窮則獨善其身達則兼濟天下？

1樓：築魄

舉個簡單的例子，你玩狗頭上單，不管隊友怎麼崩，前期猥瑣發育q兵不要浪，起來了1v9帶豬隊友翻盤。就是"窮則獨善其身，達則兼濟天下。"

2樓：朝暮730

我認為這句話包含了儒家的大智慧型，當你只可以顧及到自己的時候，那麼就只顧及自己。當然這和各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜是有根本區別的。後者強調的是自私自利，有能力卻不幫助他人，幫助社會。

達則兼濟天下。

若為醫，則救治天下。

若為師，則桃李滿園。

若為政，則天下安康。

若為富，則廣施善財。

這十二字包含儒家「修身，齊家，治國，平天下」的願圖，也正是體現了這種順序，先修身齊家，後治國平天下。先完善自我，後兼濟天下。

這是一種睿智的積極的處世之道。

3樓：社會你王哥

怎麼說呢，每個人理解肯定是不一樣的。像我這樣隨性的人，個人理解是：沒能力的時候做好自己，提高自己的品性、修養，做乙個超級好的人；有能力的時候－天賦、資本都具備的時候就努力爬上金字塔，盡力造福社會吧。

畢竟，生而為人，可以不名留千史，但盡量不要做個壞人吧。

4樓：雪熊真人

不知道你有沒有聽過另一句話：「平情應物，藏器待時」，意思差不多，都是要我們等待時機，施展抱負。

「窮則獨善其身，達則兼濟天下」出自《孟子》，句中「窮」不是貧窮的意思，而是不得志之意，這種狀態下你無法實現理想，要生存，要生活，有時候不得不苟且，能夠獨善其身修養道德已經很不容易了。而當你有能力去兼濟天下的時候，你又未必能保持初心不入歧途，所以這句話說起來容易，做起來很難。

我不覺得有什麼細思極恐的地方，只是不容易做到，如果天下人都能如此，儒家追求的理想世界早就成為現實了。

5樓：宅行僧

窮則獨善其身，達則兼濟天下，是儒家入世思想後四個層次的簡單說法。

這後四個層次就是修身、齊家、治國、平天下，簡稱修齊治平。如果把乙個讀書人的命運分做四個檔次的話，從窮困到通達的不同階段，應該做到與境遇相對應的「修齊治平」之一。這是儒家對讀書人，即「士」的要求。

這個意思，拎出兩頭概括地說，就是「窮則獨善其身，達則兼濟天下」了。

這句話起點其實很高。它要求讀書人最起碼要做到格物、致知、正心、誠意，才行。所謂格物致知，現在話說就是知識積累，而正心誠意，則是精神狀態要做好準備，比如做事的良好習慣，積極向上、百折不撓的心態，立大志的要求等等。

這些做起來是很難，但「細思恐極」，倒也談不上。有句話怎麼說來著——你喜歡的就是你的門。吸引力來自遠方，路途的坎坷就不會那麼重要了。

窮則獨善其身 達則兼濟天下？