1樓：大漠孤煙
「放下屠刀「中的放下，一般來說，需要耗時，三大阿僧祇劫這樣久的時間。
和好人，需要「很久「，才能成佛，沒看出來，有啥區別。
2樓：解憂園
成佛，有不同的含義，所以大家才會迷糊。
禪宗說見性成佛，密宗說即身成佛，放下屠刀立地成佛，也說成佛，悠久修行圓滿之後也說成佛，含義其實不一樣。
圓滿成佛是指的成就福慧兩足的佛。
其他都不是這個含義。
3樓：
很簡單，壞人轉職就行，不需要刷掛刷經驗刷技能熟練度好人是0啊，重0開始多難啊
壞人占用的社會資源很大的
75%的社會資源都是為這部分人設的，
4樓：佛怒
我的理解是，壞人之所以壞事做盡，一般都是執念根深蒂固之輩。Ta們一直被某種思想引導，並且一直堅定不移的去做"壞事"。當某一天，Ta發現自己原來都做錯了，原來這個世界應該「這樣」才是好的，所以Ta放下了心中多年的執念，那是真正放下，大徹大悟的那種，所以能夠開悟成佛。
但其實這樣的人真的鳳毛菱角。
如果你深愛多年，並為之十幾年如一日的真心付出的物件出了軌，你想想你能不能放下心中的執念？相信一般人也做不到。所以只能慢慢修行，一點一點的精進修行。
5樓：我是溪山舊主人
你舉個放下屠刀就立地成佛的栗子，舉不出來吧？這就是個方便說法。你沒有見過警察審問歹徒都會說，來來來，坦白交代了就不為難你，沒事兒，不用擔心。
但該怎麼判是法院的事。放下屠刀，就是說心念轉了，由惡向善了，然後再發菩提心，就有成佛的正因了。這個心轉的力量也是成佛需要依靠的力量。
當年公尺勒日巴咒殺了人，花了那麼大的力量，吃了難以想像的苦，才轉了罪業，成了承法的善器。
放下屠刀，立地就成佛了？你當惡人還有理了？想什麼了你，作惡就是對本性力量的錯用，錯了還不用付出代價，那還有這麼美的事。
6樓：心相應
為什麼只要放下屠刀就能立地成佛？因為一念善即到天堂一念惡即下地獄！
誰跟你說需要修行很久才能成佛？壞人一念善都能即刻生於天上，何況連壞人都不能算的普通人呢？
你知道你自己是不生不滅、不來不去，遠古你就在，唐朝不缺你，現在還是你嗎？
不修行何以知真相？
建議你日誦《妙法蓮華經》一品，堅持三年，方懂我言。
阿彌陀佛！
7樓：Leo Cui
成績差的學生，簡單努力一下就可以有很大的提公升空間；而成績好的學生，需要付出更多的努力才能有一點的提公升。
也因為對自我要求的標準不一樣！
8樓：飛人大哥
屠刀是他的習性，他能夠放下。這是打破牢籠，解放自己。
放下是一瞬間，但是決定放下/心的轉變，是乙個長期修行的過程。
好人的牢籠是什麼？
再者，時間久真的重要嗎？
9樓：xuxl1234
所謂的壞人和好人只是我們這一世的看法，我們在六道輪迴累生累世做了什麼事我們都忘記了。這一世這個壞人或好人可能恰巧累世因果成熟而受了相應的果報，而我們以這一世的作為與他們所受的果報得出的結論感到不理解。
10樓：浮沉不多事
這裡成佛，是開悟的意思，佛者，覺也。
不管好人壞人，只要頓悟，就可以說立地成佛，成佛與做好人好事沒有直接關係。
好事做到了，只能說下輩子不愁吃喝穿。
好事多了，是肯定不能開悟的。
11樓：isame
按照提問的邏輯，好人會拿屠刀嗎？好人看放下屠刀容易，可對壞人而言，拿起了屠刀，放下又談何容易？
「放下屠刀」對於壞人，是不易的修行，對好人則無謂。
因此，重要的是看清我們本心，要克服的是什麼。
誰都不容易，切忌以己度人。
12樓：
以下純屬猜想
乙個人八天沒喝水，突然有水喝了，你讓他不喝水，這個難度是很大的。
乙個人一直有水喝，你讓他不喝，他可以立刻放下，是沒有任何難度的。
能放下屠刀的壞人也可能大概也許是千萬分之一吧，很難的啊。
在戰場上，扳機已經扣下一半了，現在一瞬間讓收回，放手是天堂，繼續是地獄。
多數人根本不可能聽進去然後繼續扣下去的吧。
太難了能放下的，肯定是有大本事大智慧型吧
以上純屬猜想
13樓：C丶大魔王
放下屠刀的屠刀名屠刀，非屠刀
實為執著
放下執著，無論何人，當時放下當時成佛
這句話正確理解是告訴我們哪怕屠夫都可以成佛，大家都是可以成佛的，要有信心
成佛不因人而區別，只因執著心有無而區別
14樓：水土金
誰說放下屠刀，就能立地成佛，那只是乙個比喻。凡走過，必然留下痕跡，放下屠刀，就離成佛近了一步。
你當成佛是大白菜啊！隨隨便便放下刀，就成佛了，那我們這些凡夫俗子，很多不拿刀的人，不早就是佛了嗎
佛的境界，參考金剛經，一切都是空，一切都是做夢，哪怕被人捅了一刀，也是空，也是做夢，佛不受影響的。你能做到嗎
做不到，就先別說一切都是空了
先好好做乙個人，做好該做的。老天爺會幫助你的
15樓：bbtop
作奸犯科的大多有錢，放下屠刀大筆供奉我佛，當然立馬成佛。
一苦哈哈一輩子供奉都沒惡人手指縫漏一點多，這他喵能輕鬆成佛，我佛不顯得忒廉價？熬著吧，下輩子記得當惡人哦。哈哈
16樓：看雲居士
其實放下屠刀的不一定都是壞人，因為這把屠刀也可以屠己。「屠」乃慾望，因在分別。放下屠刀，即放下慾望，無有分別心。如此，可通佛境。
17樓：泰熊
應該是佛法靠的是頓悟，當乙個十惡不赦之人能夠放下屠刀，說明他頓悟了。而乙個好人需要修行，找到契機才能頓悟，這個過程可能很久，但遇到機緣可能也會很快。但是如果想先變惡人，再放下屠刀來成佛是行不通的。
因為你其實沒有頓悟，而且誤入歧途。
18樓：jjyy
這句話要和另一句話一起理解，苦海無邊回頭是岸，放下屠刀立地成佛。苦海指的貪嗔痴，而屠刀指的就是執念了，因為過於執著是會傷到自己的。大家想像一下，做錯了一件重要事情導致自己念念不忘，想不通放不下，就像老太太丟了什麼東西，整天念叼念到出病，讓你去開解她，你覺得你開解得了嗎。
如果人能一絲執念都沒有，那自然是解脫了。
19樓：Thank You
因為「佛」不是題主所理解的萬能神，「佛」是大智慧型，是覺悟，是真誠心。
再者，「放下屠刀」是特定行為，不是判斷好人和壞人的二分標準。持屠刀者，未必有殺人意；不持屠刀者，未必不具殺人心。沒有乙個殺人犯，與生俱來手持屠刀…
所以，手持屠刀欲殺人，是惡念起，放下屠刀一刻是大智慧型，是謂「立地成佛」。
不持屠刀者，無所謂好人壞人，不見其成「佛」，本質是未見其所悟，所具之智慧型和真誠…
20樓：疑惑
放下屠刀 ，立地成佛
這話不是針對壞人的，是針對每乙個人 ，放下煩惱執著 ……，立地成佛。
首先前面四字「放下屠刀 」，就不是簡單的事了，能做到放下的也不簡單……
21樓：更生
好問題！
這兩個本質上沒有區別。
華嚴境界，因果同時，時空為幻，一剎那就是無量劫。
放下屠刀即上菩提道，則能剎那成佛，好人無量阿僧祇劫修行成佛，兩者一樣。
這麼說是事實，也是為了勸善。
22樓：魏博洹侯
這個世界好人與壞人都很少，大多是中間部分，不好也不壞。
真正的好人，是脫胎換骨超凡入聖之人。
真正的壞人，當他放下屠刀不再殺戮轉變心念的那一刻，他的內心已經得到昇華了。
大多數中間人，一直在不斷犯錯誤和悔恨之中前行，大多都是愚痴之人，極難掙脫貪嗔痴慢疑，不洗清塵垢，怎生能成佛？
23樓：智力低下善護念
我的理解是這樣的
放下屠刀，一念之間，你得本性佛心，但是你如果又有惡念，一念亦立即成魔
好人就是在修，時時刻刻的善，止於至善，而達完美境，才是真修成佛
24樓：前史密斯員工
壞人是魔，佛魔只在一念之間。但是即使壞人成佛了，佛也是分等級的。個人覺得，一切生命體是平等的，成佛的時間都一樣。
最後修的成果也一樣，只不過有先後。就像賽跑一樣，大家要堅持，都能到達終點。只不過，先到達終點的可以繼續再跑呀。
25樓：老鷹3M
「放下屠刀立地成佛」是對頓悟的一種比喻。某個困擾你很久的問題有一刻突然想明白了；某件伴隨你很久的習慣因為某些原因突然消失了；某個你執著人或事因為某些原因突然放下了；它和好人壞人沒有關係
26樓：佛弟子
放下屠刀，立地成佛的意思是。這個人能夠殺很多很多很多的人。
我們可以問一下自己。在殺人的哪個級別？
如果你殺了乙個人。就被判入獄。你還在平民級別。
如果你殺了100個人。被評為戰爭英雄。你屬於指揮官級別。
如果你殺了1萬人，10萬人。被稱為戰功卓著。你屬於將軍級別。
如果你殺了100萬人，1,000萬人。被尊稱為偉大的皇帝。成吉思汗是偉大的皇帝不？
如果你一念之間能夠毀滅幾十億人，甚至像滅霸一樣毀掉整個宇宙。但你卻放下了屠刀。你當然很容易立地成佛。
沒有足夠的善業，你做不成大惡事。如果你殺乙個人，你都逃不脫法律的制裁。那麼可想而知你的善業是不足以成佛的。
27樓：大樹
佛門的很多表述，無論是佛說的，還是古來大德說的，往往都是因時因地因人而說的，都是應機度化的一種表述。
因此，如果脫離開這類表述當時的時空、受眾等因緣條件，而單獨來解讀這類話往往就會形成曲解和誤讀。
「放下屠刀立地成佛」這句話同樣也可以有不同層面的解讀，這裡暫且分享一種較為深入的解讀，僅供參考...
這句話中講的「屠刀」並非是指我們平時所用的物質化的刀具，而是我們凡夫內心的一把刀，我們用這把刀做什麼呢？我們做的動作叫做「割裂」，也就是一切為二，譬如把「我」從法界中割裂出來，認為有乙個「我」和「我以外的世界」，也就是我們常說的二元對立。用再白一點的話來講，這個「割裂」就是「分別」，這把刀的也就是我們的分別心。
從這個層面解讀，你就會明白，為什麼「放下屠刀立地成佛」了？也就是只有放下分別心，才能破除我執，無分別智才能顯現，也就是才能轉識成智，才能真正走上圓滿成佛之路。
28樓：邵帥
如果不這樣，佛教如何證明自己的偉大?
如果好人很快就能成佛，寺廟如何給神像貼金?
人的本性就是喜歡看見浪子回頭，惡人向善，而天生善人在別人的意識裡就是本應如此。
斗公尺恩，擔公尺仇不外如是。
29樓：小萌寶寶乘
勸人放下屠刀而已了。正宗佛教在南傳上座部佛教。上座部信徒最高果位是羅漢。香花和尚是指仿做道教科儀的假僧人。這種假和尚以偽經《壽生經》為依據仿做道教填庫功德。
30樓：
因為那是佛家說的，我不信，壞人做了惡，就不要賠東西出來麼，就像那些做了很多壞事，為人姦苛的老太太，懼怕死亡，在死前去廟裡念幾年經就真能贖罪！
31樓：慕容飛葉
放下屠刀，放下的不僅僅是手裡那把刀，更是心中的殺念。心中殺念不除，即使一時放下，終究還會拿起，拿起放下，放下拿起，眾生就是這樣在迷與悟的輪迴中經歷過去現在未來。
當壞人放下屠刀，已經超越了好人。
什麼是好人，不做壞事就是好人，而不做壞事僅僅能修得人天福報成不了佛。
放下屠刀，放下心中的慾望、仇恨、貪念，不是那麼容易，而做個好人僅僅在行為上不做壞事就可以了，放下屠刀的壞人在行為和思想上都不做壞事，比好人更進一步。
成佛，是個人的事，因果也是個人的事，與他人無關。即使成佛了，也逃不出因果報應，所以不要覺得壞人成佛就逃脫了因果律的懲罰，做好人並不虧，只是好人如果不修行，也可能遭遇苦難，因為前生的事我們並不清楚。
為什麼壞人可以放下屠刀立地成佛，好人卻一失足成千古恨？
心蕊 看到這個問題，第一感覺是 不同的人有不同的要求 對於壞人放下屠刀我們便看到了改變，已感欣慰！對於好人，我們希望他一直好，最好不要犯錯，失足便是千古恨，何其嚴重！聽著貌似有種雙標的感覺，但是反過來想想，適合並且能做到的才是最重要的。對於壞人能做出改變已是不易，我們要給他信心讓其做出改變。好人平時...
為什麼佛教自身那麼矛盾？一說放下屠刀立地成佛，一說要經歷幾世苦修才可成佛
唐僧九九八十一難才成佛惡人為何放下屠刀立地成佛？為什麼說 好人成佛總要歷經千辛萬苦，而壞人成佛只需放下屠刀 為何好人要經歷那麼多苦難才能成佛，壞人只要放下屠刀就能立地成佛？為什麼好人需要歷經九九八十一難才能成佛，而壞人放下屠刀就可成佛？為什麼壞人放下屠刀便可立地成佛，很多好人卻要經歷九九八十一難才可...
為什麼惡人放下屠刀可以立地成佛，而有的人修行一輩子也可能前功盡棄？
T Magic 佛！本質是對真理的追求，悟道不管先後，得道亦然。我不信神通，亦不信仙佛，其實很明了，根本沒有來生，亦沒有所謂今生善緣來生報！死後萬般皆空，意識遁入黑暗，或者那一刻對你來說即是永恆！大道萬千，終歸混沌！浩瀚宇宙亦是如此！與其說佛成就我們，不如說我們來成就佛！佛從何來？佛為何而去？芸芸眾...