1樓：隨佛願
出家，顧名思義，捨家棄欲，行作沙門。佛陀從來就沒有許可過任何出家人仍過著與俗人無異的生活。因此不要錯會
爾時，佛告地藏菩薩摩訶薩言：「善男子，於未來世此佛土中，有諸眾生煩惱熾盛，習諸惡行，愚痴佷戾，難可化導，謂剎帝利旃荼羅、宰官旃荼羅、居士旃荼羅、長者旃荼羅、沙門旃荼羅、婆羅門旃荼羅。如是等人，善根微少，無有信心，諂曲愚痴，懷聰明慢，離善知識，言無真實，不能隨順善知識語，常行誹謗毀呰罵詈，於諸正法猶豫倒見，不見不畏後世苦果，常樂習近諸惡律儀，好行殺生，乃至邪見，欺誑世間，自他俱損。
是剎帝利旃荼羅，乃至婆羅門旃荼羅，壞亂我法，於我法中而得出家，毀破禁戒，樂營俗業。彼剎帝利乃至婆羅門等，恭敬供養，貪利求財，有言無行，傳書送印，通訊往來，商賈販易，好習外典，種植營農，藏貯寶物，守護園宅、妻妾、男女，習行符印，咒術使鬼，佔相吉凶，合和湯藥，療病求財，以自活命，貪著飲食、衣服、寶飾，勤營俗務，毀犯尸羅，行諸惡法，貝音狗行，實非沙門自稱沙門，實非梵行自稱梵行。彼剎帝利旃荼羅，乃至婆羅門旃荼羅，愛樂親近，恭敬供養，聽受言教。
此破戒者，於剎帝利旃荼羅，乃至婆羅門旃荼羅，亦樂親近，恭敬供養，聽受言教。若見有人於我法中，得出家已具戒富德，精進修行學無學行，乃至證得最後極果，彼剎帝利旃荼羅，乃至婆羅門旃荼羅，反生憎嫉，不樂親近，恭敬供養，聽受言教。--<大乘大集地藏十輪經》卷第四
為什麼很多大道理我們都知道，但是就是做不到？
愛與自律的關係。放縱自己，凌駕於普世道理之上，另一種意義上的任性，逃避問題與痛苦。無法控制自己一些慾望 懶惰，未必做到真正的心智成熟。 知乎斯坦 人云亦云的東西不叫講道理，什麼埋種子說都是扯淡，人是感性理性的複合體，無外乎人多勢眾的道理，有什麼道理 道理如果能講出來，早世界和平了 大道理說大丈夫能屈...
我21 男朋友28 家裡面都知道我們在一起 他想結婚 我應該結婚麼？
落辰 不要輕易做決定，你有疑問說明你們之間磨合的可能還不夠，但也不要仗著自己年輕去揮霍青春做無意義的事情，浪費彼此的時間和感情，想好以後要做什麼，和你男朋友的人生能不能重合到一起，這是彼此都要負責任的事情，好好考慮 占士迪迪古斯 你這樣問心裡的答案其實就是不結，無非就是精神或者物質其中乙個滿足不了你...
為什麼我們村很多人都吹牛
李螃蟹 今天翻到你的牌啦，就這樣吧。兄弟姐妹們，為什麼麼你們村的人會吹焦點放到美國，你會發現他們也在吹牛 什麼hip hop，么么 好了，焦點回到上帝視角。只要是有人類這種生物的都會有這吹牛的特質，隨便單拎出任一人在不同的環境狀態下會有不同的吹牛模式。驕傲炫耀是從猴子到類人猿時期就有的基因延續，從第...