1樓：反二雅士杞林
文字改革以前，作介詞的於和於已可混用，不過應該注意此二字的其他義項有些不能混用，比如於還有動詞用法，表「去」「取」。另外專名如人名地名官名不能通用，假借情況不能混用。先秦一般用於，漢以後於就比較流行了。
2樓：我有乙個仙女棒
「於」字大致等於「於「，但是上古「於」「於」不同音。《尚書》《詩經》一般用「於」，《論語》除引《尚書》而外，通常不用「於」，《孟子》大多數用「於」，這跟時代或作者編者的方言有關。也有一些古書是「於」「於」並用的，如《左傳》。
在這些書裡，「於」「於」是有大致的分工的：如果所介的是地名，一般用「於」不用「於」；如果在被動句或描寫句裡，一般用「於」不用「於」。
——王力
3樓：
謝喵～首先要注意的是，在看這兩字的古今用法時，最好把形、音、義三者拆開來看。不同時代的用法就是它們的不同組合。
「形」自然就是「於」、「於」兩形，兩形均見於古文本，各自一脈相承。
「音」的話，普通話有 yú、yū、wū 三種，但考慮古今音對應後則有四種情形（以下古音依《切韻》音系）：
A. 羽俱切（雲母、虞韻），對應普通話 yú 音。
B1. 央居切（影母、魚韻），對應普通話 yū 音。
B2. 古音仍是「央居切」，但如今普通話用了 yú 音。
C. 哀都切（影母、模韻），對應普通話 wū 音。
「義」有如下幾種：
① 去、往、取，如「之子於歸」。
② 在、對、為、比、被等虛詞義。（大多數用法都是此義）
③ 嘆詞，如「於戲」（即「嗚呼」）。
④ 於姓。
⑤ 於姓。
首先，大陸目前的規範用法是這樣：
「於」形，音 yú 對應 A, B2 兩音及①②④義。
「於」形，音 yū 對應 B1 音及⑤義。
「於」形，音 wū 對應 C 音及③義。
傳統習慣用法（包括港台如今的常用方式）則是這樣：
「於」形、A 音、①④義。今音國語 yú、粵語 jyu4。
「於」形、B 音、②⑤義。今音台灣統讀 yú、粵語統讀 jyu1、大陸則仍按 B1, B2 區分：②讀 yú、⑤讀 yū。
「於」形、C 音、③義。今音國語 wū、粵語 wu1。
主要差異其實就在②這個最常用的虛詞義項歸屬上。
另外，古代一些較早的時期（尤其古文本時期），②義也多用「於」表示（實際研究中②義也要作更細緻的區分，分別對應到「於」「於」兩字上），而當時其音是 A 還是 B 還是其他的情形則有待研究。這個在讀古文時可能需要注意，但後世文章的話則無需考慮。
請問如何區分古文中「於」和「於」的用法？
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