1樓：
只能說是人們對性這一話題的直視或者正視。沒有什麼不好意思的，這也是人生活中的一部分。
再者，文學中的性，你怎樣看待它，它於你就是怎樣的一種存在。
反正，對於許多優秀作品中性的出現，用一句特俗的話說，這就是一種思想的解放，文學的自由嘛！
2樓：
文學稍微有所成就？
以上作品，我覺得都談不上什麼成就。
影視作品，近些年有成就的——老少咸宜，公認的作品：
電視劇集也得是《大宅門》這個層面的；
電影讓大家湧進電影院全都買票的，而且談得上成就的，好像甚至都沒有。除了《戰狼2》。
文學作品，近年來萬人空巷的好像是《狼圖騰》和《明朝那些事兒》。
如果成就只是乙個小圈子的人認可，好比現代詩歌這個小圈子，那對我來說，算不上什麼成就。
另外，性這個話題是文學母題，也是人類的基本慾望。有人寫愛有人愛看也很正常。畢竟受眾大。
另外，在思想坍塌的今天，重新建立倫理和信仰的起點，必定要回歸人類的本源問題的思考，所以性這個話題引發了現在社會的重大變革，這也很正常。
但我相信，最終信仰重新建立起來之後，人類會擺脫這個的束縛，創造更高的精神價值的。要不，人類就只有走向毀滅了。
為什麼在世界歷史上 往往稍微有點成就的國家就敢自稱帝國 合法性是什麼
思有邪 沒啥成就也可以稱帝國 當然並不是說所有的帝國都沒有成就，比如巴西還是有相當之成就的 帝國的合法性不建立在強大，而建立在等級制度，可是如果等級制度名存實亡了呢？這類帝國湧現在封建制度垮塌後隨之而來的國際承認的貴族等級制度的垮塌中和垮塌後，你說是皇帝你就是了，我覺著相比只有羅馬和神羅兩個國家稱皇...
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博宇小寶貝 人人都是社會中的人啊。現代社會，我們如果不在社會中扮演乙個角色的話，那麼我們的生存可能會失去標記或者意義。你所說的社會人，是指調侃的話還是指所謂混社會的人。前者不解釋。後者，沒有必要引起你的關注。 哈里斯 有些事情在你生之前，你爸生之前，你爺爺生之前，以此類推，已經存在了，不光存在了，而...
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不好意思諸位 我的觀點可能有點奇怪 文學區別於文字在於它有濃厚的審美體驗 人和人是不同的從變異和進化的角度 我認為有一部分的人是偏離正常值的這一部分人有更強的道德感情感需求等等等等類似資優的定義 歷史的突破往往是一小搓人造就的 文學也是 由於這部分人過高的審美知覺和內心情感衝突所推動的但這一部分人更...