1樓：天邊的雲
我練的趙堡太極，老師要求能不用力就不用力，要求動作通、順。我理解這就是無為。
可練的時候又有尺寸，而且為了順，也要練很長時間，身體變化會有不同的層次，所以無為也是要做事的。把握大原則去努力的練，是無不為。
2樓：TaiChi 大師兄
李雅軒「練拳時要無為，才能無不為」這句話，說的很有道理。
個人認為「無為」有幾方面的含義：
首先是練拳是應該「隨曲就伸」。「隨曲就伸」意味著捨己從人，換個說法就是李公說的要」無為」。只有自己無為，才能隨曲就伸、沾連粘隨，才能克敵制勝，才能無不為。
二是練拳時「意」不能太重（這裡說的是太重）。意太重，則形滯力僵，易被敵所識，易被敵所乘。放鬆攻擊對手的「意」（即做到「無為」），使身體處於「聽」的狀態，則周身各感官更加敏銳，各關節更加柔順，勁力虛位以待，更能做到一觸即發的「無不為」。
三是練拳不能「頂、抗」。如果「有為」，去頂抗，則力為人所用。應該「引進落空」，即通過使自身被攻擊處的「空」，來實現周身其他部位轉換出擊。
此時，越是空的「無為」，越是化的乾淨，則越能發的脆，實現出擊時的「無不為」。
此外，「無為」還有要「松」、「靜」的意思，包括肌肉和意念上的松、靜。練太極，就是在松、靜上下功夫，所謂「一層功夫一層松，層層松功有不同」，等「無為」到境界了，太極功夫也就成了，就可以無不能了。
「無為」，有些類似「虛靈頂勁」裡的「虛」的意思。「無為」到「無不為」，有「否極泰來」、「無極生太極」的韻味。
有了對「無為」的認識，就可以反應在練拳的身體上。
如何用意？剛說的好像都是用意的方法。
覺得，「無為」還有要求放棄本力的意思。放棄本力，才能求得太極力，才能有為。
3樓：凌家公子
他說的無為，意思是，你不要想著去打人，發人，因為一旦你想著這些，動作與意識就有了方向，有了方向就容易被人牽動，一旦牽動就腳下無根，腳下無根就隨便被人怎麼玩了
所以這句話是對的，就是無為的練，如此而已，至於說方法，是有的，但是不便在網上透露
文字的功能畢竟有限，什麼旋轉啦，壓縮啦之類的，如果單純從這個方面入手，就不是太極拳了
為何說 太極拳用意不用力 ？
這是行氣單操訓練過關後的拳理，主要是針對太極拳單操的。行氣單操訓練過關後，可以 以意馭氣，以氣控筋 此時習練者的筋骨間架已成，可以通 意 來控筋，進而完成習練者的行功走架。因為太極拳的用意不用力不是真的不用力。太極拳從站樁到行拳，都強調全身盡可能放鬆，當我們真的按照這個要求去練習後就會發現，最初的那...
李和生的太極拳是真是假？
典傳筋骨開發 當今時下，傳統武術就拳種而言門派繁多，就如太極拳而言，講究彈簧勁力，在極軟而放鬆情況下出拳是十分之快速而剛猛。而其實傳武的 撐筋拔骨 根本的目的是產生速度和勁力，跟現代搏擊的要求是統一的，或者說，所有實戰性的拳法，都必須具備這兩項素質，只是途徑不同而已！俗話說 練拳不練功，到老一場空 ...
太極拳用意不用力，那麼練習中如何一步一步的實現呢
江城子0422 先把每個動作做到位，明白太極無處不纏絲的意思，然後練到節節貫通。至於用意不用力，我老師教的是不用拙力，不用直力，如水中打拳，處處有阻力，所以動作都是螺旋，走弧勁，身體象彈簧一樣，慢慢續著勁，身體一直象貓撲食之前慢慢蠕動，而不是像嬌小姐撲蝶，動作浮而無力。 瞎白話 用意不用力，如果直接...