朱元璋這麼殘暴,為什麼還有那麼多人為他賣命?

時間 2021-05-06 23:50:00

1樓:鳳凰焱

從宋靖康開始,到老朱滅元,中間240年!!!!神州陸沉,長江以北被屠了一遍又一遍。

好不容易統一,止亂用法,殘暴一點也是有依據的。

再者,明史是誰修的。。。不能細想

2樓:少你一秒每一分

朱元璋這麼殘暴,那是因為人們需要他這麼殘暴。

不然換個不殘暴的人就行。反正兩條腿的人多得是,實在不行用一條腿或者三條腿的人也能找得著。

朱元璋在那個位子,可能原來他不是那樣的,最後也就被塑造成那樣子了。

當然,乙個聰明的人怎麼會給自己準備砍頭刀呢,除非他的腦子提前被弓形蟲啦、豬肉絛蟲啦之類的玩意兒寄生了。

我看就是這樣。

3樓:天線包包包包

為什麼很多人熱衷於給朱元璋打工,有多方面的原因。這篇回答只著重「人際交往模式」這個方面。

朱元璋深諳人性,他知道有人看中「架子」和「面子」,有人喜歡聽甜言蜜語,有人喜歡比較隨意的「家一樣」的感覺。他在這三種人際交往模式上,都達到了登峰造極的水平。

這裡用三封朱元璋自己寫的信,來舉例。

1、恭恭敬敬,讓人感覺受到尊重(對一些看中「架子」、「面子」的人)

朱元璋稱朱公升為「允公升宗長閣下」,自己要「頓首奉書」。

至正十九年,處州未下時,朱元璋給朱公升的信:

御諱頓首奉書【允公升宗長閣下】

2、甜言蜜語,讓人感覺得遇知己(對一些渴望知己情、友情的人)

朱元璋與田興稱兄道弟,稱「我二人者,不同父母,甚於手足」,「願念弟兄之情,莫問君臣之禮。至於明朝事業,兄長能助則助之。否則聽其自便,只敘弟兄之情,不談國家之事」。

與田興書

元璋見棄於兄長,不下十年,地角天涯,未知雲遊之處,何嘗暫時忘也。近聞打虎留江北,為之喜不可仰。兩次詔請,而執意不我肯顧,如何見罪至此。

兄長獨無故人之情,更不得以勉強相屈。文臣好弄筆墨,所擬詞意不能盡人心中所欲言,特自作書,略表一二,願兄長聽之。昔者龍風之僭,兄長勸我自為計。

又復辛苦跋涉,參謀行軍,一旦金陵下,告遇春曰:「大業已定,天下有主,從此浪遊四方,安享太平之福,不復再來多事矣!」我故以為戲言,不意真絕跡也。

皇天厭亂,使我滅南盜,驅北賊。無德無才,豈敢妄自尊大?天下遽推之。

陳友諒有知,徒為所笑耳!三年在此,訪求山林賢人,日不暇給。兄長移家南來,離京甚近,非但避我,且又拒我。

昨由去使傳言,令人聞之汗下。雖然人之相知,莫如兄弟。我二人者,不同父母,甚於手足。

昔之憂患,與今之安樂,所處各當其時,而平生交誼,不為時勢變也。世未有兄因弟貴,惟是閉門踰垣,以為得計者也。皇帝自是皇帝,元璋自是元璋。

元璋不過偶然做皇帝,並非一做皇帝,便改頭換面,不是元璋也。本來我有兄弟,並非做皇帝,便視兄長如臣民也。願念弟兄之情,莫問君臣之禮。

至於明朝事業,兄長能助則助之。否則聽其自便,只敘弟兄之情,不談國家之事。美不美,江中水,清者自清,濁者自濁。

再不過江,不是腳色。

3、隨隨便便,讓人感覺和他是一家人(對真正的親信)

朱元璋給親信徐達的信,非常隨意、口語話,還有「這是我家中坐著說的,未知軍中便也不便」這樣的口語。

這是我家中坐著說的未知軍中便也不便(洪武三年四月二十日辰時)

4樓:故事檔案局

蓋明祖一人,聖賢、豪傑、盜賊之性,實兼而有之者也。

朱元璋這傳奇的一生,算得上精彩,酣暢!

有些人起點很低,但終點望塵莫及。在中國古代,乙個一無所有的底層屌絲,要吃什麼樣的苦,經歷什麼樣的非人的磨難,付出什麼樣的代價,才能從白手起家一路公升級打怪,實現人生逆襲,階級躍公升,並且最終順利通關,成就一番帝業,開啟乙個太平盛世?

在中國歷史幾千年長河中,前赴後繼想要逆襲的屌絲不在少數,但是能夠最終成為幾乎不可能的小概率事件倖存者,有且僅有乙個,他就是明太祖朱元璋。朱元璋,原名朱重八,字國瑞,濠州鍾離(今安徽鳳陽)人,漢族。他年輕時候,放過牛,當過和尚,乞討過,後來投義軍、娶媳婦、最終稱王。

難能可貴的是,當他最終通關當上皇帝,沒有像暴發戶一樣變得膨脹自大,也沒有止步不前,在位的三十一年中,成功地建立起乙個強大統一的明帝國,因而有「得位最正」、「治隆唐宋」的稱譽。

屌絲逆襲的轉折點:民不聊生,乞丐思想的覺醒

朱重八年輕時候是真正的屌絲,出生在乙個貧苦的農民家庭,家裡排行第八,他爹也挺懶,就直接取名朱重八。小時候一直給別人放牛,換取微薄的口糧。本來日子可以就這樣得過且過了,但是就這樣的日子,也無以為繼,朱重八 15 歲的時候,家鄉發生了旱災,次年瘟疫和蝗災接踵而來,父母也接連去世,家裡窮到沒錢埋葬親人,為了活命,不得不背井離鄉尋找生機。

他先到了廟裡,開始人生第乙份正兒八經的職業——剃度為僧,在寺廟裡包攬各種雜活累活,時不時還會受人欺負,但好歹有口飯吃。哪知沒多久,饑荒也波及寺廟,和尚們也揭不開鍋了,只得出門化緣,朱重八也端起托缽,繼續乞討流浪。

這一走就是三年,他走遍了今天安徽、河南的大部分地區,接觸了各種各樣的風土人情,接受著社會對自己的改造和磨礪。流浪乞討的歲月苦難無以復加,兵荒馬亂的年代,誰家會有多餘的糧食給乞討者呢?朱重八差點餓死在路上。

有一次因為好幾天沒吃東西,到乙個村莊實在走不動了,兩眼直冒金星,突然發現一顆柿子樹,雖然無人打理柿子都乾癟了,他立馬打下來柿子塞到嘴裡,避免了餓死的悲慘結局。後來參加農民起義後,又一次經過這個村莊,他下馬來到柿子樹下,痛哭流涕,立下誓言: 「若有一日,我能當上皇帝,一定要封你個凌霜侯!

」天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。更何況這個大任是開國皇帝呢?艱苦的歲月,讓他更加吃苦耐勞,堅毅果敢。

這段時間,正式農民起義風起雲湧的時期,白蓮教盛行一時,他不僅接觸到了「明王出世,普度眾生」的說法,也不斷接受著白蓮教的宣傳,思想逐漸發生變化,無產階級的屌絲,開始思考,開始覺醒,這三年,可以說對朱重八的影響非常大,是屌絲逆襲的轉折點。

跳槽加入無產階級的革命隊伍,職場開掛一路做到大 Boss

1348 年,朱重八又回到了當初梯度為僧的皇覺寺,同時,他接到光屁股一起長大的發小湯和的一封來信,於是義無反顧地加入了紅巾軍,湯和可謂是朱重八的「革命引路人」。這一年朱元璋 25 歲,他成功跳槽,從和尚變成了無產者。和其他走投無路的無產階級一起,開始起義。

不得不說,選對職業很重要!如果一直做和尚,最多也就到住持,但是轉換跑道後,從九人長到元帥女婿再到總管,一路高歌猛進,最終成為超級大 Boss,。

朱元璋作戰勇敢,機智靈活,而且打仗身先士卒,名聲逐漸傳播開來,得到郭子興的賞識, 還把養女馬氏嫁給了他。而且朱重八有了乙個非常有文化底蘊的名字「朱元璋」。

5樓:秦明

朱元璋殘暴??明史看來的吧!開國君主哪個不需要殺人?

殺人就是殘暴嗎?那宋末元初,明末清初死了多少人?夠不夠殘暴呢?

亂世之中,活著本來就是奢侈的事情,和誰一起都得賣命,只要乙個成功者能最終活到最後。仁義治天下我只知道趙匡胤,培養一堆貴族二代三代,總有一天國家被他們吃山空。不僅讓宋朝軟弱無力,最終還影響了民族的性格。

不要光看到殘暴,而是要比對歷朝歷代,是否真的殘暴,為何有人要說國家的太祖殘暴,還有對什麼人殘暴,為什麼殘暴才對!

6樓:知乎送高宗趙苟

如果你作為乙個漢人,生活在元朝,受到四等人制度的欺壓,換你反不反?

既然一定要反了,那就要思考怎麼反。更別人一起反,還是自己反。自己能力不夠的,只能和別人一起反,那肯定得去投靠有能力的。

事實證明,朱元璋有這個能力,所以,自然有人追隨他。

還有,朱元璋比起以前的昏君們並不殘暴。至少不會再受到歧視,至少不用每天擔驚受怕,至少不會衣不裹腹……

7樓:

為『他』賣命?真的是不好回答。先就將就下吧來回答其實,我若能包容你個意思的,那這個問題真的提得比較好有點水平—— 1是需要『魂穿』吧,具體到你今天就想象+推測吧; 2,當你慢慢慢的逐步逐步形成了一條『完整的邏輯推理的證據鏈』 兩相綜合下你就明白了你終於才發現:

什麼叫『殘暴』?或者說是真殘暴還假殘暴抑或者是該不該『殘暴』 ? 其實,幾十近百年前的『文學泰斗』 魯迅先生對這個事早已經就為我們這些後生輩的『書生』們指明了方向和『道路』:

從字裡行裡看! 一般地你去看那些如果是堆滿了『概括性語言』的用這些個的去描述某個人(不管是『贊』語還『貶』語) 那就肯定是假的!你甚至完全可以反著去理解!

8樓:暴力反機械

我大元包稅制度下,又一次成為了豪族門閥的儒學大師們對待基數最大的農民,比老朱殘忍的多,老朱殘忍的一面也主要對這些大大小小真真假假新新舊舊的世侯殘餘和新貴族,更廣大的真臭老九和翻身農奴為啥不賣命?好歹就算搭上命給了老朱也算賣而有得,替吸血鬼賣命是打算當孔府的阿姐鼓?

9樓:阿牛

他聰明的狠,誰沒混的慘的時候。他又不是最開始殘暴,人是會變化的。後來是後來。

如果你是大牛。在創業團隊初期。老闆混的連下月工資都發愁的情況下,只要你能跟他幹,老闆恨不得把他閨女嫁給你。 你說對不?

他混的牛了,有了錢和地位了。大把大牛端茶倒水,鞍前馬後了。看你們老團隊有點跟不上他節奏下步計畫了,總和他頂嘴了,幹活效率低,還總要公司分紅了。

自然想辦法開除你,把你踢出去了。懂不?

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