1樓：松年-魚菜共生踐行者
前面的苓桂劑去水是溫和的方法，而且大多也都是汗解或尿解。
十棗湯是吐下法去水，非常厲害的藥，不先解表肯定不行啊。有表證用大下法後果很嚴重的
2樓：俞雲
不行，首先十棗湯的由芫花、甘遂、大戟、大棗組成。芫花、甘遂、大戟三味藥物藥性峻烈，善攻水飲，過於峻烈而用大棗煮湯緩和藥性。這是乙個急性方子，現在多用於腹水，身體水腫而卻體質好的患者。
解表藥大多是質清的藥物，易引氣善走上、外，不忘下走。
3樓：xt hoo
這個其實很簡單，不要太糾結。
能吃五苓散的都是輕症，經常病的人，都是脾胃不調，所以先調脾胃，表症自然就好了。
葛根半夏湯都已經到重症了，就是要針對表症，不然人就死了。
一種是上吐下瀉，一種是排不開出來，都要先解決問題。在古代，這都是重症。
4樓：貓眼
這個很容易理解，凡有表證，從來都沒有單純的下法。不光表證沒有單純的下法，哪怕是風熱表證，用辛涼解表藥時候，清熱藥用重了都有問題，溫病家用藥輕靈不是沒有原因的。
需要用到下法的病如果兼有表證，要麼先解表後攻裡，要麼表裡双解，中醫方劑學裡面專門有這樣的論述。
有表證而用下法的，特別容易引邪入裡，出現各種變證，這是特別要小心的。
5樓：丁焱焱
五苓散，小青龍湯==》這幾個方子都有桂枝，即暗含解表之意。意在動太陽水氣，則用小青龍解表；若脈浮發熱，小便不利。則用五苓散解水與熱已結之病機，兩解表裡，利水則所以去熱。
小青龍胸中陽氣已虛，故不直接解表，五苓散熱與水結，單解表不能解已結之水。
至於桂茯甘湯的類方，多是吐下後傷胃氣，則用甘草，大棗類守中，桂枝助心氣，茯苓去水邪之用。胃氣已傷，故用方需要顧慮中上2焦之氣。？
十棗湯則純攻之藥，當先解外，不解外如何能攻內？不慮邪之下陷？病由外而內者，當先治外，即此意。
傷寒論的98條和99條怎麼理解和區別呢？
以下僅個人所學，僅供參考。太陽病六七日 有傳半表半里和裡的可能 脈遲浮弱 遲和弱脈見浮，氣血不足於外，或者說 血弱氣盡 惡風寒 表證 手足溫 是為系在太陰 裡有溼 出處 傷寒，脈浮而緩，手足自溫者，是為系在太陰。太陰者身當發黃，若小便自利者不能發黃，至七八日大便硬者為陽明病。醫二三下之 表證不可下，...
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