1樓：年小
咦？我好像在一本歷史書上看到這個事，不過好像記得不是李世民幹的，這類事情難道不是史學家為了裝扮自己的主角，信手拈來的常用典故嗎？~
以上言論不負責任，輕拍。
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附：《後漢書》，馬援為郡督郵送囚，援哀而縱之，亡命遇赦。鍾離意送徒詣河內，解其桎梏，恣所欲過，與剋期，俱至，無一或違者。
又縣人防廣為父報仇，繫獄，其母病死，意聽廣歸家，使得殯斂。廣斂母訖，果還入獄。戴封為中山相，囚四百餘人當刑，封哀之，皆遣歸家，與剋期日，皆無違者。
虞延為漁陽令，每至歲時伏臘，輒休，遣囚徒各使歸家，並感其恩，應期而返。《晉書》：曹攄為臨淄令，獄有死囚，歲夕，攄行獄憫之，曰：
「卿等不幸致此，新歲人情所重，豈不欲暫歸耶？」囚皆感泣，攄開獄出之，克日令還。掾吏固爭，不聽，至日果如期返。
範廣令堂邑，丞劉榮坐事當死，家有老母。至節，廣輒遣歸，榮如期至。此皆漢、晉縱囚故事也。
《癸辛雜識》又引何允、席闡文二人。按允在齊為建安太守，為政有恩，人不忍欺，每伏臘放囚還家，依期而返。闡文在梁為東陽太守，冬至悉放獄中囚，依期而至。
事皆見《南史》。今考歷代史傳，更不止此。《宋書》：
謝方明為南郡相，嘗於年終放江陵獄囚，使過正月三日還到。主簿等固諫，以為昔人雖有其事，或是記籍過言，當今人情偽薄，不可以古義相許，方明不聽。悉遣之。
至期，有人醉不能來，違二日乃返，又一囚十五日不至。五官朱千期谷欲捕之，方明不許。囚逡巡墟裡，不肯遽至，鄉里責讓，仍送至。
又《梁書》：王志為東陽守獄有重囚十餘，冬至日，悉遣還家過節。皆反，惟一人失期，明日果至，乃因婦孕也。
傅岐為始新令，冬至放死囚還家，獄曹固爭不可，岐曰：「囚若負信，令當坐。」竟如期而返。
何子季守建安，每伏臘日，放囚還家，亦依期返。此皆南朝事也（惟《陳書》有張種者為無錫令，見重囚在獄，天寒呼之出暴日，遂失之）。後周蕭上州刺史，至元日，獄中囚悉放歸家，聽三日，然後赴獄。
主者爭之，曰：「昔虞延見稱前史，吾雖寡德，以之獲罪，亦所甘心。」諸囚荷恩，如期而至。
張華原為兗州刺史，先有繫囚千餘人，華原隨事決遣，至年暮，惟有重罪數十人。華原各給假五日，曰：「期儘速還也。
」囚皆曰：「有君如此，何忍背之！」依期畢至。
孫伏伽送流囚李參等七十餘人至京師，時制流人並枷鎖傳送，伽憫其苦，乃與之期，約某日當至，悉脫其枷。流人感悅，依期而至，一無離叛。隋文帝聞而異之，於是賜伽宴於殿庭，並詔諸流人悉宴而赦之。
此皆北朝事也。《白孔六帖》：唐呂元膺為蘄州刺史，嘗錄囚，或以歲旦不能歸省為恨，元膺悉歸之，皆如期返。
《新唐書》：唐臨為萬年丞，有輕囚久繫，方春，農事興，臨悉縱歸，與之約，囚如期還。元德秀為魯山令，有盜繫獄，會虎為暴，盜請格虎自贖，許之。
吏恐盜逸，德秀曰：「吾自任之。」明日盜屍虎還。
《宋史·冷豳傳》：寒食放囚歸祀其先，囚感泣，如期至。《元史·世祖本紀》：
至元十年五月，詔天下獄囚，除殺人者待報，其餘概行疏放，限八月內如期自至大都。後果如期至，遂赦之，共二十二人。又《陳天詳傳》：
天祥知壽昌府，執倡亂者二人斬於市，其黨王宗一等十三人就擒。以冬至日放還家，約三日來，如期皆至。白宣慰司，盡釋之。
《明史》：許文岐為黃州守，獄有重囚七人，縱歸省，刻期而還。乃請於上官，貸之。
週為南京刑部尚書，當暑，遣囚之輕系者，曰：「召汝則至。」囚歡呼，無失期者。
2樓：狂囧
假如這是成立的話，那麼有可能當時的氛圍是非常恐怖的，說明那個盛世並沒有歷史書上寫的那麼好。至少是不自由的。
螻蟻尚且偷生，雖然不排除當時會有些囚犯是高風亮節慷慨赴死的，但是不能要求每個人都視死如歸。
如果是寧可回來死，也不願意逃跑，而且是全部！！
那麼可能就意味著有比死更加可怕的事情威懾著他們。
想想現今的北韓、想想曾經的文化大GM，
在那個環境下，假如判了你死，讓你回家，過乙個月回來交代問題、如約赴死。
你是願意跑路還是要乖乖的來死？
在北韓，你想跑也跑不掉。而且即使跑掉了，全家人怎麼辦。WG也是，為什麼那麼多人寧可自殺？
3樓：三七
這事連淳樸的古人都騙不過，但凡讀過書的人都當笑話看，古往今來冷嘲熱諷的的很多，有名的如歐陽修王夫之都扒過皮，沒想到到現代這種資訊社會居然還有人把這當正面例子看。
另外，從各種表現看來，唐太宗有很嚴重的表演型人格特徵。
他能容忍魏徵，很大程度上也是其表演型人格導致的。
這個事情，也很顯然是表演型人格才能想到，才能幹的出來的……
4樓：
以此觀點，大宋最尊重生命了，舉旗造反的、殺人放火的、剪徑奪命的，只需出去躲兩年，或落草為寇當兩年大王，既可趕上大赦天下重新做人，社會治安真是好啊，36天罡72地煞紛紛投胎大顯身手…… 對犯罪行為的過度寬恕即是對人民生命的莫大侵犯！！！
在尊重生命這個問題上，可以參考這句話：「你要想到人類生命的長河，不要為一滴水而擔憂。」
另外，雖然我很支援逐漸減少乃至廢除死刑的觀點，但我堅決反對什麼大赦天下的做法，這本身就是再說「有的生命天生就高貴，別人必須遵守法律，而他們卻可以選擇是否執行法律」，這就是「尊重生命」？
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