大家都為了什麼而工作呢?

時間 2021-05-07 21:18:09

1樓:壬足夂囗

這個問題,或許在兩個月前我會說,為了理想啊,為了自己畢業出來能夠瀟灑自由,一次次給自己喜歡的崗位投遞簡歷之後,事情好像並不是那麼簡單。你看上的工作瞧不上你,開始反省。之後的日子已經不是為了理想而是為了生存,在這座大城市小心翼翼的生存。

2樓:丹旭202333698

沒有成家的人為了生存,也也為了夢想,人生有奮鬥的意識,有抱負,自己的生活才有生機,有意義。

已成家的人為了家庭工作,為了讓家人過更好的生活,讓家庭幸福而工作。

3樓:Meiy丶豔兒

好像只有工作才能使我踏實安心我一直覺得女孩子尤其像我們這種農村出來的沒有多高的學歷沒有多富有的家庭背景唯一有的只有一雙勤奮踏實肯幹的手學一門技術以後好養活自己不求大富大貴只希望平平淡淡中啊不失生活的尊嚴這就是我咯加油鴨( _)

4樓:radiance

有的人為了生活,有的人為了美食,

有的人為了親人,有的人為了玩耍,有的人為了和閨蜜一起去旅遊。

有的人為了和家人旅遊,

這些動力都是因為自己的目標

5樓:麗麗

有的人為了生活,有的人為了美食,

有的人為了親人,有的人為了玩耍,

有的人為了和閨蜜一起去旅遊。

有的人為了和家人旅遊,

這些動力都是因為自己的目標

6樓:河北一百

為了生活,為了人的慾望,為了可以幫助到自己身邊的人,讓跟自己有關係的人可以因為自己而得到幸福,那麼就是乙個追求工作的最高境界。

7樓:

活著吧,我就想生活最基本的保障能有,然後還有每天不待在家裡胡思亂想,所以就工作,興趣不興趣不說,反正做什麼做多也不是很喜歡

8樓:騎貓的老鼠

我家在洞庭湖邊的乙個千年小鎮,小鎮人們都聚群而居,父母的親戚和老婆娘家最遠距離不超過5公里,可以說是低頭不見抬頭見。自己畢業後一直在外面打工,就是不喜歡家鄉的家長里短以及攀比之風,現在我40了還在外地工作,賺些小錢夠生活而已。

9樓:利家居瓷磚

小時候希望快點長大

長大以後希望回到童年

成年人的世界裡面沒有容易兩個字

很多人辛勤工作無非追求有車有房有乙個幸福的家!

新家裝修可以選擇我

利家居瓷磚,一次選擇,一生信賴

10樓:蔓慈

可能很多人一開始並不知道為什麼而工作,只是隨波逐流,畢業就會工作。但是,幹著幹著,也許就會慢慢找到答案。

如果你的答案是熱愛,那你一定是幸運的。如果你的答案是生活,那也還不錯。

生活本不易,如果在充滿競爭的當下,能在滿足生活後,還為熱愛而工作,是多麼幸福的存在。

11樓:念舊N9

人生活生存需要的基本的東西,幾乎都要通過購買才能得到,也就是說要通過購買這些東西,人才能繼續生活生存下去,而購買這些東西就需要錢,而錢得來的最普遍和相對最可行的方式就是工作。

人生活生存的基本東西,就簡單直接的說成衣、食、住、行吧。如果在很早的社會,自己織布做衣服,自己住糧食飼養家畜自己吃,自己建房,出門自己走路,這樣或許還可以實現,但現在的社會要想完全自己實現這一點而不通過金錢,這已經幾乎不太可能了,多少還是需要一點的吧。那這就很可能需要工作、需要上班來掙錢,解決這些問題。

其他的方式也並非完全沒有,比如自己創業或者是自己種植,以物易錢,不過廣義上來說,這種方式對自己來講,也未嘗不是一種工作啊。說來說去,人還是需要工作或者是要去上班的。

12樓:龍江秋月

老子說:「是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無慾,使夫智者不敢為也。

為無為,則無不治。」老子說的「虛其心」就是要減少人心中的情慾,只要滿足其溫飽就可以,讓其身強體壯就可以,不要讓人擁有爭強好勝之心志,在人文教化中盡量讓他們沒有奸邪的心智和貪婪非分的慾望,同時讓聰明有才智的人不敢妄為,這就是「仁心」。老子認為,社會人心變壞是人心中的貪欲過重誘發的,因此,統治者不要特地去炫耀那些能誘發人非分之想和貪欲的東西,才能使百姓的心不被惑亂。

老子重視對人心的培育,其目的就是要息滅人心中非分、不合理的情慾。同時,他也看到一些聰明有智慧型而沒有「仁心」的人,更會妄為作惡的一面,因此,他認為有「智」的人不一定都會為善,也可能為惡,所以,他說要「常使民無知(智)無慾」,這雖然說的有些偏頗,但也說明了他已看到人的「智」在人性善惡中的雙仞劍作用。如何使人為善?

老子認為,最好的辦法就是讓人「無知無慾」。因此,老子對「心」的理解上與儒家的「心上求仁求義,養心莫在於寡欲」及「存天理,滅人欲」等雖有不同,卻是殊途同歸,不謀而合的。

在「仁」方面,老子認為「仁」就是無所偏愛,對世間萬物一視同仁,無貴無賤,這就是「仁」。所以,老子說:「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。

」老子從自然之道出發,認為天地生成萬物而無所偏私,把萬物當芻狗一樣對待,任其自生自滅;聖人效仿天地之仁,把百姓也當成芻狗一樣對待,聽其自由成長,保持人的本性和本心,主張以自然之大道來教化民眾,不像儒家主張的特意從人心上去求仁。可見,老子所說的「仁」,反映了道家自然無為之仁,這與儒家積極有為之仁有一定的不同,但道家的「無為」並不是「不作為」,而是在好像「無為」之中而「無不為」,這比儒家積極有為的境界似乎又更高一籌。因此,可以理解為道家的「無為」是內心靜默「不為已」的無為而無不為,像「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

」說明道家所說的人心之仁、人性之善,就像水一樣,水之善就是滋潤天地萬物,使萬物生長卻不與萬物競爭,總是把自己放在最低的地方,這就接近於「道」,這個「道」是「善之道」,不是「惡之道」,這就是「大仁」。老子希望人心能始終保持在這種自然的狀態中,這才是真正自然的「仁心」,而不是人為附加在人心之上的「仁心」。所以,老子認為,「真人、善人」是「居善地、心善淵、與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。

夫惟不爭,故無尤。」老子強調了「心善如水,心仁如水」就是自然的「仁心」。

莊子認為,「人心」應當「如鏡」,也就是說「用心如鏡」,人心「像鏡子一樣,映照萬物之形卻又不存萬物之形,既不主動逢迎,又不有意逃避,應物而不累於物,知智而不繫於智。」說明人心可以映照萬物但又不留存萬物,這樣人心就不會為物所化所動,心也就不會為物所累所傷了。所以,莊子說:

「至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。」莊子對人心強調的也是順應自然本性,並超然於物外的絕對自由的精神境界,其中包括人世間的功名、權勢、利祿、地位等。他以「至人無己、神人無功、聖人無名」的心態進入乙個無所有的自由心境之中,他認為只有這樣,才能實現人與天道一樣處在「無」的狀態中,人的生命才能真正獲得自由,才能體驗生命存在的真實意義和價值。

也只有這樣,心的自然本性才能與「德」合一,使人心不隨物而動,能儲存自己的初心和本心,從而保持人的自然天性,這就是「仁心」,這與儒家強調的「不失去本心」、「存心」、「求放心」等是相通的。因此,莊子在心性修養上的工夫,就是努力使人心照物又不隨物遷移,人心不為外物所化,讓心達到「虛、靜、止」的狀態,這就是莊子說的「心齋」功夫。他借孔子之口說:

「若一志,無聽之以耳,而聽之以心;無聽之以心,而聽之以氣,聽止於耳,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。

虛者,心齋也。」說明只要人心虛空無物,人心中之情慾就不會妄動,心凝聚無雜念,人欲也就有所節制,人心也就不容易作偽;人就會順應自然之本心而不作惡。

當然,莊子為了強調保持人的自然之性不受損害,而忽視了人的個人自由與社會價值之間的關係,從而混淆了人的生命價值與社會核心價值之間的關係,從而對「仁義」在社會中的重要作用進行批判,以張顯人的自然本性和自身生命存在的狀態,忽視了人是區別於其他萬物,是離不開社會關係這一特徵,所以,他的觀點顯得有些偏頗。他說:「有虞氏招仁義以撓天下也,天下莫不奔命於仁義,是非以仁義易其性與?

故嘗試論,自三代以下者,天下莫不以物易其性矣。小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,聖人則以身殉天下。故此數子者,事業不同,名聲異號,其於傷性以身為殉一也。

」這是莊子看不到生與死其社會意義、社會價值的不同,在這點上他比老子顯得更消極。老子對人生命的意義和價值的判斷是「死而不亡者壽」,說明了人的生死的社會意義和價值的不同,而莊子只看到個體生命存在的自然狀態,卻看不到人的生命與社會之間的關係,他只看到個體的人的存在,而看不到人在整個社會中的存在價值和意義。因此,他得出的結論是:

「天下盡殉也,彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜蹠亦伯夷已,又惡取君子小人於其間哉!」說明莊子追求的只是順其自然地踐行而已,只是率性任情而已,並不在乎是否合乎仁義的標準,是否合乎仁義的稱號,這與儒家對「仁義、仁心」社會價值的追求截然不同。

13樓:霧慢了風景

大部分的人都是為了生活,說白了就是錢

生活工作才是人的生活常態

不排除一部分人為了更多的追求

比如夢想

再或者一些渾渾噩噩打卡上班的

總之很難有人可以完全拋離工作

14樓:你不知道的巨蟹

往小了說歸根結底是為了錢,因為工作得到的直接回報就是工資。這也是我們賴以生存的基礎。

往大了說,在得到一定物質基礎保障我們的生活後,慢慢的,我們會開始有更高的追求,精神層面的追求,比如為了所謂的夢想和理想;歸屬感,滿足感,成就感;有的甚至只是單純的興趣使然。

工作本身是比較枯燥的,但你若能找到對你而言工作的真正意義所在,想必你就不會那麼困擾了!

15樓:透風

為了我能過上好的生活

為了我的家人能過上好的生活

為了一切我想做的事

為了一切我想完成的夢想

我必須攢夠錢才能放手去做

否則我哪有資本呢

16樓:青春的尾巴

人有很多需求,工作可以幫我們實現很多很多需求,如: 生存,成長,歸屬,興趣,價值等等;

工作是找到人生意義的載體,只有通過工作,才能找到真正的自己,更好的自己,找到生而為人的意義

17樓:阿豹

首先要修正一點,表面上大多數人是為了錢而工作,但錢只是表面的,我們用掙的錢,做了什麼事,才是最後的目的。

於我而言,為了讓自己和身邊人比如父母,生活得更好更有尊嚴,對於柴公尺油鹽醬醋茶,有更多的選擇空間。

18樓:虔誠的小和尚

雖然還沒有開始工作,但是也在是個待業青年了……

打算是為了支援自己喜歡的事而工作,為了能讓自己活得有動力,所以我在積極地準備去工作。

大家早起為了什麼呢?

孝麗智穎68 例如昨天單位因為檢修我早早來到單位領導給我們放了假因為電目前通不了我後來就想走去圖書館開啟美好一天的看書旅程。那種感覺真好我真是喜歡徜徉在書的海洋中真是奇妙無比生活真好 仙女提刀戰情 針對天氣逐漸轉涼,許多人都有早晨戀床的壞習慣,醫生提醒人們 隨著天氣一天天變冷,許多人都不願意離開溫暖...

你是為了什麼而工作?

gosearching 剛開始時不用說,當然為了錢,為了餬口 漸漸對工作有了興趣,有了追求,有了理想,工作也是乙個實現自己的平台 以工作為樂,專注,專心,專業,工作即事業,工作即生活!job is a great target 阿神 為了養家餬口而工作。說的絕對不是危言聳聽,現在在社會上工作的人們,...

你是為了愛好而工作,還是為了生活而工作?

風中一匹豬 看了這麼多答主,感覺自己好幸運,原來大部分都是為生活而工作,而我是為愛好。一開始我是覺得自己的工作不是愛好,很痛苦,現在看來,比我痛苦的多了去了。 宇楓 我覺得這不是乙個 封閉式 問題,而是乙個動態的 開放式 問題。比如,在我初入職場的時候 在我沒確定方向的時候 以及在我的事業沒有做起來...