1樓：三水
答一記個人覺得「三字經」可以回答這個問題
「為學者必有初小學終至四書
孝經通四書熟如六經始可讀
經子通讀諸史考世系知終始 」
2樓：王夢鴻
每個人自六歲可識字起，古人把每十年劃分乙個階段，六至十六歲，十年誦讀，利用其記憶力應背下一些經典；十六至二十六歲，十年講貫，利用其心智邊讀邊研究，加入思考；二十六至三十六歲，十年涉獵，利用其閱歷廣泛多讀雜書，學文科的不妨讀些理性書，學理科的不妨讀些文學書，鍛鍊自己的形象思維，邏輯能力。三十年讀書如此堅持下來，必然會懂得孔子說的：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
人生之路因為讀書，雖窄猶寬，雖崎嶇也平坦，即便一生清苦，依然會樂趣無窮。
3樓：
古代學習文化知識並不是要將你培養成鴻儒大家，而是要教會你如何寫八股文換取功名。學童由啟蒙開始即為八股文作準備，一般先讀三百千（三字經，百家姓，千字文）由於八股文要求對仗要引用典故，所以可能還會讀聲律啟蒙、幼學瓊林之類的書。下來是最重要的一本書，朱熹的四書章句，不僅要背誦正文還要背誦朱熹的註解，因為四書其義幽微，各人有不同的解釋，必須統一起來，否則難以閱卷。
下來讀什麼書呢？
沒了，是的沒了。
沒有史記漢書，沒有莊子道德經諸子百家，沒有廿四史。前幾個答案的最大問題是嚴重高估了古代文化人的水平，實際上除了極少數大家根本不可能有人讀過那麼多書。古代的應試色彩比現代還要強，現代高攷就算沒攷好，也有不少出路，古代若家裡沒有背景，科舉又沒有攷好，只能回家種地，全部的學習都是在為寫八股文服務，古代讀書不易，百衲本史記，現代只用二冊書，但在古代要用乙個大箱子去裝，普通人家也買不起。
寫八股要求「入口氣」，即模仿古人口氣。說理引典只能用秦漢以前的典故，秦漢以後的自然不必讀，只要熟讀四書就可以換取功名，五經不必讀，諸子更不必讀，中國古書雖多，不讀等於無。康有為在《請廢八股、試帖、楷法試士改用策論》說「巍科進士翰苑清才不知司馬遷范仲淹為何代人漢祖唐宗為何朝帝者」說的就是這件事。
總之古人讀書很少，即便文化人也如此，盲目開書單不可取。
古代人怎麼確定一年的時間長度？
巫小寒 很簡單，在地垂直上立一根杆，每天正午時分測量桿的影子。由於太陽的直射點是以年作為週期呈現回歸運動，每天正午太陽的直射點都不盡相同，夏至日，太陽高度角最大，杆的影子最短。冬至日，太陽高度角最最小，杆的影子最長。只要每天測量竹竿影子的刻度，由於太陽直射的位置不盡相同，所以留下竹竿的影子刻度也不盡...
請問一下，辯論賽的論題是 現代人比古代人愛讀書應該怎麼辯？
王阿蠻 餓殍千里裡的餓殍，生前算不算人？為了功名利祿，封妻蔭子的目標而對於讀書具有強大的動力，能不能算是愛讀書？工作和事業的區別 抱著功利的心態做事，可不可以被稱為愛？比如釣凱子，傍大款，找富婆 歷史的長河中，哪個時代的人的物質環境最豐富，滿足他們追求精神世界的基礎？倉廩實而知禮節 評價兩個時代的人...
乙個古代人穿越到現在，多上時間能適應現代社會？
假報告 其實我就是古代人，八年適應中國社會。按照現代人的說法，我來自瑪雅文明的前古典期，哦，順帶一提，我們對我們自身的種族稱呼翻譯為中文是自落文明。證據 胡夫金字塔的頂尖，把這個地方切割，然後把，十字軍第一次東征拿走的約炬插進去，金字塔將變成最終模樣 其實所謂的瑪雅預言是阿茲特克文明的阿爾法長老說的...