為什麼我們那麼害怕死亡?怎樣才能坦然面對死亡?

時間 2021-10-29 05:44:08

1樓:天機原則上不洩露

一方面,從不曾考慮這個問題的人是幸運的,如果一旦被糾纏很容易越陷越深,因為克服本能往往不容易,何況是對死亡恐懼這個最大的本能,要用理性徹底克服它注定非常困難。

另一方面,因為人性的複雜,如果很多人都克服了這個恐懼,人和社會在死亡恐懼支配與管理下的有效秩序可能難以為繼,這本身反而成了一件讓人類恐懼的事。

2樓:一半春休

死亡不是生的對立面,它是作為生命的一部分而存在的——村上春樹「死去元知萬事空」,我們之所以害怕死亡,是因為所有生的努力,都顯得毫無意義。然而,我更喜歡王小波對於生命的理解:「似水流年是乙個人所有的一切,只有這個東西,才真正歸你所有。

其餘的一切,都是片刻的歡娛和不幸, 轉眼間就已跑到那似水流年裡去了。我所認識的人,都不珍視自己的似水流年。 他們甚至不知道,自己還有這麼一件東西,所以乙個個像丟了魂一樣。

」我們真正擁有的,正是每一天正在變成的過去,如何讓這種似水流年是值得回憶的,那才是我們一生的意義。唯有這樣,在面對死亡的那一刻,才會真正坦然的說出,我活過滿足的一生。

讓生命變得有意義,才能坦然面對死亡:

方法

一、生活而不僅僅是生存:葆有乙份熱愛,比如興趣愛好、接近大自然、運動、讀書。

方法

二、不要自私的活著:生命在索取中變得蒼白,只有在付出和奉獻中,變得有價值。

方法

三、從庸俗鎖碎的現象中脫離,更多看到事物的本質。外界的物質和慾望往往都是「洞喻」的幻想,而乙個人自我的內心才是本質的東西,很多美好的東西不是肉眼才能看見的,而是心靈。往往不是因為看見才相信,而是因為相信才能看見。

方法

四、直面孤獨、心懷理想、向死而生。永遠對未來充滿希望,因為生命孕育著無限的可能,《活好》的作者中野原重明在他105歲的時候,通過訪談寫下的這本書,可以讀一讀,教會我們如何活好每一天,向死而生。

3樓:

因為幸福,因為擁有的太多,所以害怕死亡。極度的害怕。

我四天以前開始胸痛,想吐。晚上很早躺到床上可總是凌晨三四點才睡著,總是被一遍遍的心慌給弄醒。然後開始怕了,去醫院做各種檢查,基本上關於心臟的檢查都做遍了並沒有什麼問題,但是我還是要排除所有可能,給我看病的醫生都有些無奈了,但是他也沒拒絕我,所以我現在身上還掛著個24小時心電圖的盒子。

其實我自己也知道,我很有可能就沒有器質性的毛病,可能得神經官能症的可能更多,甚至還有可能得了焦慮症,但是我沒有辦法控制自己去害怕。

我害怕父母失去我以後會崩潰,因為我是獨生子。

我害怕我老婆失去我後會崩潰,因為我們經歷了很多,我們非常相愛。

我害怕我女兒失去我後會崩潰,因為她只有我這乙個親爹。

還有太多太多我在意的人和事,還有太多的事情我沒有做,我的人生是如此的幸福和充實,我不可以就這麼死掉。所以我不停地在檢查,在排除,等所有可能都排除了。我可能會去諮詢一下心理醫生。

一心求死,覺得孤獨寂寞,感覺不到愛是抑鬱症。那我這感受到萬千的愛,怕死的叫什麼病呢?

4樓:IsabellaMucha

人終有一死或重於泰山或輕於鴻毛。可怕的不是死亡而是你從未活過。如果你的思想全部來自於他人,那麼你就是他人的回聲,這樣與死亡有何區別?

假如我們真的能迸發出每一種思想和激情,我們或許就會重返於希臘羅馬的時代甚至得到比那更好的精神財富。

5樓:

記得小時候,在乙個睡不著的深夜,我的腦海中突然想到了乙個疑問——什麼是「死亡」呢?

大人們總是很避諱這個詞,我隱隱約約只知道這個詞不能在人多的時候提及,大人們也沒有像我們解釋過。

那時候這個詞讓我覺得神秘又好奇。

直到那天,兒時最親密玩伴小橘的爸爸因為肺病去世了,小橘的爸爸在我的腦海的記憶中是乙個很溫和很親切的叔叔,那時我還是不明白死亡的可怕。後面因為小橘爸爸的去世,小橘的媽媽改嫁了,自那以後,她們搬家了,我再也沒有見過小橘了…

漸漸地我明白了,死亡是意味著永遠的失去,我開始感到害怕這個字給我帶來的未知的恐懼,它不再讓我感到好奇,更多的是使我想要掙脫,就像溺水者想要奮力求生一樣。體會到了書上描述的:死了就像水消失在了水中…

所以啊…生命有時很頑強,有時也很脆弱。意外和明天誰也不知道哪乙個會來的更快,能做的就是盡情地去感受,去體會。我也希望自己能夠似烟花一般,有轟轟烈烈地璀璨過,哪怕最終會隕落,消失在無盡的黑夜之中…

6樓:輕筆淡點

人世不過是靈魂的一場大夢。我們本來就是不存在的。你做夢的時候是不是感覺特別的真實,甚至你會有痛的感覺?

那就對了,這個世界本就是一場夢,你只是其中的一部分而已,你的生老病死也只是其中的一部分。什麼都不做,不想,不思,不辨,你就會觸控到他的手。他的名字叫神。

7樓:墨玉無雙

一直以來,我都極端恐懼死亡。

然而,當我極度痛苦的時候,痛苦程度超過了恐懼的程度,我想結束這痛苦,就感覺死亡並不可怕了,反而是結束痛苦的端點。

我現在就很痛苦很痛苦。痛不欲生。

就象史鐵生講的,死亡是個必然會降臨的節日。

關於死後,原本是怕再也沒有自我意識。現在覺得,死後不要再有意識,就讓一切歸於寂滅,一切都消失。否則,痛苦仍將持續存在。

所以,死亡不再可怕,寂滅不再可怕。那是乙個節日,歡樂的節日。

唯一放不下的就是,我愛的人,牽掛的人。

8樓:Deng Mingming

我們害怕死亡不是因為死神會在某個猝不及防的時候敲響自己的大門,而是死神掠過的地方,只留下了墓碑旁簇擁的小花;換言之,我們害怕的從來不是死亡的可怖,而是關於你的一切在死亡之後全部都被鎖在了倖存者的悲痛記憶裡。因而,最需要勇氣的不僅僅是直視死神的人們,也是他們的周遭。

9樓:片刻之後

我們害怕死亡,可能是因為還有很多遺憾吧!

好好活著唄。

死亡其實是個必然的事情,死亡並不可怕,可怕的是活著的人在等待死亡。

10樓:山河

我們痛恨死亡

也畏懼死亡

但誰又能逃脫死亡呢

既然如此

那就好好地活著吧

活得熱烈一些,活得蓬勃一些

好好吃每一頓飯

好好睡每乙個覺

好好愛惜自己的身體

好好珍惜身邊的每乙個人

該工作時努力工作

該陪伴時用心陪伴

該擁抱時認真擁抱

該告別時鄭重告別

對於那些逝去的人

最好的懷念就是

「我從未忘記過你」

而對於我們自己

好好地生活

才不辜負在這世上的每一天

11樓:alex

個人見解,我倒是不怕死,就是怕死的沒意義,畢竟是個單程票還不能退,不能買返程,所以我成年的時候就給自己訂了個目標,如果我找到有意義的死法的時候(目前我想到的有意義的死法是為了乙個值得的人去死,但是這個人我沒找到),我就去自殺,我要是70歲找到了我就70歲走,要是明天找到了,我就明天走。

12樓:昀息

接受不了死亡如燈滅的同學們不妨可以接受一下我自我安慰的方法.....

1.從古至今在到不可預計的未來之中,有多少智慧型生物死亡?答案是不可計數

2.宇宙為何寬廣無垠,而且還在無限制的擴張?

那麼不妨你就設定一下,所有人死後肉體化為塵埃...而精神或者說靈魂永存。死後的一瞬間(或者過了頭七)就會突破大氣層從此在無盡的宇宙中肆意遨遊(但可能是單程票,大氣層對純粹的靈魂而言是許出不許進)可以獨自無止境的往前走,也可以和一些聊的來的有趣的靈魂結伴而行....

這麼想的話可能你就不會那麼害怕了....聊以安慰吧……

13樓:MXX

死亡意味著失去一切,害怕死亡其實就是害怕失去。

人生就是乙個失去的過程,時間會帶走一切,我們能做只有接受和面對。

失去也並不都是壞事!想要留住才會害怕失去,不去刻意留住,也就不會害怕失去。

14樓:阿史蒂芬

恐懼都是由未知引起的。

你越是逃避,恐懼越是在腦海中不斷發酵壯大,只有直面它,了解它,你才能剖去它的外殼,看到那平淡簡單的內在。

15樓:

過年期間陪親戚家小朋友玩,突然被她問到死亡是什麼,是不是很可怕。

我問她,是不是很喜歡放寒假,害怕寒假結束要上學的那天。

小姑娘說是。

我又問她,你現在是不是也玩的很開心?也不怎麼害怕開學的事,只有等到快開學時才會擔心?

小姑娘也說是。

我說,那死亡就和這個差不多,是一件你不會喜歡,但又肯定會發生的事。但它要等很久很久以後才會來,久到你現在根本都不用擔心,開開心心地玩耍長大就好了。

小姑娘一臉懵逼地點點頭,也不知道究竟聽懂了沒有,至少接下來的時間她沒有再糾結這件事了。

我知道這個答案還不夠好,但我也沒法回答得更好了。

16樓:

你不知道嗎?我們每秒鐘都在死亡。

甚至死亡的速度遠遠快於秒,快到我們用盡所有科學手段都無法觀測到。

姑且用秒來計量吧,這樣在我們可以接受的感知範圍內。

你看,死亡隨時隨地都在發生,可見你並不是真的在害怕死亡。

那麼你在害怕什麼呢?

失去思考能力?失去一些感覺?

思考並不是一種能力,恰恰是一種很自然的感覺,這裡要客觀的看待一下自然,自然並不是順心如意,而是用心感受到的世界真實的樣子,比如花很漂亮,Sunny很溫暖,我很喜歡花,也很喜歡曬太陽,也有屎很臭,風很冷,我很討厭臭屎和冷風,這都很自然,自然而然的感受到,並且融入到了腦海裡,不會隨隨便便就失去。

再說失去一些感覺?是什麼感覺?聽覺,嗅覺,味覺,觸覺,視覺,這些也都會伴隨我們一生一世的,勞逸結合,好好保養身體,該吃吃,該喝喝,該睡睡,該放鬆放鬆。

明天又是新的一天,你也是全新的你。

17樓:自有永有

抱歉,我死之前才發現,我們害怕的,其實是痛苦和未知。

話說回來,能量守恆。

生未必是生,死未必是死,畢竟是同源的,也許是一樣的。

或者,從某種角度來看,不存在什麼東西。

18樓:白寶蓮童子

根源是我執!試想沒有個「我」,還有什麼可怕的呢?而「我」細分下來太過複雜,我的身體,我的家人,我的金錢物質,也就是我所。。。

公式:我+……(財色名食睡)(色受想行識,五蘊),

為什麼害怕?怕失去。(人到無求,品自高)

《心經》:「心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」

這個我,所謂的心,它是不存在的,本質是空。我們覺得存在,確實是錯覺,因妄想而假有,(擔心恐怖也是妄覺,識心分別)。

注意:妄覺並不是沒有,在執著時,它是很真實的,尤其配合妄想,痛苦無量。怎麼理解呢?

比如乙個人心情喜悅,所謂愛的力量吧,那麼,假使肉體受點苦,也不覺得苦,畢竟心情好,反過來,心情不好,就算沒人打擾,心裡也煩,所以同樣處於痛苦時,若不去胡思亂想,煩惱也不會那麼大。

如果,明白這個道理,那麼雖然痛,但卻不苦!

所以,佛把真諦講了出來,沒有別的,都是妄想假有,人的痛苦,實質的少,都是想出來的多。

我+……。我背後的包袱太多,能夠放到無所放時,自然就解脫了。

死亡也不是信就有,不信就無的,凡夫是做不了主的,所以死亡很可怕,就像一場考試,考的都是超綱的題,那必然要得零分。而對於有準備的,也沒那麼簡單,能否及格,並不好說!生死就是人生大考,關係自身利益!

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