1樓：李大大
我現在有在養一些花花草草，她們在我眼中也是生命，被我養死了我也會很難過，所以很矛盾，我也不知道到底什麼是生命，萬物都是吧，但是還是不用逼已經太緊吧，會難過
2樓：金屬01
不殺生是佛教的乙個定義
他就將吃肉定義為殺生，別的植物微生物真菌啥的通通不算，時到今日，別問為什麼，沒意義。樂意信就信，樂意吃就吃。
3樓：善思念之
草不是有情，沒有心意識，準確說生命這個詞太廣義。
照你理解一切變化的物質都應該屬於生命。
你是用世間的理解去理解佛法。
狹隘的思維。
就算你不吃素不理解其他人吃素，你也不應該起誹謗和嗔恨的心。
再說了，吃素本身最寶貴的是引發出人性本身的品德，人人平等，人和物平等，萬物平等。
這種心的能量是最可貴的，是宇宙能量源泉。
4樓：jerry
不是，殺生會給被殺的那個物件帶來感知上的痛苦，但吃草不會讓小草痛苦，但吃肉前要殺了動物，這會給動物帶來痛苦，所以吃素不算殺生
5樓：慧蓮堂
如果把小草有生命，吃素算殺生作為前提，那是只關注了嘴巴的殺生功能。繁體的風字裡面有個蟲字，呼吸之間多少微生物被殺死了？佛觀一碗水八萬四千蟲，每日開水一燒多少生靈被滅門？
洗澡時肥皂一塗，多少細菌被殺了？生病了藥片一吃，多少病菌被殺死了？這些種種比小草的生命如何？
凡事講個度即可。
6樓：黑店百地
你自己都說是素了，和尚都說吃葷的才算殺生，如果按照你的說法，和尚吃青菜豈不是天天殺生，這件事就是看自己，你如果覺得自己吃菜算殺生那就算
如果證明了植物也有生命那佛教會禁止吃素嗎？會認為這也是殺生嗎？
清淨 植物有感知交流，但是他們的感知很微弱，不會像動物和人那樣有豐富的情感，有家庭 朋友 親人 社交圈子，有強烈的痛苦覺知，有趨利避害的本能，當然大的 年頭長的植物比如古樹，他的靈魂也會比較執著這個身體，但是不會像人和動物對死亡和疼痛那麼敏感。當然這不是說就應該厚此薄彼，選擇 殺害 植物而不是動物，...
如果月球也有生命和文明，那會是怎麼樣？
博宇小寶貝 地球怎麼樣，別的星球的生命就會怎麼樣。即使有不同，不過是衍生體不同，文明的種類不同吧。在整個浩瀚的宇宙，我們還是渺小的如此可憐。 素笠 肯定不是碳基生命和文明了。無大氣 重力輕 溫度極端 無水源的月球，就算有生命，也是生命力極端頑強的生命。1 月球人文明與地球人相當或先地球人一步 如果這...
如果只有地球有生命，那麼地球毀滅後這個宇宙還有意義嗎？
穀神星Ceres本星 首先，這個問題就是乙個無意義的問題，因為不管宇宙有無意義，它也不會有任何變化。其次，生命的概念並不只是想人類這樣的會吃飯睡覺玩的生物，在宇宙裡它完全可以抽象成能量體，廣泛存在於宇宙空間，再說了，我穀神星本身就是生命啊 其實，在宇宙中，每乙個星球，就是乙個生命體。宇宙的意義，怎麼...