1樓：趙者也
鬥雞怎麼了，好多人連雞都打不過呢。
不用多，就把雞放大到半公尺高，保持原有的力量和敏捷，那打死一打的旁觀者一點問題都沒有。
鬥雞好歹也是生死相搏，看不懂的人動動嘴皮子就當成罵人話了？
2樓：紅塵QAQ
妙啊！ 這個比喻相當的恰當啊
首先來說說兵擊是啥實際上是一種對中世紀決鬥的史實性還原那好接下來來說說「決鬥」 和 「鬥雞」有啥相似之處呢
1.階級廣泛性鬥雞在中國春秋開始出現唐朝興盛上到王公貴族下到黎民百姓都很涉及到這種活動而決鬥也是如此在中世紀和文藝復興時代決鬥文化也流行於整個歐洲階層
2.鬥爭性鬥雞也好決鬥也好重在「鬥」字決鬥會有死傷（指人） 鬥雞也會有死傷（指雞）
3.注重勝負性鬥雞和決鬥都十分注重勝負無非決鬥往往是為了所謂的榮譽和尊嚴而戰而鬥雞更多的是一項娛樂活動而已
4.相對公平性鬥雞本身是乙個相對公平的比試雖然雞的品種可能不一樣體型也可能不同但是總體上雙方相對公平決鬥也是雙方可能個頭不一樣流派不一樣但總體上也是相對公平的
5.歷史悠久性這兩種文化都是歷史悠久富含文化底蘊並且可以反應社會文化
6.現代兵擊和鬥雞的相似性都有比較強的娛樂性可以緩減壓力勝者開開心心再接再厲敗者總結失敗再次努力
只能說這位旁觀者大哥真是慧眼啊一眼就看出了兵擊的歷史還原以及悠久的文化但苦於一時半會想不出形容的詞彙只得急中生智用富有中國文化的「鬥雞」二字來表達自己的想法妙哉妙哉啊
3樓：人渣嘯西風
裝備不夠貴唄，你跟旁觀者說我特麼這乙個護手就好幾千，我這一把劍好幾千，全身上下加起來上萬塊，旁觀的人就不覺得像鬥雞了。玩乙個東西，玩的好不好不重要，裝備一定要夠拉風，架勢一定要擺足。沒錢你還想裝逼？
4樓：一劍伏魔
兵擊的門檻相對比較低，不需要什麼基礎誰感興趣都可以玩，而且兵擊的判分標準說難聽的就是誰先摸到誰有分，還有「雙殺取消得分」的判定，所以養成了兵擊仔特別雞賊的習慣，出其不意偷乙個贏了……旁觀者看見這樣的動作感覺像鬥雞不是很正常嗎？
5樓：掌主愛耍刀刀.FIM
說國內兵擊打起來很像鬥雞其實也很正常，有一部分對冷兵器格鬥知識比較懵懂的朋友這麼說過，有一部分對拆招和對練有過涉足但還沒有涉足過冷兵器全速全接觸對抗的朋友這麼說過，有一部分參加過競技兵器運動但是暫未接觸過史實兵器訓練的朋友這麼說過，有一部分堅信海外hema必然高於國內兵擊的朋友也這麼說過，有一部分冷兵器格鬥領域的公知小V人物更是這麼說過，結果，這些朋友表現的也往往十分出彩，表現好的朋友甚至比鬥蛐蛐的表現都要強上百倍。
6樓：自在佛陀
新鮮啊沒有室內場用的我等貧民，湊出幾套鋼劍裝備就不錯了，哪兒來的錢去室內場？在室外打劍，旁邊的圍觀群眾不是看鬥雞，就是看耍猴
為什麼說旁觀者也是施暴者呢
歪比歪比 放屁什麼是施暴者，除了正在的施暴者和被施暴者以外都是旁觀者，如果旁觀者也是施暴者那不敢想。這樣說，再擴充套件一些，全世界沒乙個人是無辜的，全都是施暴者。我這幾年一直聽說什麼 君子遠庖廚 的解釋，有人辯解說 不是男人不能下廚，而是君子不想看見被殺的食材，然後就可以心安理得的食用之類的。這就是...
我想聽聽，旁觀者對這種行為有什麼感受和想法？
名字被重置了 我不大相信星座對人的性格有什麼影響。就單單來看這件事，我個人覺得，你男朋友應該是不知所措吧？不然這種和家裡鬧翻也要在一起的行為，有一點不太成熟。我不是說要聽從家裡的，斷了這段感情。而是倘若沒有父母的支援，這段感情對女方來說是乙個麻煩。如果決定要結婚了，這就是兩個家庭的事了，而不是兩個人...
為什麼在面對校園欺凌的時候，很少有旁觀者願意介入？
聖加 校園施暴的一方往往年齡大，或者朋友多勢力大並且多不講理，覺得拳頭硬才是硬道理，這樣的話想介入的人往往沒有能力去應對這些壞傢伙，搞不好還會牽連自己，最好就是找家長，找老師解決。實在不行，找個角落直接報警吧。 因為大多數時候沒必要。被欺凌的人，就算沒有任何錯誤，至少也可以算作沒有用的人。就像趙辛楣...