1樓：九幽
害怕就這樣簡單的死了吧！偉人常說生或重於泰山或輕於鴻毛，大家都不想輕易的死去，毫無價值的死去，來到這個世界生命是父母給的，而後面的人生又是靠自己走的。死說的輕巧，但沒有經歷過絕對的絕望的人是會在快死的前一分鐘努力抓住最後的一根救命稻草
2樓：沐雪
我一度害怕過死亡，我害怕失去我深愛的人，我害怕自己死亡的虛無感覺，我害怕睡著後的無意識的狀態。但是，最後我發現這些都是無意義的掙扎，直到現在，我都沒有找到答案，看到你的問題很有感觸，希望我在一步步的成長中得到答案。
3樓：公尺小圈媽
一是留念的人和事物太多，比如孩子還沒長大；還沒回報父母。二是害怕死前太痛苦，比如很多不治之症是帶著身體折磨和心理絕望慢慢死去的，而況這個過程中你目睹別人的健康和幸福，痛苦是不言而喻的。
4樓：KENTO
因為害怕失去死亡本身不僅是自我生命的喪失，更是情感，親人，名譽等一切的丟失。且大多數的死亡會影響到死者周圍的人，尤其是他愛和愛他的人。
另外，畏懼死亡，是生物的本能。能克服本能的人，少之又少。
5樓：xiaoshui0612
我明知道從高處摔下去會死，竟然還會害怕站在懸崖上。
明明知道沸騰的水潑到身上一定會疼的，竟然還不敢用手摸開水壺。
明明知道他要是甩了我會痛苦死，竟然還是想要和他繼續一直談戀愛。
6樓：
看到那麼多血的時候我害怕了我沒有足夠的勇氣去面對「死後的世界」 也沒有勇氣面對疼痛。我害怕看到我死後親人朋友愛人痛苦流淚的情形我害怕死亡後別人對我的評價如何我害怕被他們指指點點當做反面例子死後也不得安寧。看起來有點可笑吧要死還要考慮這麼多。
7樓：耶穌愛你
如果你知道造物主的存在，即耶和華神（自有永有），且，他創造了一切，他像我們（其實，他按著自己的樣子造我們人類）一樣，有自由意志，那麼，你會不會感覺好受一點呢？
其實，你之所以害怕，是你活於肉體，然而，乙個人，不僅僅有肉體，還有靈。
如果你只有體沒有靈，當然怕死，
如果你既有體，還有靈，且知道靈不死，那麼，面對必死的肉體死亡，會不會好受一點。
8樓：蓑笠翁
怕死的心態與慾望的輕重是正比關係吧？幾乎所有慾望都是寄居在肉身之上吧？有幾個人不把這個隨時敗壞的肉身認為是他自己？
是他自己的所有？吾有大患，為吾有身。可是，又有幾個人不是追求永恆存在呢？
可能麼？不怕死的人要麼天生血性，要麼瘋掉，要麼有堅定的信仰，要麼是聖人，大概分一分範圍吧。看看自己，在哪個範圍？
9樓：觀自在世界
恐懼人人都有。但是能不能與之共處。就決定了這個人能不能快樂的活在當下，向死而生。
享受每一刻。最終會發現生命的真相。是不生不滅的。
是生生不息的。你呼吸每一時刻都不間斷。即使死亡也是因為身體累了。
需要休息一段時間。換件衣服，再重新來而已，靈魂是永生不死的。除非自己不想來體驗了。
所以沒有什麼可恐懼的。恐懼只是恐懼本身。面對就可以轉化。
10樓：海生老
因為被刻在了基因裡。動物都害怕死亡，因為這種害怕會讓我們更加重視、用盡一切辦法努力保命活下去。不過人有語言、會描述，有多種表達和傳遞資訊情感的平台方式，可以將一種情緒表達到讓其他人也共情。
畏懼死亡是基因自帶的，但人類可以用文化和溝通表達來渲染這種情緒，讓你在沒有面對威脅時也可以體會感受到。
不怕死的生物被自然篩選掉了，所以留下來的都是害怕死亡的。
11樓：貓耳朵的妖c
為什麼?因為想做的事還沒付諸行動，信誓旦旦要愛一輩子的人還在身邊，撫養自己十多二十年的父母尚在故鄉，還沒聽到剛出生的孩子叫一聲爸爸媽媽，為了理想，為了家庭，我相信很多人有過輕生的念頭，但始終是慫了，怕死亡瞬間的痛苦，或者是最後離開的瞬間想起自己原來還有那麼多牽絆，死亡不是你自己乙個人的事，不過是在你尚存一絲理智的時候。
為什麼?我認為的是怕這份不確定性，誰也不知道自己什麼時候會離開，所以為什麼老去叫壽終正寢，人老了，想做的事兒都差不多了做了，幾件不了了之的事也早就在這些年來每乙個曬太陽的清閒時光裡消化掉了，一切都放下了，人沒有一身羈絆，來得自由，去得也自由。
12樓：蘆滿汀州
我認為，人都清楚人類的共同歸宿是死亡，這一前提下仍然對死亡心懷恐懼則是出於兩點，一是生理上對死亡的恐懼，二則是認為死亡是對個人意義的消解。
第一點其實很好理解，作為一種尋求生存與繁衍的生物，害怕死亡是一種本能反應，這是人的生理本能，很容易成為個人意志的潛在組成。
正是因為人終將一死，所以那些奮不顧身、以死求仁，那些「朝聞道夕死可矣」、「一身報國有萬死」 才會煥發出驚豔常人的光輝。試想，假若每個人擁有無限的生命，當生命不再存在時長限制，原本人們珍視的價值將一文不值。所謂捨生取義，若是無需捨生，那「義」只怕也將消去原本的光彩。
13樓：小慈
死亡並不可怕，怕的是以何種方式死去？有的人吃頓飯、喝個酒、打個牌就走了，有的人得了癌症全身爛了痛苦的想要自殺結果還是不走。同樣都是腦出血，一人3天沒搶救過來就走了，一人搶救過來偏癱二十年走了，世事無常誰也沒辦法！
14樓：文蒼
那我如果我告訴你人不會死呢？
人無生死
形有生老病死
道無生死，而形有生死。
所以言生死者，屬形不屬道也。
形所以生者，由得其道也。
形所以死者，由失其道也。
人能存生守道，則長存不亡也。
又曰：人能常清靜其心，則道自來居。
道自來居，則神明存身。
神明存身，則生不亡也。
人常欲生，而不能虛心。
人常惡死，而不能保神。
亦猶欲貴，而不用道；欲富，而不求寶；欲速，而足不行；欲肥，而食不飽也。 」
15樓：蒼狼之傳奇
其實也可以不叫做害怕，應該是眾多的放不下，害怕的是將要失去所擁有的一切，害怕也就是真正的凡人了，看開了悟透了都放下了沒有怕與不怕了也就得道了公升仙了
16樓：明霧玄藍
首先是本能，其次是後天教育，其實好多人不怕死（他們平時都選擇性忘記自己會死的事實），別人的死則讓他們恐慌（間接被提醒自己會死的事實了），未生時，已死時，都不是人，活好現在吧，這才是珍貴的。
17樓：
文本性地去描述為什麼害怕死亡都沒有意義。
倘若你真的有機會如我一般在死亡邊緣走過一遭（其實是差點意外事故），光是面對死亡時刻萬念皆空的感覺，萬般感覺都瞬間剝離帶來的寂滅感，就足夠讓你恐懼。這種寂滅與痛苦無關，甚至與思想無關，只是單純的抽離感，仿若被吸進乙個黑洞。
所以我們是害怕死亡麼？
不，我害怕這種寂滅。
18樓：空桑
就是害怕未知。
據說古埃及人就期待死後世界。
換句話說，如果大家出生就是亡靈，那麼也會害怕復生。
生在陽間有散場，死歸地府也何妨。
陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉。
19樓：傲雪寒梅
每個人，都會害怕死亡，是因為我們一直都有執著，比如金錢利益財富，兒女愛情親情。
如果真的不執著，也許面對死亡也並不難。但是這個境界我們很難做到。
20樓：伽羅
一般人因為對死後的情形一無所知，所以面臨死亡非常害怕。然而，得道高僧去因為生前常常進行訓練，了知死亡的一切奧秘，面臨死亡時就非常坦然和從容，真的可以做到像乙個旅客要去更好的風景地旅遊一樣從容面對。
21樓：陽光下的大李子
我們害怕的不是死亡，是怕死的早，或者死的遭罪，死亡不就像睡著了一樣嗎？只不過這覺永遠不會醒，到了要走的那天，把一切安排好，就上路唄，出生的時候就注定了死亡，我們只是在這世間走個過場。
22樓：Ailsa
每個人都會死，那就是每個人都意識到了自己要面臨死亡，意識到自己要面臨死亡與害怕死亡不是同一件事，這是兩件事。
1、意識到自己要死亡但不害怕死亡。
莊子就是乙個不害怕死亡的典範，我們國家歷史上也有很多英雄人物都是如此，只不過是「輕於鴻毛還是重於泰山」的區別
2、意識到自己會死亡，但是很害怕死亡。
人，有理性，意識到自己面臨死亡，也就意味著意識到了自己的有限性，也就會產生理想，希望自己避開有限而陷入有限與無限的對立。
因為生命短暫，人生有限，我們覺得自己應該有無限可能，害怕死亡是因為不能實現自己的其他可能，這樣結束一生，是不願的。
3、意識到死亡，面臨有限與無限的矛盾
什麼時候，才能不害怕死亡，且這種不害怕是不站在重於泰山角度的生命的意義，達成自己與自己的和解?
當有限的生命在宇宙中追尋無限可能的時候，人嘛，總會想人生的意義何如，當我們在茫茫宇宙中探尋，去利用自己有限的生命探尋無限的宇宙奧秘、人生奧秘，或許，在這個過程中 ，我們也能更清晰地知道自己生命的意義，也就不再害怕面對死亡。
23樓：柏炫羽
這讓我，想起一句話，時間是最好的庸醫，好像確實如此，我們每個人的確都會死亡，但這是必然的，也是不可逆轉的，正如死亡本身是我們現在生命的一種消逝，而乙個人的死亡，遠遠不止我們自己說畏懼所看到的那樣，因為死亡的未知，因此，我們對它恐懼，這雖然是乙個必然的過程，但也有不少人曾為此做過努力，比如說古代的帝王和現在的科學家，即使我們都會死亡，但我們的人生都不盡相同，大體都是如此，生死哥不需要追求這麼多概念，當我們即將死亡之時，能從容的體面的離開，這邊是最好的死亡
24樓：狂暴補師
因為未知。
人們總是懼怕不曾了解的東西就像不敢有第乙個人吃螃蟹一樣不知道死亡是什麼感覺
死去的人不會告訴你死亡什麼感覺會不會疼
只能通過猜想去認知
但是實踐了就沒法後悔了
25樓：
都是各死各的，且死了的人也沒辦法來經驗分享。所以每個人自己面對死亡的時候都是孤獨的，且充滿未知的。跟每個人都會死沒多大關係。
26樓：Ricardo
第一次深切感受到「死」的陰影/悲痛，是在家中相伴多年的狗狗的離去，因為一些特殊原因，人為的結束了它的生命。這個時候，我意識到至此之後，我將沒有了它，沒有了我可以分享一口我的AD鈣奶、一根我的火腿腸等彼此互動的快樂。
因為失去了這些快樂，所以會害怕這樣永久的分別。因而恐懼死亡，它帶走了本來有的那些快樂。
人之所以獨特，是因為自我意識的存在，意識到了生命的寶貴，但是意識到生命的開始、成長、成熟的同時，也同樣也認識到了生命終將走向枯萎、死亡。
於是，這樣的陰影便就深刻存在在一代又一代人的意識裡，或許早已寫入了基因。
也因為恐懼，所以在多數的文化中，死亡總是成為不可提及的一部分，譬如童年時期家長的保持沉默，或者是人類總是用許多想象去逃避式描繪它，例如：化星、上天、來生。可是，那些可以描繪死亡的「疾病、戰爭、鮮血、痛哭」，始終還是在心底生發出恐懼和焦慮，而這些恐懼和焦慮，也在這不斷的迴避、逃離中，放大了陰影。
形成了提及死亡，就是乙個可怕的事情。如此，在心中又加深了對其的恐懼和焦慮。
另外，人所意識到「死亡」的這種必然性，有時候，又引發了人對一切事物的無意義性的錯誤概括：人既然始終都要走向消亡，那當下的一切就都會消失，都會不復存在。沒有了關於自己的未來，被遺忘後，也將會沒有了自己存在的過去。
另外，雖然死亡是必然的，但是死亡之後的種種，卻是未知的。那對於這些未知的焦慮感，也在加深對死亡的恐懼心理。
不過人生既然如此，按照題目的潛台詞：既然死亡是定局，那何必害怕呢。
應當學會直面死亡，充足的把握好當下，享受這一生中產生的所有情緒…
我們明明感到痛苦，為什麼還會咬牙堅持
佞臣 人的一生總是要經歷一些等雨才能成長，以前的我目中無人，狂妄自大，經歷過社會的洗禮後才發現，自己是多麼的可笑，這兩年家裡連續出現變故，不知不覺我成了頂梁柱，壓力像山一樣壓在我的心頭。誰都不願面對成長所帶來的傷痛，但人生別無選擇！在平淡且重複的生活中微笑前行，為了自己心中的那份執著，感受生活中的酸...
為什麼我們那麼害怕死亡？怎樣才能坦然面對死亡？
天機原則上不洩露 一方面，從不曾考慮這個問題的人是幸運的，如果一旦被糾纏很容易越陷越深，因為克服本能往往不容易，何況是對死亡恐懼這個最大的本能，要用理性徹底克服它注定非常困難。另一方面，因為人性的複雜，如果很多人都克服了這個恐懼，人和社會在死亡恐懼支配與管理下的有效秩序可能難以為繼，這本身反而成了一...
為什麼我們害怕與人爭論？
Suifeng 蘇軾曾說 匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者大，而其志甚遠也 真正勇敢的人，立場堅定，情緒穩定，有勇有謀。乙個人光有熱血和正義是不夠的。立場堅定，才不會迫於淫威。情緒穩定，才不會自亂陣腳。有勇有謀，才不會徒有正義卻次...