1樓：子澐
平常說話仁義都是一起講的，跟好壞、對錯、是非是一樣的。仁是愛，是積極的、Sunny的，義的繁體你見過沒，下面帶戈，就是殺的意思。義就是殺，屬於消極的，剛強的。
殺不能隨便殺，故談到義一般都會說「正義」。仁義合在一起，就是儒家正反兩面為國為民
2樓：不記得
仁與義之間的關係，需從兩個角度來解說。
其一，理論角度。眾所周知，仁是孔子學說的核心。所謂仁，即是公理心。
這公理心論語中多有描述，但都不可將其簡單等同於那些描述，甚至不能等同於描述的集合。若要具體說何以為仁，便要說義。義是指正當或理分，及其引申義。
義，我理解為一些高度抽象的行事標準，或可稱為正規化。而這些正規化以什麼為依靠，即以仁為依靠，能自覺做到這些正規化者，為仁者 。
其二，實踐角度 。其實在理論角度中便已初露端倪，禮是身體力行的第一步。只有行禮者才能到達義、達到仁。
但值得注意的是，並不是所有行禮者都是仁義之人。禮是實踐領域學習如何達成仁義的途徑。
最後，孔子的仁與人是並不矛盾的。個體的人可以為了仁而自我犧牲，但仁的實現是有利於作為全體的人的。
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