1樓：吃個大西瓜
貪嗔痴是為佛陀所提的三毒
維特都佔了，不自殺才怪！
綠蒂在有未婚夫的前提下已經喜歡他，
陪他跳過舞，
也傾心於他，
他還不知感恩
他沒有感覺到已經得到了愛情，
而是貪婪的想要更多
更多更多綠蒂的陪伴，甚至跟未婚夫分手，轉身跟他啪啪啪才行？
認為自己沒有得到，而痛苦失落，這就是不知足的貪婪，毒害到自己。
再說嗔，
如果只是乙個人對你不好，可能他有問題，如果你覺得很多人對你不好，這是上天在警示你！
什麼官僚主義，什麼同事戒備，什麼貴族歧視，這都是從維特這裡的感受，也就是維特只能感受到這些。
痴，痴迷於綠蒂，
痴迷於苦難，失敗，發瘋等不好的東西。
這是不把自己整死不甘心的節奏！
延伸呢如果你不是專業人士或者覺悟者，
奉勸不要試圖去了解和理解自殺行為，
你可能會陷進去。
常人該怎麼做呢？
感恩，感謝，感激，不管其他的。
以維特為例
感恩父親的遺產給自己的自由時光
感恩上天賜予自己與綠蒂這樣美好的女生跳舞，共處的時光。
感恩自己被賜予工作的機會。
也就是對於已經得到的愛，哪怕微不足道，也心懷感激，上天必賜予你更多。
否則，大多數人會感到無聊和煩躁，過一段時間也就過去了。
但像維特這樣的情形，只有自行了斷，也就是上天都煩他了！
2樓：木戶孝允
自殺從來是社會性的問題。
從根本上講，維特是因為厭惡這個矯揉造作黑暗腐朽的社會而選擇了綠蒂，綠蒂是社會黑暗的反面，是美和希望。這種革命般狂熱的愛情最終導致了他的自殺。
《少年維特之煩惱》用藝術手法揭露了社會的全部腐敗現象，指出了社會弊病中最深刻的根源。「歌德完成了《少年維特之煩惱》，建立了乙個最偉大的批判的功績。」
3樓：麥地
維特早就說過，能使人幸福的東西，同時也能變成他痛苦的根源。少年維特是乙個天真自由的理想主義者，雖然他的價值觀念與綠蒂相似，但二者卻有著截然不同的生活經歷:維特可以隨心所欲，而綠蒂卻有生活作牽絆。
假如綠蒂背棄婚姻，她的父親和弟弟妹妹們如何接受？世人會用何種眼色看這一家？維特雖然與他志趣相投，但是否能承擔起責任？
畢竟維特是愛她的，少年維特的愛就是想擁有，求而不得是何等折磨。在這追求的過程中，維特不斷徘徊，他知道，三個人至少應該有一人離開，所以他走了。
維特其實死的時候心中還是矛盾的，死意味著什麼？像是做夢一般，消逝於人間。到最後維特還是了然了--在天父面前等待綠蒂的到來，永遠永遠和她相擁在一起
4樓：陸沉者
「維特的死，因為對世界的絕望」個人感覺上公升的度太高了，維特在離開綠蒂的期間發現了世間與自己理念的不合，他把所有的寄託放在綠蒂身上，愛不得，亡。他只是單純的寄託掉落了，他沒能擁有綠蒂，綠蒂甚至拒絕他的親近，這個才是壓死他的最後一根稻草吧。
5樓：
《少年維特之煩惱》這本書是我中二時代的最愛！
其實維特自殺的誘因不僅僅是對人妻絕望的愛，更多的是對當時整個矯揉造作死氣沉沉的社會的一種絕望。
讀著希臘時代的古詩（雖然是偽作？）、親近大自然、理想主義的維特，與當時那個階級固化虛偽當道的時代格格不入才是最大的原因。
直到今天我仍覺得這本書對我而言意義非凡，它特別準確的描寫出了處在青春期的少年們成長的煩惱，在荷爾蒙刺激下的煩躁和成長中非凡的壓力，那種叛逆與躁動。
「我曾上百次地抓起刀來，想要刺破自己的胸膛，以舒心中的悶氣。人說有一種寶馬，當騎手驅趕過急，它便會本能的咬破自己的血管，使呼吸變得舒暢一些。我的情形經常也就如此，真巴不得切開自己的一條動脈，以便獲得永遠的自由。
」這樣的句子就是當年中二的我心中所想。
我們只是沒有像維特那樣死於青春。
看了《少年維特之煩惱》，覺得維特是乙個太自我的人，為什麼那麼多人都喜歡維特？
因為維特的想法，真實地表現了乙個人在青年時期簡單，純粹又有很多思考的情感。讀維特的日記，像是在讀自己的日記，維特的煩惱，恰恰是我的煩惱，它解決了我的困惑。我也要割斷一根血管，來換取永恆的自由。少年維特的煩惱 我覺得維特的行為並沒有對錯之分，歌德在書中用乙個愛情悲劇聯絡起了維特，綠蒂和阿爾貝特三人，刻...
如何評價《少年維特之煩惱》中綠蒂這一人物形象？
綠蒂的煩惱不在於她個人，而在於這個社會。她不能兩個都要，都是社會的錯而不是她的錯。阿爾貝特這個糟糠之夫愛她，給她物質上的依靠，維特這個溫香軟玉愛她，給她精神上的富足。而她同時追求精神和物質本身並沒有錯。阿爾貝特和維特本該如同娥皇女英，趙飛燕趙合德，薛寶釵林黛玉一般伴她左右。她唯一的錯就錯在生在這麼個...
看過超過10遍《少年維特的煩惱》，《人間失格》，《挪威的森林》的人，會有怎樣的性格變化？
胖君 這三本書都挺喪的，喪人看喪書，越看越喪，越喪越看。但如果你在書裡只看到了喪，說明還沒有全部看懂。簡單講就是，維特死了，歌德活了。歌德寫維特是在寫自己，但維特不是歌德的全部。維特應該是歌德心理學上某種純粹善良的原始意象。現實生活中每個人的人格都非常複雜和豐富。歌德很有洞察力地抓住了這層帶有悲劇性...