為什麼說「免於被哲學打擾的人生是非常幸運的」？

1樓：二球懸鈴木喵

他是對的。

健康人學這個，一點用都沒有。健康人往往能力較強天，在社會中有優勢。只需要在既有的世界觀下，熟練運用世界的規則，就可以活的很好。對於正常人來說反思沒有什麼用。

而那些本身就處於抑鬱的心境下的人，如果接觸到這個玩意，那麼哲學對世界觀的反思會把他的世界觀撕碎，讓他不在信任既有的世界觀，使他越來越魔怔，加劇抑鬱，直到毀滅。

不過哲學必須有人學，不然連「世界出錯了」都沒有人知道。學哲學是一種犧牲：白浪費錢和精力，做很重要卻沒有用的事情。

2樓：晚晴空

抑鬱讓我們被迫深刻

所以免於被哲學打擾的人生是幸福的

這有什麼難以理解呢？

我們並不足夠蠢可以不假思索地絕不懷疑自己，也並不足夠幸運，總是能時刻滿足需求和慾望

那問題就來了，有時候人會懷疑自己，因為我們多少都會對外界的資訊感覺到不安，覺得它們亦真亦假難以取捨，不確定該不該在他人的評價上投入過多關注。

有時候又運勢低迷，那些他人唾手可得的東西對我們來說如此困難，簡直逼著我們憤世嫉俗，但這樣子又實在不好看，所以還能如何？我們盡可能地向哲學請求慰藉。

不知哪位哲人說過，幸福三要素：愚蠢、自私、健康大多數人都不足夠蠢，也不足夠自私，所以處處有煩憂ヽ(『⌒メ)ノ

3樓：Fine

我想，這裡的「幸運」是一種帶有安逸性質的幸運吧。

借用《蘇菲的世界》一書中的比喻，這個世界就是魔術師從帽子裡變出來的兔子，我們就寄生在它的皮毛裡。大多數人習以為常地生活在毛髮底部，他們就是「免於被哲學打擾」的人；而有一小部分爬上兔子毛髮的，思考「我是誰」和「世界如何而來」的人，他們就是「被哲學打擾」的人。

爬上兔子皮毛的人，所觸及的是人類認知的邊疆；身在邊疆，怎可能會幸運。那裡是無際的疑惑與迷茫；雖知可能無解，但還是會不斷思考，不斷嘗試。

免於被哲學打擾的人，也許喪失了透徹領悟世界與人生的機會，但被蒙蔽在無解的疑惑之外，過著舒適圈內的生活，也不免為一種免受折磨的安逸的幸運吧。

4樓：半醉人生

就是簡單，或者不用面臨哲學家們的困境。

可笑的是，這些簡單或膚淺的人也會被更簡單膚淺的問題限制，而且成長之路就是求真之路，哲思是乙個標誌。

這句話是屁話。

5樓：

這種是典型的小布林喬亞式答案，乙個人過著不涉及哲學或哲學思考的人生，是一種無盡的悲哀。這樣的人生，已經被人為的剝奪了人類大腦好奇的本性。即使是剛出生的動物（包括嬰兒），只要發育正常，都會對肉眼所見的事物充滿興趣，想去觸控，思考如何玩耍，探索未知已經是一種基礎哲學思辨。

而乙個人連這種本性都放棄了，可以說連低等動物都不如。而資本主義或其他操縱性理論體系，最喜歡將人異化，使人失去對勞動、對身處的現實環境或事物的興趣，轉而追求一些符號性的、象徵性的東西。免於被哲學打擾，意味著將生命探索未知的本能退化到虛無的狀態，產生這種思想的思想，早已被外部因素影響了認知，拋棄了生命存在的本能。

一種被外因操縱的思想和人生，時刻處在別人的算計和束縛之中，跳脫不出他規定的範疇和思維正規化，有什麼幸運可言。

6樓：華本叔

剛開始你會陷入無止境的痛苦的輪迴

彷彿看不到盡頭的黑暗

那是思想第一次走出烏托邦

也是你走出童年的開端

你會被禁錮在懷疑和虛無的囚籠裡

但那也是你走向自由的開始

矛盾的結合體

當然，以上所說僅限於真正會去進行哲學思考的人，而不是大學隨便填了乙個哲學專業上課划水不主動學習的人，並且此處所指的哲學並不指哲學史。

看看這個問題下的其他回答，就會發現這個國家的青年多麼缺乏真正的哲學感悟，但正如楊教授所言，他們是幸運的。

2021.6.8

怕自己表達不清晰，簡單點說，這句話的意思不是說哲學不好，而是說真正的哲學一般人承受不住。

7樓：言隨未晚

真正的哲學是迷了路的智者才會得到的，既然追求的是形上學的真理或者說真正的真理，那麼蘇格拉底的又大又難畫的圓就會將知無知的痛苦反饋給追求真理和熱衷批判之人

8樓：

不管這句話的前提和語境，就它本身而言:

「免於被哲學打擾的人生是非常幸運的」本身就是乙個哲學命題。所以，因為開始思考這個問題，大家變得不那麼幸運了嗎？

況且人活著就是要跟哲學打交道的。它不只有人生和宇宙的意義這種常人看起來虛無縹緲的議題，它也與我們的日常息息相關。比如說你看到全球疫情的蔓延，感慨道「這世道變了」 ; 再比如你口袋裡有200塊錢，在考慮應該買吃的還是買書看更好。

這些都是哲學思考，只不過很多人並沒有意識到。

換句話說，你的為人處事就包含了你對世界的理解，這是誰都逃不掉的。

所以根據這句話，有誰的人生是非常幸運的呢？

9樓：T.mua

哲學會給人智慧型，免於哲學的打擾就等於放棄了智慧型，靠著本能，靠著經驗。這種人是非常容易犯錯的，做事做人都很容易走彎路甚至走向失敗。但如果每個人都去忘記哲學，漠視智慧型。

則會達到老子所說的「絕聖棄智，民利百倍。」意思就是說每個人都放棄智慧型，民生就會大大改善，因為沒有智人就沒有愚人，沒有對比就沒有攀比，就少了傷害。這種社會下便是所謂的小國寡民，雞犬之聲互聞的大同社會。

但顯然時代在進步，社會在演變，個人追求完善，所以不可能會擺脫哲學，而且從現代哲學來看，沒有哲學的時代和個人是沒有靈魂的。

10樓：沐雲

人生最難的事情莫過於說服自己，為什麼這是最難的事情，因為我們永遠無法了解自己。哲學能使你更近一步的了解自己，但想去做最難的事情就必須有最強大的心態，每個人的追求不同，如果你沒想過去超越自己，那哲學對你並沒有什麼影響

11樓：黎庭雲

看這麼多回答沒看到出處。事實上在B站北大官方發的楊立華老師的《價值確信與普遍之思》中第兩分二十秒處他說了類似的話。但他說這話是為了論證哲學的重要性。

他是說沒想過哲學的人，不想那些為什麼，實在地努力生活。「能以全部的熱量捶打生活這塊鐵」，這種狀態很好。但現代社會人總有閒暇，有時間思考的人就難免開始否定這種樸素的狀態。

人們嘗試用思考解決這種否定或虛無，哲學就以否定之否定的形式開始了。

從易經的角度這就是乙個啟蒙的過程。乙個無知無覺的人也可以把生活當舞台，戴上神秘和經驗的面具起舞。莊子也建議保持這種無知的狀態。

但世界在不斷改變，而人終究會成長。蠻蒙地生活難免走向求之不得和困蒙無助。這時只有放下面具，直面人生的難，順而巽觀，才能知止有定。

12樓：千機

因為思考就會帶來痛苦而且是不可逆的，

說什麼「免於被哲學打擾的人生是非常幸運的。」啊？

我們老早就有別的表達了，傻人有傻福。

13樓：235813

沒有被哲學打擾的，可能連人生為什麼痛苦都不知道，我就是。

被哲學打撈的，至少明白自己為何痛苦。

而幸運，連痛苦的不知道是什麼，它的對立面怎麼可能知道！

14樓：等待著的

哲學是圍繞人思想的活動，基於人基本的信念，繼而構建思想並批判思想，使思想澄明，鄰進真理。答主批倒自己的思想，這是自我否定的批判過程，是痛苦的。如果是否定乙個頑固的自我，會更加痛苦。

但是因此就說「免於被哲學打擾的人生是非常幸運的」是不道德的。就像身體的鍛鍊，帶來身體的痠痛那樣。你說「免於鍛鍊的身體，是非常幸福的」是不道德的那樣。

事實上，經過鍛鍊的身體，體質更好，身體活動更健康。而經過哲學訓練的人，思辨能力更強，更能深入到事物的本質或問題之下的不同出路。

15樓：形學之王

大多數人沒有那樣的運氣，擁有乙個好的容器，去承載乙個深邃的靈魂。

也因此，稀缺的成功者，顯得格外矚目。