會有可能出現職業化和市場化。

否則就僅僅是個興趣愛好而已。個人是很反感傳統武術圈子裡的一些東西的,雖然我的確很喜歡傳統武術。

3樓:

武術從來沒有跑偏,是人越來越西化,

面對老祖宗的東西,再也沒辦法一點即通,

連花功夫把它們吃透的耐心也消失殆盡了,

隨隨便便比劃過幾天,就迫不及待的創拳,

馬馬虎虎站了幾天樁,就耐不住性子練塊,

回頭自己一無所得,就破口大罵,

說傳下來的東西落後,說傳的人騙了他。

沒錯,把公尺放鍋裡可以煮出飯,

但火候不到就是夾生公尺。

把飯加上酒麴可以釀成酒,

但日子不到就是潲水。

倘若,直接把公尺打碎在釀酒或者做飯,

再有火候也就是一坨東西。

練太極的沒有中,練八卦的不納卦,

練形意的作妄意,練心意的沒六合,

然後八極詠春螳螂少林拳,

一起愉快的練塊劈叉翻跟頭,

還好意思喊什麼要回歸本源?

4樓:福州禪武

開弓沒有回頭箭,傳統武術回不去了。

如果說傳統武術在招式上,技巧上,經驗傳承上還有優勢,那麼在訓練體系上,人體的解剖學,運動學,物理學,心理學上,營養學上完全沒有優勢。直白說是落後至少五十年,

訓練是圍繞著人體,臨床醫學本科課程:

主要課程:人體解剖學、組織學與胚胎學、生物化學、神經生物學、生理學、醫學微生物學、醫學免疫學、病理學、藥理學、人體形態學實驗、醫學生物學實驗、醫學機能學實驗、病原生物學與免疫學實驗、診斷學、內科學、外科學、婦產科學、兒科學;循證醫學、衛生法學、醫學倫理學、醫學心理學、醫患溝通與技巧;馬克思主義基本原理、思想道德修養;英語、高等數學、醫用物理學、化學等。

體育院校運動訓練專業主要課程:運動訓練學、主修專案理論與實踐、運動選材學、運動營養與恢復、運動訓練管理學、運動心理學、運動生理學、運動生物力學、教育學。

現代專業的優秀競技體育團隊,至少要配好幾個不同的教練,才有可能把乙個運動員培養成高手,尤其是大團隊的,排球,足球,這樣的專案,

5樓:

實際上是不需要的,拳法被創造出來的本意之一就是為了在沒有兵器的時候可以練習技術,拳練好了兵器不會太差,而且另一方面來說如今的社會不需要你去用各種冷兵器去戰鬥,更多的遇到突發事件時需要空手解決,最主要的一點就是兵器練習的效果並不比空手的效果更好,所以如今用練習兵器的意義不大,也就不存在什麼回歸本源這一說,只不過是網上流傳的乙個噱頭

6樓:

有一些門派或者有些門派中的部分技術,確實是化器為拳的器械技術徒手操。

但這不是全部。

中國傳統武術中有大量是正兒八經的徒手搏擊。比如現在還在流傳並且競技成績很不錯的空手道,其祖先沖繩的唐手,就有中國鶴拳的基因。還有說太極拳全是刀盾,這顯然是以偏概全了,太極拳裡有很多其實是摔法。

再說所謂中國傳統武術脫胎於軍隊戰鬥技術,這也是不對的。實際上傳統武術中真正和軍隊打仗有關的內容是有限的。目前所知的傳統武術大部分起源於明清,其中大量是民間產生的,以民間的各種鬥毆為環境的。

這裡面不乏器械打鬥的技巧,也包含大量徒手搏鬥的技術。

所以題主的問題本身不對。中國的傳統武術和世界其他地方的古武術,「本源」是一樣的,並沒什麼特別的。如果說要回歸所謂的本源,那就競技化吧,至少我們知道宋代有很多摔角相撲的表演和競技比賽,這種傳統比說什麼殺人技,靠譜多了。

7樓:

其實武術裡面正宗傳承有拳譜的,都是有東西的,沒有學這些東西,要麼斷了,要麼師傅不肯教,不用操這個心了,人家都是練得好好的。

8樓:李京

回歸不了,真正的高深武功已經失傳了。

比如少林72絕技的大力金剛掌

有人會麼?

沒有有人練麼?

沒有師傅教,你連個毛?

照藏經閣典籍練不行麼?

不行,其修煉過程的凶險程度,走火入魔絕非空話。沒有師傅在旁邊照看,不是練成練不成的問題,是修習者能不能活下去的問題。

現代社會,不需要神功。

9樓:kknd

古人其實比現代人落後,為何一味強調古人很牛呢?

古人再牛資訊也不夠發達,交流也不夠多!真正牛的都是交流出來的!

所以對武術應該繼承加創新!別總想著全學古人!

現代中國桌球已經到了神之領域。未來發展更可怕

10樓:白小龜

其實在知乎上問這個沒有意思,問再多你也不一定能變得有多厲害,最終只是自己在意淫。最重要的還是沉下心,不要浮躁,多下功夫練,不懂的問教練

很多傳統武術其實跟戰陣沒多大關係,像八卦掌,詠春,我覺得就是民間的打架技術。厲害不厲害還是看人怎麼練,要是不打實戰,不打靶,不練體能,不跑步,那就和健身操沒有區別了

再者,純粹的傳統武術上了擂台是什麼樣呢,為了適應不同規則,最後看起來肯定是散打,kickboxing的樣子的,不然它在擂台是很難生存下去的。

如果說要保留它的原汁原味,還是要考慮你所練的傳統武術是適用於什麼環境的,把傳統武術當做某一環境下的專項訓練就比較好,像詠春的黐手技術就很有特點,打近身戰,內圍的時候很有幫助,因為別人沒練過,可能一下就被打懵了

所以哪個拳術厲不厲害是個偽命題,關鍵還是要看練的人,看他將這門拳術擺在怎樣的位置,還有他的訓練方法是否先進,科學

11樓:乳酪君Combat

首先,兵擊格鬥和徒手格鬥完全是兩個不同的領域。兩者除了對抗競技時運動員的心態可能較為相似以外,其他的一切要素都有所不同甚至截然相反。

至於兵陣的問題,戚繼光說過:

「開大陣,對大敵。比場中較藝,擒捕小賊,不同堂堂之陣千百人列隊而前,勇者不得先,怯者不得後;叢槍戳來,叢槍戳去,亂刀砍來,亂殺還他,只是一齊擁進,轉手皆難,焉能容得左右動跳?一人回頭,大眾同疑;一人轉移寸步,大眾亦要奪心,焉能容得或進或退?

」如果說武術是殺人技,那麼通常意義的武術就是一種低效落後的殺人技;另外一方面講,那既然操縱刀盾的方法叫武術,那麼操縱機槍,坦克,無人機的方法是不是也叫武術而且是更優越的武術呢?

所以武術作為「殺人技」本身是沒有意義的了,有意義的是在於體育,就是對自身身體的了解和發展。非對抗性的武術,比如套路武術,健身武術,是通過特定的動作增進對自己身體的控制和開發鍛鍊。對抗性的格鬥運動,則是通過乙個體型和條件與自己類似的對手,達成對自身身體的理解和鍛鍊。

綜上,兵擊和徒手動作對於增進協調性,提高身體素質的方面,自然是相通的。但是在對抗格鬥中,就要另當別論了

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