1樓：墨痕
這會涉及到「為別人而活」還是「為自己而活」的命題。
純粹為別人而活是不對的，但純粹為自己而活也是偏激的。還是度的問題，這個度要把握在偏向為自己而活，順帶著照顧別人的那個刻度上。純粹為別人而活，就會虛偽失去了自我，純粹為自己而活，自己的價值就不會得到有效的傳播。
所以為了達到這個優化與平衡的目標，「如何有效的傳播自己」才是重點，而當這個重點通過學習和思考被比較好的改善之後，其實也已經讓自己得以進步，最終的結果還是回到「為自己而活」。所以我覺得「為自己而活」不是目標而是本質。
由此想來「改變在別人眼裡自己的形象」這件事，前提是「別人眼中的自己」不是「真正的自己」，如果自己眼裡的自己還不如別人眼裡的自己，那別抱怨了，別人現在還高看了你呢，趕緊想辦法努力提高自己吧；如果自己眼裡的自己高過別人眼裡的自己，那麼就剩下想什麼辦法才能更好的傳播自己的觀點，告訴大家「什麼樣子才是真正的我」的問題了，這就會回到溝通能力和演講能力的問題。所以這兩條思路，還是會導向「如何提高自己能力」的問題上了，更明確了「為自己而活」的本質。
2樓：趙小文
如果別人喜歡的人不是本來的你，你在她面前總是一副面對面試官的緊張狀，你總是想把自己最完美的一面展示出來，太累，終於有一天也會放棄。還不如堅持做自己。
如果你喜歡上乙個表面富有某種氣質的人，你和他之間總會有某種隔閡，這個隔閡如果被放大，那是致命的，因為不可親近。
3樓：王先生
醒悟 :一直到40歲以前，每當我走進乙個房間我想這些人對我怎麼看?
然而我終於醒悟:如果我當前不是完美的，我永遠都不是完美的，我要相信自己!那麼，我對這些人怎麼看?
這是我20歲時看過的一篇文章的大致意思，堅持十年了方才揮灑自如……
4樓：
我們大部分普通人只能做到有取捨地展現自己，來贏得別人認同。
而少數人卻不一樣，他並不會因人而做取捨，被人接受或者被誤解，他不CARE。他很清楚無法取悅所有的人，和他無關擦不出一點火花的人，他不在乎他們高興還是不高興。
更真實地接近自己，這樣定義比較合適。
因為少了刻意做作、取悅討好的行為，反而會更專注做事，簡單，追求完美。
這就是我未來想達到的境界。
比如，我在很多人眼裡是正向的，溫暖的。正向這個詞另外乙個標籤是「無趣」。有朋友說，一看你就是來知乎之前沒玩過社群的，這麼認真還較真。還真是這麼回事啊！
我思考了這個問題，在我的現實生活裡，實際上被同事和朋友看成是敢於嘗試新鮮事物的人，所以公司的新業務交給我做。我的同齡人很少泡在網路上，了解網際網路新鮮事物，去異想天開一些事，然後去行動。
但相比知乎上的使用者，我就「土」得掉渣了！因為有行業差距，理解的起點不一樣。知乎這個平台噪音小，吃點現成的，收穫還真大。
再認識幾個和你領域完全不同、活著真實的朋友，受點刺激，就有改變的動力了。
自己多少年形成的屬性，很難改變，如果沒阻礙發展，就保持。比如正向、認真、較真，都還算好。
但「無趣」是不好的。有乙個原因，就是缺乏常識和沒有自己的見解。我認為，有趣表達，首先是對於知識更深入的理解和融會貫通。改善自己，不能停止學習。
越學習，越發現懂得很少，但已經超出原有的視野了。肚裡有貨，便有充實感。只有空虛，才會想在別人面前去偽裝本不屬於自己的那個屬性。
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身在美國如何開始學習佛法？
穿也 據我所知，美國有兩位非常好的禪修老師，一位是加州慈林寺的坦尼沙羅比丘，另一位是西來大學的朱倍賢教授。如果想看英文資訊，可以直接上youtube看坦尼沙羅比丘的法談。如果想看中文資訊，youtube上也有朱倍賢教授的中文講座。祝好 美帝是thay的大本營啊，大把大把的dharma teacher...