1樓：
這個「世界」，這個「時代」，並不是與你我毫無關係的遊戲場景，而是你、我、每個人，思維、語言、行動的集合。
我做了善事，你給了善報，這個世界就不是「善無善報」；
你保持良知、堅守道德原則，我不認為你是傻瓜，這個時代就不是是非不分。
你無法要求除你之外的每個人都不計後果趨善避惡、重道德輕利益，先讓這個世界成為你理想的樣子，然後才按「良心」的準則行動，簡而言之就是「我不想吃虧」；每個人的行動，決定了這個世界將要成為什麼樣子，換句話說，當你按照世界是理想的樣子去行動之後，這個世界就更接近你理想中的樣子了。
2樓：丫兒
天地不仁，以萬物為芻狗。
沒有一定的善報或惡報，只有客觀規律。
在冷冰冰的客觀規律裡，善能點燃希望，但惡只帶來絕望。所以善本來就是乙個希望，一種信仰！帶著善才更有勇氣和力量去探索並遵循那些客觀規律，去更智慧型地生活。
所以，如果惡，其實是腐壞了自己的心，同時傷害了別人；
堅持善，其實是給自己希望，同時也幸福了別人。
但是善不能傻，懦弱不是善良。要想辦法變得智慧型，不斷學習。
3樓：
我不知道是我的三觀太正還是有問題我在某些微小的事上顯得和朋友格格不入
栗子就不舉了朋友也都玩知乎
嗯加油堅守自己的本心自己快樂
4樓：常公升
讀書和思考，讀書的時候我們是上帝視角。書讀的足夠多的時候，我們能看到生活也是一本書。
思考可以意識到自己真正的想要什麼。
這樣不用堅持，你本來就是自己。
5樓：Mr.柯
我認為道德是人與其他生物的區別，人會同情，人會在考慮自身的同時也在意他人，譬如人會憐憫其他動物，但動物不會，儘管是最為禽獸，最為無恥的人在其內心深處也會有點點良知，我們稱之為人性。
人需要有自己堅守的東西嗎？改變和堅守矛盾嗎？
大傻 年齡，閱歷，環境會改變人。之前堅守的東西變得不那麼重要，這是對自我的否定，改變是痛苦的。對這個世界來說，變化是常態，要強迫自己適應。從另乙個角度來說，你長大了。 在路上 首先堅守是必須的，關鍵我們堅守的是什麼？希望在這個問題上我們能達成共識。在我看來我們要堅持的是我們的底線，我們的底線是什麼？...
人應該活在自己的世界裡，還是別人的世界裡？
兜ni頑 這個問題也許是你在午夜夢回，回顧前塵時的反思，也許沒有應該不應該，大部分人都活在自己的世界，事實和自我的認知是有偏差的。就像父母親戚說 我都是為你好！親人是不會去害你的！但他們不知道你對未來生活的期許，不知道你嚮往何種生活，他們只是以自己生活的經驗去做自己認為的，最好的決定，這個好，是在他...
如何評價北魏混亂的廟號？
1 太祖的選擇體現了王朝正統性塑造的變化，這是北魏不得不面對的現實。2 廟號制定的原則是祖有功而宗有德，沒有數量的限制。其詳細的宗廟制度變化過程參見下文 塑造正統 北魏太廟制度的構建 簡單來說，就是時代不同了，塑造正統的方式和面對的人群也不同了，只能推翻祖先的那一套。廟號制度大致可以分為四個時期 漢...