1樓：l-lW
我認為可以這樣說：人生而平等，但是出生後馬上就不平等了。
在人還沒有出生前，由於沒有社會性的干擾，人與人之間的差異，僅由DNA、基因、染色體這些生物性特徵所決定。這些生物性的東西是隨機的，不可設計的。在這個時候，人（應該叫胚胎？
）是不能拼爹的，也許只能靠運氣，這時候可以說是平等的。
在出生後，社會性馬上就會體現出來，家庭的職業、收入、地位、學識、社會關係、階層、地區和國家等屬性馬上就附加到了孩子身上，以前那種接近絕對意義的平等就無從談起了。
2樓：
「平等」的口號有價值
平等是社會進步，生產力解放的需要
平等才有更好的社會分工，才能創造更大的不平等，才能要求更完善的平等。
3樓：彭木公
人生來平等&不平等都可以是對的，出發點不一樣。
從人的尊嚴、本性來說的確是人生來平等的，從個人際遇而言的確無法都是乙個模子，所以有不同，這個不同可以理解為不平等。
所有生命在有足夠的智慧型者看來其實都是乙個東西，所不同的是我們的世界會給不同的人、生命打上不同的標籤，所以佛陀說，每個人本來是佛，但是絕大多數眾生因為被這些外在的標籤說法困住，無法認識到這點，因此才有不平等的事情產生。理解了人人的本性是佛，就會理解為啥說眾生平等。這個智慧型叫做平等性智。
舉個例子，是人都應該平等，但從法律道德這個人文意識的角度出發，犯罪的人和守法的人就是不可能平等對待，這個不平等對待中又不能失去是人都應該平等受尊重這個人文意識，所以正確的做法似乎是，在精神上人人平等，在具體事物上該是啥就是啥，該抓就抓，抓了也得把罪犯當和自己一樣的人來看待。所以平等與不平等可以同時出現互不妨礙。
總之平等與不平等，都有各自的原因理由，相互之間也不妨礙。我們沒必要把不同的原因拋開，單獨講平等，那樣既無意義也會造成神經錯亂。
4樓：神之瘋神
這個說法本意是指「在法律和制度面前人應當是生來平等的」
但是事實上從生物學角度就不可能做到人人平等運氣不好基因缺陷先天病什麼多了去了
這種說法更多的是一種哲學理念而非對現實的描述
到底什麼才叫真正意義上的男女平等
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