1樓：寒舟
當然有。
對比一下諸葛亮和曹操，然後曹操在諸葛亮前面。諸葛亮稍微學一下，不是很簡單的麼？
更何況，諸葛亮還有劉備的背書。別扯什麼劉備遺言不是這個意思，要知道，在當時劉備遺言的解釋權，可是在諸葛亮手裡！
所以這也是為什麼我覺得說白帝託孤是陰謀的人，都不太聰明。 白帝託孤如果是陰謀，難道劉備覺得，諸葛亮當時會表露篡位的野心？
實際上是劉備知道諸葛亮沒有篡位的心，所以才會這麼說，一來表示對諸葛亮的肯定，二來表示對諸葛亮的支援。 試想如果你領導對你這麼推心置腹，作為本來就熱心工作的你，是不是更有奔頭了？
所以白帝託孤，是更高等級的劉備摔孩子罷了。
2樓：相約看海
有乙個誤區，說道德是人制定的，這是不對的。
道是這個世界的自然規則，是這個世界本有，人只是去認識它，遵循它。
我們知道水可以洗衣服，這就是物理，我們只是運用它的特性解決我們生活中的問題。物有形，道無形，但是它的的確確存在，「既以為人己愈有；既以與人，己愈多」，這就是道理之一，意思是，我們越為別人著想，我們就越富有，我們給得越多，得到越多。
我們遵循這條規則行事，就是有德，反之就是無德，這就是為什麼某人犧牲自己的利益成就他人，我們說它道德高尚的原因。
人品指人的品性，決定人的行為，若是這個人的行為和道德的契合度高，就是人品好，反之，則是不好。
這是我對道德，人品的一些理解，希望可以解答的疑惑。
3樓：
條件肯定沒問題，司馬懿還有曹爽跟他競爭。。。
諸葛亮基本上就是實際的皇帝，你看劉備死後，劉禪不就是個吉祥物，基本上蜀中的政務都是諸葛亮定的。
如果諸葛亮有壞心思，心一黑把劉禪取而代之，那他天天吹得匡扶大漢的口號基本上就廢了，法理上對於曹魏沒有用了！按照蜀國的實力也就是個割據勢力，難逃覆滅的可能性。。。
4樓：M3小蘑菇
蜀漢作為三國中最弱的一國，能生存下來，乙個重要原因就是皇帝是漢室宗親，有希望像劉秀那樣再造漢朝。而外姓篡了蜀漢，合法性就沒了
然後就是諸葛亮長期無子，乃至於要從吳國過繼兄長之子諸葛喬的地步，結果諸葛喬沒幾年也死了，晚年才得了諸葛瞻，真要篡位的話自己死了兒子還幼小，很容易就被打倒（反觀司馬懿就是家族一堆人）
5樓：江辰冕
出師表，初中還是高中學的我也忘了，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
出師表
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
可以說蜀國後期全靠諸葛亮撐，諸葛亮篡不篡位根本無關緊要，都是他說了算，古人都是愛惜羽毛的，作為臣他已經是最頂端了沒必要篡位。
6樓：好爸開講
蜀漢（季漢）整體政權的根基不是乙個人（諸葛亮），而是劉備加劉備的宗室血統，
打的是反清復明的口號絞死南明永曆帝麼？
那也就玩幾年就完蛋了
7樓：文刀半瞎
沒有。不管諸葛亮掌權多少，不管阿斗多慫，條件都不成立。
諸葛亮篡位，以但是蜀漢環境來講，支援諸葛亮的人不會超過十個，甚至五個都沒有。
古代最講究大義。
幹啥事都得有個名堂。
古代，除了皇子皇親國戚篡位，例如胡亥，李世民，朱棣之類的。
其他大臣篡位，都有很多先天條件。
例如王莽，外戚，王莽的姑姑王政君輔佐了四個皇帝，王莽也憑藉姑姑以及自身實力，當上大司馬，然後把女兒嫁給皇帝，等漢平帝死了，自己就攝政皇帝，然後又搞了點小心機，才禪讓當上皇帝。
例如曹丕，基本上跟著曹操混的人，大部分都等著公升官發財，劉協禪讓，他們才能更加吃香的喝辣的。劉協在當皇帝的那一天，基本上就不算是皇帝了。
司馬炎就不用說了，司馬昭司馬懿給他鋪路。
楊堅就不用說了吧，外孫那搶的。
趙匡胤黃袍加身，本身也是權力和軍事都在手上。
諸葛亮想篡位，還差了幾個步驟和條件。
第一，劉禪要命短。
第二，劉禪兒子要命短，而且年紀要小。
第三，諸葛亮要有女兒嫁給劉禪或者劉禪兒子。
第四，軍政一體抓。
諸葛亮基本上只在軍政一體抓上面實現了權力部分集中。
但是其他條件完全不成熟。
劉禪身體倍棒吃嘛嘛香，而且兒子眾多，各個身體都很好。
也不是荒淫無度。
你要知道，劉禪可是活活熬死了曹操子孫六代。
從曹操當魏王，到曹魏集團倒閉，算上曹奐，劉禪都活著。
真不虧是大小就七進七出曹營的人，就是命硬。
就這，你讓諸葛亮怎麼篡位。
讓劉禪禪讓，那也得劉禪沒兒子沒孫子呀。
有兒子有孫子，憑什麼禪讓給諸葛呢？
這操作，分分鐘會內亂+外患不出乙個月就倒閉。
如果劉禪還沒孩子，又病重了，這時候禪讓給諸葛亮，或者諸葛亮逼他擅長，那就水到渠成。
8樓：收納師李曉蓉
諸葛亮是劉備三顧茅廬，好不容易才請出山的，因此劉備對諸葛亮的才能非常的清楚。劉備自己的夢想就是興復漢室，所以他將國家和兒子託付給諸葛亮的時候，寄託了自己的希望，並且還採取了策略防止諸葛亮像曹操一樣，獨攬大權。
劉備在病榻前對諸葛亮說了一段話，大意就是：知道您的本事非常的大，我把我的兒子託付給你，要是我的兒子還能夠輔佐的話，拜託你輔佐他，要是我的兒子實在是不成器，你可以自己行動取代我的兒子。結果諸葛亮一聽這話，立馬就痛哭流涕，向劉備表忠心：
臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。意思就是，我會拼盡我的全力，做乙個忠臣，直到我死。
像劉備這樣的梟雄，不會僅僅指望靠道德就能夠約束住諸葛亮。所以他還設了一套制度，這套制度主要是設定了乙個與諸葛亮同級別的輔政大臣，並且還將軍權給了這位大臣，這個大臣的名字叫李嚴。李嚴手握軍權，實力不可小覷，後來他與諸葛亮也曾經鬥法過，最終慘敗。
但是諸葛亮的節操，遠遠超出了劉備的估計，他一直到死，都鞠躬盡瘁的輔佐劉禪。
諸葛亮出生一般，家族也沒有可以輔助的人。也沒有給自己的子孫後代鋪路的意思，從他對於自己死後的安排就可以看出來，諸葛家族的後人並沒有得以承襲諸葛亮的權勢。以諸葛亮的智慧型，如果他想篡位，他會不早做打算。
至少也可以安排乙個諸葛家的後人坐上姜維的位置啊，或者多安排幾個把持蜀國大權，這才有篡位的可能。但諸葛亮都沒有做。
所以諸葛亮是沒有篡位之心的。
9樓：昏暗星辰
諸葛亮篡位的條件和曹操篡位的條件差不多
都有人會贊成，總有人會反對
其實每個篡位的時候都是這樣
不是人人都能和王莽一樣
篡位的時候同意的有那麼多的
丞相篡位的問題是
他不可能不考慮題設假設的這幾個問題
這幾個問題都不考慮，那他就不是諸葛孔明了
真成諸葛。莽幹了
10樓：亂舞冬夏
看是造反還是做皇帝，造反的話，如果能拉攏人心，那有這個能力。
做皇帝，就沒有。
因為三國時期，做皇帝也講究血統。
這備為自己找了個，所以，諸葛亮跟著他。
而曹操，權力再大，也以丞相自居。
按現在來看，如果人脈好，會拉攏人心，但能力差點在企業中做一把手，問題不大。
但反過來，能力很強，人際關係上差點，就玄了。
11樓：shinbade
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
諸葛亮正是「當初身便死」了，死得太早了，那麼，對於諸葛代劉，就沒有鐵證了。
要說條件有沒有？回答是肯定的。但尚需要假以時日。
尤其是，諸葛亮企圖通過北伐，立下軍功（看人家司馬家和曹家，都是立有大功的）。可是天不佑亮，使諸葛一敗再敗，終於沒有來得及篡位。
12樓：關關-運營狗
別說他諸葛亮有沒有條件
咱就說劉禪
假如，我說假如啊，假如大權都在劉禪手裡你猜他劉阿斗會咋說？
劉禪估計直接說「相父想做皇帝？好耶、好耶，我讓位，我主動讓位」
13樓：
動機卻是需要通過覆盤丞相治蜀的細節才能看懂的。
在日本人寫的《中國的歷史》中，是這樣理解的：
火燒白帝城之後，劉備向諸葛亮託孤時，告訴諸葛亮，如果劉禪無能，你就來當皇帝，是他當時喪失信心的表現。
後世對於劉備的遺言，比較主流的理解是，先主知道自己死後，要想制約諸葛，只能以道德的力量了。事實上，他要的效果也達到了——
「亮涕泣曰：『臣安敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。」
另乙個細節是李嚴案。
李嚴，蜀漢重臣，與諸葛亮同為劉備臨終前的託孤之臣。是劉備安排留給劉禪的最後一支制約諸葛亮權力的力量。
公元231年，蜀軍北伐時，李嚴押運糧草因為下雨道路泥濘延誤時日，為推卸責任反而怪罪諸葛亮的北伐，使諸葛亮不得不退兵，因而獲罪，最終被廢為平民，遷徙到梓潼郡（治今四川梓潼）。
李嚴案的發生，充分說明了諸葛亮當時的權勢。
李嚴罪名成立，諸葛亮聯名一眾朝臣向後主上書，把李嚴廢為庶民。
這種行為，在後來的中國歷史上，多次上演，我們把它統稱為：
有一篇諸葛亮寫的小文章《論讓奪》，基本上可以為這個問題蓋棺定論了。
范蠡以去貴為高，虞卿以捨相為功，太伯以三讓為仁，燕噲以辭國為禍，堯、舜以禪位為聖，孝哀以授童為愚，武王以取殷為義，王莽以奪漢為篡，桓公以管仲為霸，秦王以趙高喪國，此皆趣同而事異也。明者以興，暗者以辱亂也。
不需要翻譯和解釋含義了吧？
其實，另乙個歷史級迷惑問題，和這個問題有得一拼：
算了，豆腐笑談ing吧
諸葛亮和姜維單挑的話誰會贏？
鏡緣劍客 標籤有三國殺啊，那可以寫一寫 按軍爭式單挑 即不是用11專屬的將，卡組也是軍爭卡組 的話姜維優且不論各路單挑排名姜維都高於諸葛單是挑釁神技本來就在單挑有挺高地位了空城的確對挑釁 看起來 有點克制沒錯 然而有點可以模擬荀攸，事實上挑釁對裝備的限制是不可忽略的，更何況諸葛單挑經常空不了得留牌，...
劉備當年沒有諸葛亮輔助的話還會有蜀國的存在嗎？
最終教條 我個人覺得，劉備三顧茅廬時是真心廣納人才招賢納士的，沒有諸葛亮，還有張亮李亮王亮，總會有人才能提出類似隆中對的規劃 事實上說來說去根本沒得選，全天下就剩荊州益州兩個軟柿子可以捏了 而正史軍事方面這段時期主要還是靠桃園三集團打的，諸葛亮主要搞行政還沒正式登上軍壇。因此蜀國大概率還是會有的。但...
諸葛亮如果不北伐的話，蜀國結局會怎麼樣？
方s 我主張不北伐,1.三足鼎立既成,山川固險天成.2.既是定下三國策,則可相機行事.3.談談久守必失的問題 前提是魏國一直是想象中的強大,想象中的攻伐不止,想象中的如日中天,想象中的司馬永固.那麼好了,這麼強大和理念先進的國家,試想又有誰可抗衡,又有何抗衡的必要?直接一統,反而是最好的歸宿.那麼問...