《國富論》這類書對我們到底有什麼用?

時間 2021-05-05 17:35:29

1樓:冷靜書

2樓:就是Qian

最近剛讀完《國富論》,語言生動形象,易於理解(尤其在讀了資本論的開頭幾篇後,更有感觸,也可能是翻譯版本的問題),足見作者用通俗的語言表達觀點的能力。亞當斯密在書中關於勞動、農業、國防、司法等歷史沿革的描述簡直為我開啟了看世界的另乙隻眼。同時推薦一本書《大歷史:

虛無與萬物之間》,結合歷史的觀點去看更有趣。

個人認為讀國富論並不需要特別多的經濟學基礎,但是如果是想要建立現代經濟學的理論框架,還是建議去讀曼昆的經濟學原理,畢竟國富論是古典經濟學的作品,內容更偏重十八世紀之前的歷史。

3樓:

1.如果你是經濟學的學生,是沒資格問這種弱智問題的;就彷彿中文系的人問論語學了有什麼用。

2.如果你是普通讀者,那麼確實你沒有特殊需求的話,這本書的確不適合你無聊時候讀;它適合當你有提公升人文素養需求的時候去讀。也就是作為了解文藝復興後的(西方)世界體系,它很好的講述了古典經濟學的理念思想。

也就是說,你單單看個國富論,意義聊勝於無。你得配合著西方近代史,近代哲學史,社會契約論,君主論,論自由blabla的一塊兒。

3.所以,這本書真正適合的人,其實是斷代(歐洲近代)歷史學家或者普通愛好者、研究者,這本書能很好反應當時的經濟執行狀況與先進經濟思想,以及社會面貌。

4樓:就叫我混球吧

這本書經濟學專業的同學可讀可不讀。一般來說,如果僅僅在課堂或其他資料上得知了此書的主要觀點就足夠了。對自己沒有學術要求可以不讀——或者挑著讀。

相反,我倒推薦社會學,哲學,政治學,經濟史學甚至心理學的同學讀讀這本書,對你們各專業理論的理解和開拓有很大好處。

5樓:Crescent 桑柔

取決於你想怎麼用

看了很多回答都是沒用,如果你對經濟學的定義就是本科或者AP那兩門巨集微觀,當然沒用

不過看來在很多人眼裡,經濟學史和政治經濟學都不算經濟學

6樓:蹲在風口的豬

雖說不是學經濟學的,

但我們也搞資料分析啊。

國富論裡面的一些思考和分析問題的方式,

確實現在有很多分析思想和方式可取而代之。

學經濟,可以不看這本書。

這就像學生物,也可以不看《物種起源》一樣。

而為啥我們到現在依然很多科學家執迷於人類從何而來?

如果你只是想學點東西拿來就用,不看這類書完全可以。

但如果你想在思考問題的本質,

這本書對個人思想和思維方式的幫助還是很大的,我還是推薦看一下。

了解思想程序,很重要。

另外,看這本書要遵循歷史唯物主義。畢竟斯密生活在那個時代,在中國是乾隆年間,有著那個時代的思維侷限性。

7樓:海字輩三貓組

每本書都有用的,關鍵是你能不能用。

舉個例子吧:

如果你是修自行車的師傅,看《資治通鑑》沒有任何眼下的作用,但是如果你是國家領導人,那就會即刻有用。

順便給你一秒鐘總結一下《國富論》都講了什麼吧:無為而治,休養生息。

8樓:

我眼中的國富論

我喜歡在書上做標註。國富論是目前我標註最多的。

我一直覺得自然科學和社會科學心理學是社會科學之明珠國富論第一章勞動的分工幾乎是以心理學和演化論開篇的間雜博弈論的隱隱的暗示。 以此為基礎層層遞進彷彿講述著整個人類的文明的進化史。。。。

真心希望每個人都能讀和懂。

道德經佛經很多典籍名氣很大請不要隨意褒貶他花點時間真心讀懂後他給你的回報是你無法想象的大到超乎你的想象。。。

9樓:1520藍

作用不大,年代太久遠。要是修身養性的話,可以先亞當斯密先寫的一本書,叫《道德情操論》 。你就會發現《道德情操論》的很多論點很多都用在《國富論》中。

單純想學經濟學的話,那你還不如看高鴻業的書, 看看曼昆的書。 功利主義的話可以看《人類行為的經濟學分析》。

中國的林毅夫、吳敬璉都是優秀的學者,也可以看看他們的書。

不過經濟史的話就要從頭開始看。

10樓:包不同

《國富論》是信仰,包括斯密在寫這本書的時候,也是憑著信仰。他相信只要市場存在的現象,必有其合理性,所以要讓市場起決定作用。

隨便舉兩個例子,

饑荒的時候糧商漲價你覺得不合理吧~斯密告訴你:合理!

想知道為什麼嗎?就去讀一下《國富論》吧,呵呵

11樓:

你把哪些經典看過之後,無須熟讀。大概知道點就好,再翻翻現在流行的熱銷榜上的東西。

估計會有「扯淡,說的啥?」「這不是《###》已經說過了麼?不過是把人家的想法翻譯一遍還特麼翻譯的不倫不類」……等想法。

個人認為,經典。至少是經過N個人甚至幾代人的篩選的有價值的東西,如果那是毫無價值的廢紙,那簡直是打前面認證人的臉面。

確實有些書太隱晦,一句話就能讓人琢磨半天,實在讓人忍不住有種把作者從墳墓裡扒拉出來揪著衣領問「why?」

12樓:風語

我個人覺得,主要是看你站在哪個角度去思考這個問題吧。

若是單純的將其視為經濟學的唯一書籍的話,那自然是沒多大用處的。畢竟很多東西都已經過時了,要讀就需要結合其他的更先的經濟學著作去讀。這樣國富論相當於打好基礎,也是有用的。

若是將其當做一本思想書籍或分析方法來讀,那麼我想就相當於論語,孫子兵法等等一樣是很有用處的,畢竟任何古老的東西或多或少都會過時的,但思想不會呀,有很強的借鑑意義。

13樓:zaqwwqaz

作用沒多少

但是經典畢竟是經典,國富論對經濟的論述十分完整,儘管有一些理論在今天看來有很多的侷限性。

對比不同時期的理論發展,對某些理論的嚴謹性表示尊敬,對一部分理論的侷限性提出質疑,這才是經典的意義吧。

嘻嘻隨便答答

14樓:野生

《國富論》——描述現代經濟社會的奠基及腳手架之作。

如果沒有橫跨四到五個與經濟學親緣較近的社會科學領域,七百到八百本經典作品的閱讀量,就不要聊什麼《國富論》偉不偉大、過沒過時,有何意義、是否高估一類的話題了,沒什麼意義。

15樓:袁冬洋

不知道作用大不大,但是影響是相當大,這本書被稱為經濟學開山鼻祖之作,也就是現行的社會經濟執行規則的出處,我們都活在歷史當中,說的嚴重一點沒有這本書就不一定會有現在的社會形態。

16樓:夜ye

自從讀了《國富論》,思考的方式都不同了。很多人都說《國富論》與時代脫節了。現代經濟的發展是建立在原有的經濟基礎之上。

裡面比較經典的分工合作,看似現在很普遍,特別是在工廠,有人也許覺得有一定的弊端。但是時代的發展是朝分工細化發展的,比如說快遞,網約車等等,都是細化發展。

17樓:

樓上諸位所言,在下深以為然,不知樓主具體情況,在下就不依人而言。

國富論有沒有價值,有,很大。值不值得讀,值得。不過切記,不可盡信書,小子愚鈍,年少時節,耗盡一天腦力方能讀七八頁,總共用一年半方才讀完,中國古有鹽鐵論,也是可讀之書。

倘你在那個時期,面臨當時情況,該如何處理。古語有云,經濟者,經世濟民也,初期去構建乙個經濟學的思維,可能遠比去學習經濟學手段要重要一二分(小家之言,還望提點),倘若看書只為增財,不必看。

18樓:

對實際生活並沒有什麼卵用。 對政治經濟入門學習,能夠提供乙個學習邏輯思維,以及對這類古典經濟有所理解。對於普通人士,可以用來以後聊天的時候裝逼。

19樓:E-levelTouch

複述陳慶池老師的話。。

「研究生的時候老師推薦讀《國富論》,到現在還沒讀。」「斯密的《國富論》和凱恩斯的《通論》,經濟學家一定要買一套放在書架上(作為裝飾)」

因為是他很少的段子之一。。。還是自黑的,所以記得很清楚。

大概也能看出這書有什麼用了。笑。

20樓:阿jiujiu

導師經常讓我們讀經濟學比較經典的書,理由從來都是讓我們學習作者思考問題的方法和邏輯,學習研究乙個問題的時候怎麼形成好的框架結構~~就醬

21樓:假行Ethan仁波切

從功利的角度來說,這書沒什麼讀的必要和價值。而且題主態度也很鮮明,所以同意幾個搞票答案,畢竟經濟學發展到現在,尤其在應有領域,有實效的讀物勝多,國富論絕對不是有實效的讀物,題主不差少讀這一本,國富論當然也不差這乙個讀者。

但是,我覺得國富論還是適合作為大眾科普及入門讀物的,尤其對於非科班出生的,有利於了解一些經濟學角度的社會發展常識。當然,如果對於經濟史、社會思想史和經濟哲學有興趣偏好和研究需求的,國富論則不得不讀了。再則,對於商科教育不發達和基礎教育內容偏科嚴重的中國來說,多讀些社科類的經典還是可以很好的彌補自己在社會實踐中的認知彎路的。

另,在學校期間讀書成本是最低的,所以能多讀兩本書就別少讀一本。畢竟,走上社會後,讀書的成本還是很高的,一來時間有限,二來思維方式會更加功利,別說讀書的訴求更功利了,甚至會覺得有這讀書的時間不如多去賺點錢來的實在,或者好好睡個大覺。

22樓:走在河邊的鞋

對於乙個功利的人來說,不僅讀《國富論》沒有用,學經濟學都是浪費時間。

遠不如利用這些時間,考點CPA CFA ACCA 司法考試

23樓:經濟系半路撲街坨

經濟學的思想史上有乙個Adam Smith's Problem。大意是說,《國富論》裡,亞當斯密的論述構建在人是自利的(self-interest)這個基礎上;而在另一部著作《道德情操論》中,亞當斯密提出了人的內心有公正的旁觀者(impartial spectator)。那麼在亞當斯密的理論體系裡,二者究竟有沒有統一性?

如果有,是如何統一起來的?大概研究這個問題,《國富論》的原典是要讀的吧。

至於經濟學嘛,我以前在別的答案說過。既然學物理不一定要看《自然哲學的數學原理》;學數學不一定要看《幾何原本》;那麼學經濟學幹嘛非要看《國富論》?

24樓:「已登出」

可以幫助你學習英語和欣賞那個時代英國式的文風

如果說經濟學,不說平狄克和曼昆,你隨意找本國內大學經濟學通識課的講義恐怕都比「國富論」好

25樓:

我敢斷言,一百年後,還是會有學生問,《國富論》要不要讀?

我覺得還是要的,

經濟學和物理學還是略有不同的, 經濟學不是單純的科學,更不是自然科學傳承和原教旨主義是必要的。

國富論是 (西方)經濟學的起源,我覺得至少粗讀一遍,才可謂入此法門, 日後修行靠自己,

當然現在流行的途徑是國富論——利息通論 ,後面還要更多更細的法門,二十世紀經濟學發展的各個學派

學數學不學四則運算?

學儒學不學孔子? 歷朝歷代多少顯赫一時的儒家大家,留名能有多少?

學馬經不看資本論?

都是邪路,

我敢斷言,一百年後,還是會有學生問,國富論要不要讀?

而那個時候不會有人推薦二十一世紀初(現當代)的各種學說, 什麼克魯格曼什麼丁博根,甚至是凱恩斯,都將消失在歷史的長河裡,

而亞當斯密永遠不朽!!!

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