王國維《人間詞話》有我無我怎麼區分,標準是什麼?

時間 2021-05-11 15:33:12

1樓:

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,無我。

明月松間照,清泉石上流,無我。

水流心不競,雲在意俱遲,有我。(心和意,非我有而何?)有我和無我,意境上並不嚴格。

所謂無我,字面上不寫乙個和我相關的字,心情還是我的,常是一種悠閒澹蕩,滿不在乎的心情。所以容易搞混,以此。也就是說,藝術手段上,無我更含蓄,把我藏起來,不明白寫出來。

所謂有我,看看字面就知道,淚眼,可堪,心意,明著告訴你,這是人在看,在想。

2樓:鐵鑄凝重

對不起,我始終覺得《人間詞話》是研究王國維的好書,是研究文學思潮的好書,是研究詞史的好書,而絕非研究詞的好書。

王國維對詞的評價絕非標桿,簡單說突出境界而忽略技巧。比如幾乎除辛棄疾外,其他南宋詞人大多在王國維筆下難與五代、北宋諸家相比,這個恐怕不算客觀吧。

程千帆先生曾經提到文學研究不是「神秘主義」,王國維當然不是,但很多喜歡讀《人間詞話》的人容易神秘主義。

我讀《人間詞話》,大概是研一,七八年前了。當時讀完後,覺得要想懂《人間詞話》,絕不能唯讀此書。最起碼了解清代詞史,熟悉兩宋詞,掌握基本做詞技巧後才能做到。

但倘若有了這些知識儲備,若非專攻,懂不懂《人間詞話》倒無所謂。

王國維《人間詞話》人生三境?

人間詞話 三種境界之說,當然只是王國維氏由一己主觀之聯想所得的感受,但王氏的可貴之處則在他並不將一己之聯想指為作者之用心,就在這一段三種境界之說的後面,王氏就曾自作說明道 遽以此意解釋諸詞,恐晏歐諸公所不許也。這種態度就比專以寄託說詞的清代常州諸老明達得多了。而且這種說詞的方法還有一點好處,就是他能...

王國維在《人間詞話》中忽略李清照的原因是什麼?

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王國維在《人間詞話》中說過人生有三種境界,如何理解這三種境界及其等級關係?

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