應該怎樣去定性正義?

時間 2021-05-07 00:46:22

1樓:CCCCC

看了問題詳情,從個人角度看,問題裡的「蘿莉即正義」更類似於一種戲稱,多見於(包括但不限於)acg圈子裡的交流。

舉個例子:

「網友a:諸君,我喜歡×××……

網友b:拔刀吧!

網友c:嘖,胸不平何以平天下!諸位,×××也許不夠××,但是,蘿莉即正義!」

個人覺得,諸如「蘿莉即正義」此類的玩笑話屬實不必當真,這個語境裡所謂的「正義」指的大概是個人的喜好或者……

好的,玩笑話到此結束。

不脫離問題的話,這句話傾向於表達一種立場,像是「我喜歡蘿莉」這樣的觀點。也就是說,這句話的側重點不在「正義」——這句話裡「正義」這個詞換為任何乙個能夠表達原句立場的詞,它表達的效果都是一樣的——宣告一種立場。

所以我認為啊,題主,並不是問題裡的「蘿莉」定性了「正義」這個詞,而是題主你過度解讀了一句原本是表達立場的話。

(所以實際上我的回答又偏題了……)

好吧,我盡力回答題主的問題。

1 嚴格來說,蘿莉不能被稱之為正義。

2 我個人對正義的定義,理解為——一種基於個人、群體、社會、法律、道德等物件不同而有著不同標準,但都有著基於不同立場的「公正」屬性的一種「標準」,說人話就是被不同群體(或個人)規定的一種「公正標準」。不同的立場,情況會下,正義有很多不同的解釋與定義。

我所支援的「正義」是「利益最大化」,或者說「多數人的利益」這樣的立場下的「正義」。原因無他,我個人認為我屬於「多數人」的一部分,基於他們而存在的正義標準是適用於我和大部分人類的。往更大的方向上說,人類這個群體本身所劃分的正義標準(籠統來說)是為了人類自身的利益。

我認為正義是一種標準,很多情況下,所謂的正義並不是道德,而是代表了大多數人的利益標準。當然,這並不意味著少數人的利益就是「非正義」的,我判斷正義的標準基於「利益」,而正義它就在那裡,等著被不同的人賦予不同的標準與意義。

正義即正義。

2樓:關爾同志

正義是社會制度的首要價值和人的主要美德,是人類社會一直追求的理想目標和境界。

通過梳理西方思想家們對正義的不同解釋,依據客觀事實,可以概括出正義的內涵:正義是一種在實現人自身具體目的的過程中,對這種目的和達到這種目的的方式的肯定性評價。

正義起源於人類社會生存的主客觀條件及自身需要,正義在其內涵、物件、型別方面隨著社會的發展而不斷豐富。

有很多古老的法學格言:「正義只有通過良好的法律才能實現。」「法是善良和正義的藝術。」

在中文裡,正義是公正,公平,公道。

正義可以分為個人正義和社會正義。這點我個人認為江歌案件就有點這種感覺,處在江母的特殊環境位置上,她所認為的正義當然是殺人償命,陳必須死。但是判決環境,日本社會的經濟政治法律制度,這個20年的判決,已經是法官和檢察官所盡有的最大努力,你不能說這不正義,起碼在日本這是正義了,但可以說對江母來說這不公平不正義,畢竟用20年的自由和乙個用心栽培長大的獨女生命劃等號太過傾斜,這對江母和江姥姥來說,無法彌補任何傷痛。

正義也在現實中劃分成道德正義,經濟正義,政治正義,法律正義。所以如何定性正義?

沒有什麼可以說是完全正義的,都是在有條件之下所產生的相對正義,所以正義有很多的解釋。你所謂的正義,需要基於主體,客體,物件,原則適用等各種條件,民眾正義這個東西帶有歷史性和社會性,相互影響形成的。

普通老百姓認為,正義就是公正的體制。可是這個體制也是在不斷適應著的。

正義,對有些人來說就是各得其所,你處於什麼樣的地位,身份,品質才能你擁有匹配的東西就是正義。網上很多人說,不公平,馬雲憑什麼這麼多錢,所以馬雲分我乙個億,人人都有錢了,他還是首富。但對馬雲不正義,所以這也不是正義。

這種話說出來就是網上的鍵盤思考者。

定性正義,你得從正義的內涵,起源和發展慢慢看,理解了正義你還得去維護正義,實現正義,這條路漫漫。

3樓:小來哥喜歡吃糖

正義這個詞,是乙個正面的詞,因此正義本身一定是對的。

只是正義可以被任何人當成衣服穿在身上,這個時候,正義代表的意義,應該由穿的那個人來決定。

假設世界上有乙個ai,通達人類一切正義的理念,可以對任何事情,任何案件給予最正確的處理,並且我們這個世界上所有人都認同,那他就是正義化身。

但這句話有兩個問題

第一,沒有這個ai

第二,沒有人能全部認同

但是我們有乙個替代品

法律。法律不通達所有理念,但是大部分是通達的。

法律不被所有人認同但是大部分是認同的。

因此法律是不完美的正義化身。

很多人總覺得法律太仁慈,達到不了所謂的百分之百的正義。

實際上,留下的這個空缺的正義,是為了挽留每乙個普通人。

因為萬一錯了呢。

萬一全民審判落到你的身上而你確確實實沒有做過這件事呢?

這句話並不為任何人洗白。

而是拷問每乙個看到這個問題的人,一但這樣的事發生在你身上,你應該怎麼辦。

當然我們大部分人永遠不會落到這種情況的,畢竟是小概率事件。

但這就是法律至今如此特別的地方。

他有可能放過了很多壞人,有可能冤枉了很多好人,但是他絕對不會,讓每乙個人都有被冤枉的機率是百分之百。

法律只不過不願意放棄萬分之一罷了。

至於有人會說到的那些冤案,我認為,是那些從中作祟的人侮辱了法律,法律本身,真正的按照程式,出現這種事的機率往往微乎其微。

只是有乙個問題,中國。

法律被侮辱的可能性太大了,所以大家都不信。

4樓:漫捲師叔

首先建議題主去買一本羅爾斯的《正義論》。雖然對《正義論》的觀點存在一些爭議,不少人試圖推翻羅爾斯的理論,但是目前為止,羅爾斯關於正義的闡述是我看到的最為理想(當然某種意義上是理想化)的理論。

上面一些答主的回答很典型,完美的闡述了被羅爾斯批判的兩種關於正義的理論。既功利主義的正義概念和直覺主義的正義概念。

前者認為,如果社會主要體制的安排獲得了社會全體成員總滿足的最大淨差額,那麼這個社會就是乙個井井有條的社會,因而也是正義的社會(第5節)。功利主義的基本觀點是謀取最大多數人的最大幸福。功利主義思考問題的思路是:

每個人在實現自身利益時都會根據自己的所得來衡量自己的所失,社會的幸福由個人的幸福構成,個人的原則是盡量擴大自己的福利,滿足自己的慾望,社會的原則則是盡量擴大群體的福利,最大限度地實現所有成員的慾望構成的總的慾望體系;功利主義下的正義觀出發點是「效率」,追求一種社會資源最大效率的服務於最大群體。

說白了功利主義為了所追求的效率,可以犧牲少數群體的利益,而這種犧牲在羅爾斯看來是不能接受的。

直覺主義不從個人或群體的得失思考問題,而是通過對自身的反思來達到一些基本的原則,這些基本的原則是至高無上的。可以用來衡量各種互相衝突的正義原則。直覺主義不包括其他的衡量方法,人們依靠直覺,依靠那種在人們看來最接近正確的東西來衡量。

直覺主義強調道德事實的複雜性使人們往往無法解釋人們的判斷,直覺主義認為,「確定不同正義原則的恰當重點的任何更高一級的推定標準,都是不存在的。」

直覺主義下,主要依靠主觀的判斷而非對客觀的描述,不同的人對相同的問題可能有不同的看法,每個人的道德標準都不盡相同,這就導致了正義的概念是乙個模糊的概念。

羅爾斯提出兩個原則:

一、每個人都應享有與人人享有的一種類似的自由權相一致的最廣泛的、全面的、平等的基本自由權的平等權利。

二、社會的和經濟的不平等應該這樣安排,使它們:(1)在與正義的儲存原則一致的情況下,適合於最少受惠者的最大利益 (差別原則);(2)依系於在機會公平平等的條件下職務和地位向所有人開放(機會的公正平等原則)。(3)優先規則:

正義的原則應按詞彙式序列來安排,因此自由權只有為了自由權本身才能受到限制。這裡有兩種情況:(1)不太廣泛的自由權應能使人人享有的自由權總體系得到加強,和(2)不太平等的自由權必須是享有較少自由權的那些公民能夠接受的(第39節)。

至於他怎麼推導出來的這兩個原則,太複雜太長了,你如果感興趣的話自己去看一下這本書,總之羅爾斯的正義觀點認為:實現弱勢群體、少數群體的幸福的政策方為真正的正義。

最後,關於對羅爾斯的批判,麥可·桑德爾那本《自由主義與正義的侷限》應該是寫的不錯,但我認為其觀點與其是說批判,不如說是補充。

5樓:verthandi

瀉藥,雖然我不知道為什麼要邀我……

這個要看個人的立場問題……我不是很懂法律政治啊,每個人對正義都是有不同的看法的,立場不同,看到的正義也會不同。

我瞎掰的,我不太會 (尷尬而又不失禮貌的微笑)

6樓:一庫禪師

這個,,個人認為,屁股決定正義。

你的處境(立場)決定你的正義程度,處境(立場)越優異,你所能堅持的正義也就越寬泛

假設我就乙個屁民,他媽飯都吃不起了老婆孩子快要餓死了,我沒其他辦法了只能拿起刀去殘害其他人去搶奪口糧。這時,我自己跟老婆孩子活下去對我來說才是正義,老婆孩子是我的希望,一旦老婆孩子死了,我還要屁的正義?

讓老婆孩子活下去就是我的正義

假設我是張巡,我在睢陽死守,對於深受大唐皇恩的我來說,我他媽必須竭盡全力守住睢陽,為了能夠名留青史,為了能夠蔭庇子孫,為了家族,我可以殺妾食肉,我可以泯滅自己的人性。

為大唐盡忠就是我的正義

假設我是一名白種有錢人,生活安逸無憂,靠著父祖遺留的資產,我每天的收入趕得上別人三四月的工資,我感到這個世界還有弱勢群體還處在水深火熱當中,我決定捐出我一天的收入給他們,並在網上要求所有人捐出同等數目的錢財,我斥責那些針對弱勢群體的言論,基本無視弱勢群體的惡,我為弱勢群體募捐,捐出了我一天的工資。弱勢群體都對我很友好對我感激涕零,我也對他們很友好,我在網上宣傳弱勢群體有多麼的需要我們幫助,並舉出我的例子證明弱勢群體的友好。

幫助弱勢群體就是我的正義。

從求生存到求生態,從gdp到不帶血的gdp,國家也是屁股決定正義,活不下去的時候絕口不談生態,有閒錢了乙個勁兒的治理環境。

維護我們最根本利益的就是最正義的。

7樓:楷鍇

標準嘛,弱肉強食是最標準的。正義,就是強者思考良久,上公升到種族,人類這一階層上為了讓社會平穩執行並且能夠進步的規定。總的來說,正義是上等強者裁定的

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大鵬 這個問題表述欠妥當,法律和正義並非對立的,而是互相包含,互相促進的關係。立法 執法 司法是為了實現社會公平正義。公平正義的實現使得人們的內心更加相信法律,更加自覺的依法辦事,從而促進社會和國家的良性發展。樓主的問題如果換成這樣的表述可能更妥當一些 當法律和道德衝突的時候,應該哪個優先被遵守 依...

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