1樓：英菲尼迪
解：設A為人性本惡。問題X：如何看待孩子推倒孕婦事件，真的人性本惡嗎？
關聯個問題Y：如何看待孩子扶孕婦事蹟，真的人性本善嗎？設出B人性本善。
假設M：非善即惡，則A和B必有乙個正確乙個錯誤。
1 假設m:人性本善，即A錯B對。
將假設m代入問題X為：熊孩子推孕婦，但仍人性本善。
X 人性本善
1 X=Y
Y 人性本善
得孩子推倒孕婦=孩子扶起孕婦
推倒=扶起，顯然錯誤
則假設m不成立，則得出A人性本惡正確。
2 假設n人性本惡，同理，得出B人性本善正確。
假設m與假設n都是假命題，並且假設m和假設n為假設M的全部子集。
又因為綜合m與n的結論是，A人性本惡和B人性本善都正確，與假設M定義不符。
綜上得出假設M為假命題。
所以得出結論，人性不是非善即惡。
所以人性本惡是錯誤的。
代入如何看待熊孩子推倒孕婦，得出結論：欠揍。
2樓：小兄弟可非
熊孩子肯定有問題，但我認為孕婦家人也有不到位的地方，這樣的孩子怎麼能只是打一頓，建議記賬二十年後還，當然，少管所必然需要，與故意殺人沒區別
3樓：灰鬣
與人性是否本惡無關
因為小孩子不懂事
一是並不知道流產的後果有多麼嚴重
舉個例子，我小時候就知道男的女的在一塊是怎麼生孩子的（生理課），還經常跟同學談這些事，後來大了懂得廉恥和害羞就不提了，你能說我當時是流氓嗎，當時男女同學在一塊聊這些都不覺得有什麼不對勁
二是平時家教的問題
家長估計散養心理，其實我感覺作為大人應該最起碼讓孩子懂被別人傷害的感受，並且引導他們不要去做害人的事。
人可以沒有禮貌，但應該懂得顧忌他人
4樓：
你這個性惡論比荀子的性惡論更過分。有沒有考慮過「熊孩子是基於什麼理由推孕婦」的？類似的事情為何會多見？
我想沒有的。如果將這些問題丟給你，我不知道你能不能做出乙個令人滿意的解答。
在我看來，性惡或善都是不存在的，實踐出真知才是背後的本質。這就意味著，這種熊孩子匱乏足夠的知識，想要通過違背社會道德常識的手段，印證自身所思考的事情，即便是人生中最殘酷的一面，這是思無邪的表現。他們好奇的，是「打孕婦會流產，但為什麼會流產？
其方式又是怎樣的？」這種問題，好奇才是引發這種事情的關鍵，它不是划車、縱火那樣的極端發洩所代表的惡劣。
沒人告訴他們原因，而以往的教育也是錯漏百出。可以說少有人能理解流產與摔倒之間的關聯，更多人只是知道這樣不好而已。那麼錯誤的教育，就會讓李依芮那樣的摔嬰女孩出現錯誤的認知。
因此不應和這些孩子說「會流產」，而是應該說「會死人」，因為流產而失去的胎兒，就是人。至於說如何驗證死法，或者如何體會死亡的感受，這就是教育方法的問題了。
你的認同，是狹隘認知，匱乏深入思考才是關鍵。（你不妨追問下作者，問問她有沒有在第一時間想到會死人的問題，無分大人或孩子。或者不對、感同身受的體會到傷害，才是她打熊孩子的本質動機。）
5樓：腳丫
三字經太長了，但節選又有斷章取義的嫌疑
人之初性本惡（善）
性相近習相遠
養不教父之過
先不爭善惡，看後面兩句：性相近，習相遠
問：小孩的性格是什麼？
答：肯定是玩啊！
問：怎麼玩？
答：沒人管教的話，自己想怎麼玩就怎麼玩！
很多家長在帶小孩（特別是父母忙，老人帶的孩子）的時候都忽略了不傷害別人這個非常嚴肅的事情，但在不傷害自己，不被別人傷害這點做到爆！
如此教育之下，孩子是很難意識到自己做的會造成什麼後果，就算後果再嚴重也會被家長包庇，自然而然的什麼都敢做，就招人恨了~
心中無所畏懼，坦然殺人放火。
如果說熊孩子可惡該死，倒不如說現在社會生存壓力造成的家庭教育缺失更該死。
房價這個腫瘤過度的吸收民財，那麼必然會導致平民的整體生活質量營養不良，兒童教育自然而然的就不怎麼上心了~
如何看待這個事件公交車暴打熊孩子兩方做法？
說不好聽，這種孩子就是欠收拾，這個男的也就是下手重了些，不過真要是按說扇一耳光，那些聖母也一樣會跳出來說他是個孩子，這樣太重了，要講道理，警察也一樣會處理這個大人，所以這種事無解，最好躲遠點 神爵 不要臉的家長太多，我一般拚命請這孩子吃糖，讓他牙齒痛去補牙讓他媽心疼，然後請吃上火的東西。基本上家長看...
如何評價「熊孩子毒死千斤小龍蝦」事件？
一看就知道，小孩子背後有人唆使。農村經常有這種情況，辦個家禽 雞鴨 養殖場，養魚塘，兔子養殖場什麼的，往往在經濟產物出成果 可以賣錢 之前，就有人給養殖場 魚塘什麼的下毒 投毒。讓人幾個月或者一兩年的辛勤勞動白費，投資打了水漂。畢竟人心鬼蜮。部分人又懶又饞，不努力上進，嫉賢妒能，心胸狹隘，見不得別人...
如何看待熊孩子踢爆電梯門？
莫大拉 電梯轎門實際上是被底下兩個小滑塊卡在地坎槽裡的，大家彎下腰就能看到，門滑塊一旦卡不了了的話，轎門就會飛出去，一點也不誇張，我們有時候要把門扳起來的話下了滑塊就可以了，所以你指望那個東西能夠承受多大的力？要不怎麼說不能倚靠電梯門呢，何況用腳踢。有個答案說廳轎門距離過近，為何不間隔遠一點，是否是...