生命（主觀意識）到底是怎麼一回事？

1樓：龍傲天

一直在思考這個問題，但最合理的解釋卻很可悲。

你來到海邊，拿起乙個海螺，吹一下。你聽得見各有各的音色。

海螺有靈魂嗎？

自然沒有。

每個海螺獨一無二的音色只是它自身微妙的區別形成的。

同理人也是一樣。

每個人腦總有微妙的區別，更何況後天知識和經驗的區別，導致人對同一件事會產生不同的反應，也是理所當然的。

在這一基礎上，由於大腦高度複雜的資訊互動，導致我們所感受到的意識領域也是很正常的事情。

所以較為合理且科學的解釋，應該把靈魂解釋為大腦內部的資訊互動。

2樓：aluea

第一點，生命為什麼會出現，相關的理論和解釋非常多，其中不少非常有道理令人信服，這個問題只要多看書就可以解決。

第二點，我是什麼，或者主觀意識是什麼。目前沒有明確的解釋，為什麼會沒有明確的解釋？不存在的東西自然無法解釋。

人和乙個最簡單閘電路沒有本質區別，只是結構合理處理能力更強，能夠處理達到一定量級的資訊。閘電路的主觀意識是什麼？沒有。本質相同，能力更強的人自然也不會有。

但是這個'主觀意識'的存在是客觀事實，那麼這個'主觀意識'到底是什麼？

人對資訊的處理，籠統的可以描述為先上山後下山再上山的過程。先上山，對物理世界高粒度但散亂的資訊進行抽象組合，構成低粒度但連貫統一的現實世界的投影。後下山，分解這些投影編碼歸檔形成記憶或者知識。

再上山，用分解後的記憶和知識生成投影，對資訊進行更高層面的處理。

'主觀意識'就是這個山頂，乙個與客觀世界距離最近的位置。然而這裡只是乙個資訊的暫存區，這些資訊糅合了生成投影和真實投影(我們能感知，能思考，有慾望，有理智，但不知為何如此)，等待著新皮層的進一步處理，即思維決策和動作行為發生在上山和下山的過程中，山頂只是個旁觀者。

綜上，'我'既非題主所說的前者，剝離了肉體'我'便不存在;'我'也非題主所說的後者，'我'並非是整個身體，也非身體的主人，只是腦的一部分，資訊處理過程中很小的一環。'我'是被支配者，而非支配者。

3樓：菩提心

要想認清生命的實相，我們需破心的分別，從六根選一根返聞自性，一根圓通六根全解，回到一心（無分別），再破本能分別覺所覺空，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前，諸幻滅盡，非幻不滅，實相現前。實相是離見聞覺知，離心意識，不可言說，離言離相，需實修實證。

個人見解，供參考。

4樓：xiaobin

佛法裡所指的生命是由身和心組成，（也就是名法和色法）身有生老病死，心有成住異滅。身體會死掉，心會再次輪迴重新獲得色身，永無止境，這就是輪迴。

再說心為何會輪迴，因為心有追求，也就是心抱著慾望，就像人類認為物質世界認知不斷增長，就能怎樣怎樣這也算慾望。有慾望是因為無明，也就是不明白整這些對自身幸福沒多大作用。乙個慾望滿足了會產生有新的慾望，到底是克服乙個慾望簡單還是滿足一千個慾望簡單？

物質世界是在追求滿足一千個慾望，對生命而言這是沒有意義的，生命應該追求的是慾望的止息。