佛教認為人有前世,主要依據是什麼?

時間 2021-05-30 12:08:13

1樓:如何養好乙隻貓

個人看法。

你有沒有思考過人生的意義?我為什麼活著?為什麼來到這個世上?

為什麼我有意識我可以思考?為什麼生命會死然後又繁衍生生不息?我想了好多年然後知道了佛教(其實不了解連皮毛都稱不上)。

我想我活著是為了明白乙個真理。這就是生命的意義。當我想明白時就從輪迴中解脫了。

如果這輩子沒想明白就會死了然後輪迴然後下輩子繼續,直到想明白那天。而這輩子不過是我無數個輪迴中的乙個。甚至可能整個宇宙都是「我」,過去現在未來都是同時存在的,這輩子我是我,下輩子我輪迴到你,而下輩子的「我」現在正在看著我寫的回答。。。

2樓:從行

佛教的輪迴,不是乙個靈魂從乙個身體到另乙個身體,也不像變形金剛一樣,變成各種形態。

輪迴是像乙個人做了一場場夢一樣,或者說,輪迴就像投影儀顯現出的不同畫面,或者說是一台電視機的不同頻道,或者說同一片大海不同的波浪。

那這樣的輪迴說有什麼依據?

主要就是依據就是,有情眾生都有乙個能夠造成輪迴的東西,就是心,叫阿賴耶識。

至於怎麼證明有阿賴耶識?

佛教中有五教十理為證

學習了這五教十理,對輪迴也就有所了解了。

大概的思路是這樣的。

3樓:凱爾

佛教的教理基礎可以歸納為兩條

一、因果不失

二、般若空性

其他都是在此基礎上的推演

前者決定外界的狀態,後者決定內心的狀態,兩者相互作用,決定我們生命的狀態。

因為因果不失,前世現世所作的業必定在現世後世得報,所以輪迴必須存在。

佛教說人有前世和今生,那為何我感受不到前世?

已登出 你孟婆湯喝多了也沒準呢,畢竟孟婆湯太好喝了,天上地下獨乙份呢。當初有個二貨帝君打飛了陰差,連喝三大碗,要不是後來修出天眼恢復一點點的記憶,還不知道自己是誰呢。 此 三世 非你理解的 三世 譬如,為什麼你害怕的東西有人不害怕?你討厭的東西有人甚至喜歡?害怕那個 勁兒 上來的時候,你就感受到 前...

佛教和道教有哪些主要區別?

已登出 以下將引用道家四文。引用第一句話 豈非教雖分三,道乃歸一。奈何沒世緇黃之流,各自專門,互相非是,致使三家宗要迭沒邪歧,不得混一而同歸矣。這是悟真篇裡的內容。二次引用一句話 大道無形,生育天地 大道無情,執行日月 大道無名,長養萬物 吾不知其名,強名曰道。這是清淨經的開頭。佛陀也說不清自性 佛...

多年前看了講佛教思想的《正見》,認為人生的本質就是痛苦,思想變得悲觀消極,如何重新變得樂觀積極呢?

QAZ 因為有很多人把金錢和名譽等等的一些東西看的很重要,覺得擁有它們就是最大的快樂,但是真正的快樂是一種不被束縛看清真相之後的吧,認識到虛幻和不真實就會想要出離 李聃 人生就是這樣,喜怒哀樂,悲歡離合,我們塑造環境,環境塑造我們,在短短幾十年間,生老病死。要樂觀積極,唯有行動起來,唯有鬥爭! 木偶...