1樓：心慧文化
這個問題問的特別好，老子《道德經》就是要交給人們放下自己的東西，自己的年齡、自己情緒、自己的愛好等等，用無我的境界看問題，無我就是放下譯者的主管觀念，無我才能看清。給你介紹一篇講解《陰符經》的文章，看懂了《陰符經》你自己也可看懂《道德經》。
《陰符經》誰注釋的好? - 心慧文化的回答 - 知乎 https://www.
2樓：姜華遠道者
照您說的版本，現在沒有，將來也永遠沒有，因老子李耳永遠也不可能復活，無論何人何時注釋《道德經》都有其主觀成份，只是多少而已，建議您鑑賞由山東大學出版社出版發行的卑作《還原〈道德經〉本意》一書，也許是目前最好的一本注釋老子之書。
3樓：漁夫和魚
客觀的說沒有。你可以博覽群書，借鑑別人的一些觀點為己用，乙個人的智慧型是有限的。每個人的觀點都有他的獨到之處。
我們讀《道德經》是求道的，不是求知識。你讀後有了自己的見解，只要實用，管他是不是老子的原意。大道是主幹道，支流萬千，你只要找到適合你的那條走完自己的一生，讓生命的價值得以體現就夠了。
4樓：無奇之道
完全沒有是做不到的.
你說的主觀觀念的注釋,主要是受注釋者自身的經驗及認知,以及從哪個具體事物著手去分析應用.
比如從權謀方面著手解讀的, 從修煉方面著手解讀的, 從治國經商方面著手解讀的, 從用兵用人方面著手解讀的, 從修身養性方面著手解讀的
這些方方面面的解讀角度, 就像是小時候學數學公式和做應用題之間的關係.
小生當初也是考慮到這點, 所以我沒有從任何方面著手解讀.
而是著重解釋了道德經的核心概念: 相對性(陰陽) 和相對性變幻 (陰陽變幻)
所以你讀我的注釋, 會看到相對性這3個字貫徹全文.
而具體的應用, 則因人而異,靠大家自己琢磨了.
無奇之道---從根本上破解道德經
5樓：金剛
沒有主觀觀念的注釋是不存在的。注釋是自己的認識，一定會受到個人認識水平的限制，儘管多數人都想客觀一點。還是找有一定修道素養的人的解釋做參考吧！
《道德經》本來是修道書籍，不修道的人無法理解裡面的深刻內涵。但你不修道，只當哲學去學，也難理解，那只好找幾個有名的注釋版本結合著看看吧！現在有真法真道在民間傳，比古典書籍好懂且層次更高，能得到此書最好了。
看《道德經》金剛經》之類的要看注釋麼？看每個版本的注釋多少都有點不一樣，可以背內容自己去慢慢理解麼？
已登出 竊以為讀經必讀注疏，而且是各自門內的注疏，把經典的注疏讀完之後，再自己去修，去體會，才能有所收穫。關鍵是要找修行的方法，儒釋道的經典沒有修養工夫作為支撐，是根本不可能真正看懂的。 大道光臨 學習道德經先不要去看註解，任何人的註解都不要看，反正先是看不懂，沒關係，不懂的字可以先查字典，目的就是...
有沒有人推薦哪個版本的《道德經》？
Rinvay 推薦這本 1973年，湖南長沙馬王堆漢墓出土帛書 老子 甲 乙本 合稱帛本 老子 距今2000多年的歷史 1993年湖北荊門郭店楚墓中又出土了乙個版本更早的竹簡本 老子 通過比對，馬王堆漢墓出土的帛本 老子 也就是後人常說的 道德經 或者 老子五千言 是至今世人篡改最少的版本。中國著名...
熊春錦版本的道德經值得一讀嗎？
阿藍 德道經 是1973年出土的帛書版。是老子親自所寫未經篡改的原本。我五六年前接觸到，每天誦讀二十分鐘左右，不到三個月，全篇81章已經會背誦了。經典的內容，有時候是沒必要用常道的思維去非要解釋得清清楚楚的。用人自身的慧性去感悟。 別焰雲 熊錦舂是誰？還是看我的吧 不會煲雞湯 dali265 老子說...