1樓：大白狐奶糖
復次善男子。菩薩若修十種法者。得宿命通。
何等為十。一者供養諸佛。二者攝持正法。
三者修持淨戒。四者除疑離障。五者多生歡喜。
六者多作觀想。七者常住定心。八者生處清淨。
九者常受化生。十者得明利識。
善男子。菩薩由廣供養佛故。即能尊重正法。
以重法故。乃於持法人所。以彼因緣。
能於正法受持讀誦。以所得法廣為他說。由是不惜身命。
勤行修習受持正法。復能修持淨戒。戒有三種謂身語心。
由其三業戒清淨故。即能除疑離諸障染。何以故。
先由戒行清淨。即能除疑離障。離疑障故多生歡喜。
以心喜故多作觀想。由觀想故常住定心。心住定故生處清淨。
處清淨故常受化生。以化生故得明利識。識明利故能知一生二生三四五生。
若十二十乃至百千無數生中宿命通事。善男子。菩薩若修如是十種法者。
得宿命通。
《佛說除蓋障菩薩所問經》
三賢菩薩，伏三界煩惱業道、相續果，亦不起是見道，
喜忍伏三道業道，
離忍伏人中業道，
明忍伏六天業道，
焰忍伏諸見業道，
勝忍伏疑見業道
（中略）
是故佛子。三賢名為伏斷。喜忍以上亦伏亦斷。一切煩惱覺忍現時。法界中一切無明頓斷無餘。
《菩薩瓔珞本業經》
1）供燈造像供花等。
2）讀誦思考體認，反觀五蘊和因緣法。
3）持戒逐步清淨。
4）障礙大致清除，隨時可以擁有歡喜心。
如果達到題目所說，除非遇到突發的小概率極端事件，不然是與三途絕緣的。如果其一做的比較好，可以保證一定絕緣三途。
然後，我不是從修行獲得。是從文學獲得，第三年左右就慢慢擁有這種體認了。如果多嘗試充滿想象力的創作，或語言陌生化等運用，世間學科之內也可以獲得相似效果。
大致像有一種氣韻托著，溫暖或清涼，靜緩澄澈，同時擁有自動美化效果。
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