1樓：穿也
據我所知，美國有兩位非常好的禪修老師，一位是加州慈林寺的坦尼沙羅比丘，另一位是西來大學的朱倍賢教授。
如果想看英文資訊，可以直接上youtube看坦尼沙羅比丘的法談。
如果想看中文資訊，youtube上也有朱倍賢教授的中文講座。祝好
2樓：
美帝是thay的大本營啊，大把大把的dharma teachers啊。讓人羨慕到不行。
五十多頁，題主還是自己找個離家最近的吧。
3樓：在人間1111
如今之世，談佛論法者比比皆是，附佛外道佔據半壁天下，心靈雞湯佔據另一半天下，所以學之要麼一盲引眾盲，相繼入火坑；要麼學了幾十年，除了好像懂個「善」字，其實什麼都不懂，尤如病患就醫，不管三七二十一，都打生理鹽水，用之無害，卻也無益，徒求個心理安慰而已！其實佛法不是這樣的，佛法真正的內涵在於二乘解脫道與大乘佛菩提道，而大乘佛菩提道才是佛法的本質與核心！您在美國，那麼落山嘰正覺同修會分會乃修學正法之不二選擇！
提醒一下，喇嘛教乃最大的附佛外道，喇嘛教法非佛法！略作說明，但皆隨緣！南無阿彌陀佛！
4樓：luca1235luca1235
和菩提學會聯絡吧
上智悲佛網，可以報名學習，在網路上也可以，你可以學學索達吉堪布講的入行論
唵班雜(兒)薩朵吽
此福已得一切智，摧伏一切過患敵， 生老病死猶波濤，願度苦海諸有情
5樓：「已登出」
先讀一些南傳講禪定的書，包括戒定慧的淺顯入門再讀一下十三經
這時候可以詳細的看宣化法師講楞嚴經的書和課程一邊禪修，一邊把戒持起來
6樓：荒野雄獅
如果你真的是想求得佛法，實現大悟的話，別去尋找教友，因為他們只會讓你走進佛教。佛在心中不在外，反求諸己才是正道。
至於方法，可以讀佛經，可以與人交流，但最重要的是要自己反思。
反思一切，然後破一切執念執著，戒慾戒色（注意，欲和色在心不在身，所以不只是指淫慾和女色），而後有定慧現，而後能入涅槃。。。
7樓：
如果慧根足夠，福報也足夠，可以直接修漢傳佛法。入門方法就是讀大乘經典。金剛經，心經，妙法蓮華經，楞嚴經，佛說阿彌陀經，藥師琉璃光如來本願經，地藏菩薩本願經，華嚴經，無疆壽經，觀無量壽經，維摩詰經。。。
最初入門，可以看南懷瑾的金剛經說什麼，稍後，就可以買賴永海編的，佛教十三經。通過度佛經，領會以後，印證，漸漸人生會充滿光明。
8樓：
我覺得要學佛就要全面地了解佛教，研究教理一定繞不開。給自己的佛學知識打下乙個好基礎之後，找到相應的善知識及道場應該就會容易點，一開始就急忙投師有些不妥當
9樓：
我目前也身在美國的乙個中型城市，皈依，開始學習佛法不到五個月。結合自己的經驗談一點點感想吧
在美國和在國內比，除了少了共修和當面親近善知識的機會，其他沒有太大的區別；
首先，可以找乙個附近城市清淨的寺廟三皈依，有能力的話最好持五戒和菩薩戒；
回家後，學佛最開始應該先從基本教理入手，入門書籍，推薦宗薩蔣揚欽哲仁波切的書，像《正見》《佛教的見地與修道》。他的書美國亞馬遜上也有賣。看完後，就對佛教有了大概的了解，並大概可以確定自己的目標了，比如：
是追求人天福報，還是自己的解脫，還是眾生的解脫；今生是否追求證悟？來世是直接往生淨土還是繼續在娑婆世界修行？。。。
確定目標後，就可以根據自己目前的情況，選擇相應的法門；目前您不容易共修和當面親近善知識，只好先利用網路等其他途徑，研究相應的佛經（比如淨土法門對應的淨土五經為主的大乘經典），自修或通過網路課程共修，同時廣植福報，回向早日找到明師。至於打坐，我也沒有什麼經驗；打坐需要很深的教理基礎和明師的指導，所以我也不敢自己練。
另外我推薦菩提書院的網路課程
最後的一點點感想：起信階段，懷疑精神和實踐精神是必要的：研究教理，有懷疑就去參，去問；實修也要有實踐精神，如理如法多試試，看看是否真的有效果，這樣才信的真；有了虔誠心，接下來進步就快了
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善分別 其實這3點非常重要，我們知道佛陀的教法分為初時教法 二時教法 三時教法，如果沒有系統地了解佛法的框架，就會學的一鍋粥，學一部佛經能理解，越學越亂，內容好像還有矛盾等等。其實都是判教不清晰造成的！這個問題，其實就是不知道從哪學 怎麼學？不知道佛陀到底要說什麼？佛陀教法要解決什麼問題的？學佛怎麼...
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