1樓：曉曉和菲菲的爸爸
就是因為泡不到妹子，所以才關心以後老了有沒有年輕人養老人啊！因為現在養老金虧空都幾萬億了，以後老了沒有穩定的退休金豈不麻煩？
2樓：
想必是去追外國妹子的間隙，關心一下還在國內和自己人相愛相殺的男同胞們吧。
真有意思，國女還在easygirl，郭楠已然和國外的優秀女生開開心心去了。
跪著多難受啊，女同胞們，要站起來啊。
以上是情緒輸出。
說正經一點，這個問題反映國內很多女生知識水平的低劣。
這個問題的公升級版，不就是如何看待很多人吃著窩頭，操著國家大事的心嗎？
這個問題的核心，是你如何看待一件你觸不可及的事情。
一併回答，如果你生活在黑暗中，沒有一絲光亮，遠遠的有一處光，暗暗的閃耀著，理想主義者會循著光芒，一點點前進，哪怕跌倒，哪怕坎坷，我們的歷史，世界的歷史都是由這群人書寫的。
當然，現實主義者會說，這光有何用？你會死在前進的路上。何不如我一般，美滋滋的臭死在水溝中？
這或許就是理想主義和現實主義的區別，一般來說，女性更多的是理想主義，因為對世界認識不深，被很多人保護著，會更加的天真和無憂無慮，中國反而反過來，這真的是有意思。
用《逍遙遊》做古人對這個問題的回答吧。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。
是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。
《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」Mustang也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。復杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？
」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。
窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。
斥鴳笑之曰：「彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。
而彼且奚適也？」此小大之辯也。
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