1樓：
僅僅思維層次不同罷了。
事後回顧武昌起義過程，一環套一環，巧合很多，這是他的層次。
庸俗套用聖人拿破崙上台的必然性之言，說明至少開始思考偶然事件背後的原理。但是機械認為滿清必亡，實乃誤入歧途。
再上是抓住財政、新軍跟地方士紳分析。
再上是筆桿子槍桿子，結合袁世凱等幾個關鍵人物所謂「智者畏禍，愚者懼刑」「明者識時，頑者辯理」是也李澤厚這麼說，要麼他思維淺薄，要麼他藉以忽悠思維淺薄之大眾。
最後，英特爾、海瀾之家、坦克300、紅豆必須被毀滅
2樓：你破寶
對啊所以導致了革命不徹底嘛，
革命尚未成功同志還需努力啊。
但是偶然也是必然，
也就是你帶清是真的撐不住了。
無非是早死兩年晚死兩年的事兒。
3樓：
但是如果跳脫事件的細節來看就會發現辛亥革命的偶然性在於「辛亥」，而「革命」在當時卻是必然換句話說在當時的時代背景下封建制度的衰敗是歷史的必然性民族民主革命是順應時代發展歷程的辛亥革命即使沒有發生也會有壬子革命癸丑革命甲寅革命這就是歷史事件的必然性也是歷史學研究的重點
4樓：寂寞如煙
必然成功
中華第四帝國（一）——黎明前的黑暗漩渦 - 寂寞如煙的文章 - 知乎 https://
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5樓：窮不怕
李澤厚們說的是歷史真實，不僅李澤厚，100年前，包括教員也是這麼看的：
「辛亥革命，似乎是一種民眾聯合，其實不然。辛亥革命，乃留學生的發蹤指示，哥老會的搖旗吶喊，新軍和巡防營一些丘八的劍拔弩張所造成的，與我們民眾大多數，毫無關係」。
「壓迫愈深，反動越大；蓄之既久，其發必速」。
辛亥成功，偶然中的必然，必然中的偶然。
6樓：竹馬兒童
任何歷史潮流都是必然。
但具體到某一事件都是偶然。
沒有辛亥革命，就不反帝反封了嗎？
沒有秦始皇，就不統一了嗎？
東漢軍閥混戰，無論誰贏了，下一步也都必然是士族贏了。
7樓：
歷史碩，不針對問題，針對學科。
別聽這群嗚嗚渣渣的貨，什麼問題都要顛覆下，然後學某大拿，去哈佛當教授。
弄多少年都是那幾個問題，有的標題弄的牛比，結尾結論還是回到那一套。
這群人的經費，一毛都別給。
8樓：李波北樂
強答一下。風水上有句話叫，千尺看勢，百尺看形。放在歷史上，可以說百年看勢，十年看時。
這就是必然中的偶然，偶然背後的必然。從歷史潮流看，民族危亡之際，中國人要奮爭，革命不可避免，從革命爆發時機上看，就是具有偶然性。革命勢在必行，革命在哪一點爆發，在哪一點勝利，都是具有偶然性的。
革命者需要在必然中把握偶然，在偶然中看到必然。
9樓：
偶然和必然是相輔相成的，偶然中有必然，必然中也有偶然。
封建主義的崩塌是歷史的規律，是必然的。如果辛亥革命推翻不了清王朝，那肯定會有別的革命去推翻清王朝。
辛亥革命雖然存在偶然性，但清王朝的奔潰是必然的，因為這個必然性所以造就了辛亥革命只要沒有出現重大的意外，那成功肯定是必然的。
這些學者在這個問題上沒有全面的看。
10樓：
近代史除了星星之火在燎原之前沒熄滅可能是偶然在，其它都是偶然中的必然。沒有熄滅的原因那個人究竟佔了多大比例，是集體領導的力量還是個人力挽狂瀾每個人心中都有乙個答案吧
11樓：M1加蘭德2
成不成功完全取決於袁世凱，袁世凱想共和，那就成功了。袁世凱想君憲，那鐵定不可能成功了。
袁世凱就是辛亥革命最大功臣，即便不是他發起的。如果袁世凱是鐵了心要共和的，那辛亥革命成功就不是偶然，如果袁世凱對未來的道路的選擇是搖擺的，那辛亥革命的成功就是偶然。
12樓：杜青
其實看哪個角度去看說從哪個角度去說
說必然性沒有錯
說偶然性沒有錯
這是哲學
例如任何一起安全事故的分析，往往會發現裡面充滿了偶然，任何乙個鏈條、環節起了作用，往往就能阻止其發生，只有所有鏈條環節同時失效，才會發生，但這種發生又是必然的，必然性在於各鏈條環節都充斥了失效的因素。
當時起義此扶彼起，辛亥革命若不成，也會有其他革命成
13樓：
反清反帝革命成功，廢除帝制清朝垮台的革命，是必然會發生，也必然會成功的。
但具體到「辛亥」這一場革命，其成功有一定的偶然性。
換句話講，一定會有一場掀翻清朝，拉皇帝下馬的革命，但它有可能是辛亥革命，也有可能是庚戌革命或壬子革命。
不如去看看清朝最後幾年，有多少革命黨起義，「旋被剿滅」的事件。
14樓：無悔客
「被斷定為必然的東西，是由純粹的偶然性構成的，而所謂偶然的東西，是一種有必然性隱藏在裡面的形式。」(《馬克思恩格斯選集》第4卷，第240頁)
15樓：
這是偶然，但是成功是必然。孫中山及其同志此前已經嘗試過多次，經歷過多次失敗，只是這次終於事成了。李澤厚是研究哲學和美學多一些的，在這件事情上他確實不客觀。
16樓：風行烈
辛亥革命的成功確實非常偶然。
畢竟孫中山組織那麼多次革命都失敗了，而唯獨那次，讓人啼笑皆非的因素導致的孫中山缺席的革命倒是還陰差陽錯的成功了。
可是，在那個時候清廷與地方早就已經離心離德了，所以說即便沒有辛亥革命的成功，還會有別的革命的成功來推翻清朝的統治。
17樓：douvril
歷史有其偶然性和必然性。
辛亥革命的成功，是歷史的偶然性。
在這個歷史節點，如果沒有辛亥革命，或者辛亥革命失敗了，再出現某個其它革命的成功，是歷史的必然性。
歷史唯物主義，貌似高中就會學的吧。
哇哦，高讚回答闡述的更具體，有興趣的小夥伴可以移步高讚答案。
吾道不孤。
18樓：jax
就是拉屎的問題，歷史唯物主義者認為在人體這個活的有機體中，人體的執行是有客觀規律的，比如屎聚集多了一定會拉出來。李認為只要有足夠意志力憋住，這些屎是可能逆行擠回胃裡，最終被完全吸收掉。清朝滅亡的必然性不能用辛亥革命的偶然性來推翻，正如不能用屎出來的那個偶然時刻來推翻拉屎的必然性。
當然清朝滅亡的必然性很難幾句話說清楚，不過從太平天國滅亡後刺馬案，到中法戰爭不敗而敗，再到庚子年間赤裸裸的東南互保。就應該明白，滿清早就失去了南方的統治權了，想真正收回南方統治權，那還是得來一次和辛亥革命一樣的隨便叫啥名字的革命。它與辛亥革命的一致性在於它不可能是溫和的以舊的為主體的改革，那麼就意味著暴力總歸要摧毀一些東西的。
而這些東西，就是歷史唯物主義者認為必定會拉出來的屎，李認為不拉出來也能消化掉並且獲得健康強健的人體。
19樓：「已登出」
偶然與否暫且不論，南方革命黨和北洋集團妥協是當時各方最優解，否則三五年之後不管清廷和北洋誰主政，都會和革命黨展開殊死搏鬥，
即使清廷的君主立憲成功，它大概會被一戰後或者二戰後的民族主義浪潮拍的粉身碎骨，也許現在花園裡'只有55朵花了
20樓：李白手
李澤厚一貫不學無術吧。大清在東南互保後就完了。後面只是大家相互給個面子，因為革命黨太不成熟了，改良派立憲派還是有一定市場。
皇族內閣出台後，這些人都死心了，張之洞袁世凱這些實力派各各都有異心，大清焉能不亡。早亡早痛快，滿清貴族早退場演茶館去。如果是再撐十年，估計貴族掛電線桿，旗人圖西族了。
21樓：飛龍在天涯
辛亥革命成功的真正原因是皇族內閣導立憲派跳反，實際上，大清準備立憲之時，孫文亂黨慌的不行，不僅刺殺立憲大臣，還多次在條件不具備的情況下強行暴動，損失慘重。但大清立憲出來的皇族內閣，使得立憲派極其不滿，辛亥革命時直接跳反，所以說，關鍵看滿清貴族肯不肯放權！
22樓：佐倉綾奈
純屬車軲轆話。
歷史事件都是必然性與偶然性的統一。
歷史事件再怎麼「偶然」，人們總能分析出其中的必然因素。必然性是掩蓋不了的。
不過，李澤厚這種學者也不那麼相信歷史唯物主義，沒必要太把他的一些論點當回事。
23樓：超電磁炮呂青橙
武昌起義爆發偶然，不代表反清武裝革命偶然（武昌起義前已經不止一次了，如果武昌起義失敗那也不會是最後一次），更不代表袁大頭借力廢掉滿清偶然。
只要袁大頭活著，遲早會用這種模式給滿清拔管子。
【至於如果沒有袁大頭了會怎樣，在我看來就得看北洋誰掌權了，除了馮國璋和張勛還有可能忠於滿清以外，其他人上台大概率是繼承袁大頭的思想，特別是段祺瑞。】
老佛爺懂權術不假，可問題是如果權術這東西真這麼靈，還會發生東南互保和預備立憲嗎？
話說回來，老佛爺嗝屁的時候都在七十三這坎兒上了，既然李澤厚們對老佛爺活到下乙個坎兒（八十四）上有如此之高的期待，那我想請問她活到下乙個坎兒和活不到下乙個坎兒哪個更像偶然事件？
24樓：愛絲淋威夏爾特
很多人沒有意識到乙個問題，清朝末年的問題是整個政治架構已經玩兒不轉了，已經無法調和全國的社會性矛盾了。
就算武昌起義失敗，清末新政成功，也不過就是袁世凱北洋軍閥的中華帝國的翻版罷了。
袁世凱的軍政能力比溥儀強了十倍不止，那又如何？袁世凱也是漢族人，那又如何？袁世凱手裡有北洋新軍，那又如何？敢稱帝，結果一樣是大家一起造反。
說東南互保的，查檢視東南互保時四川總督是誰，陝西巡撫又是誰？地方上的八旗貴族是不會因為朝廷也是滿族人就放棄割據的，同樣，朝廷是漢族人的，就能避免割據了嗎？
太平天國之後，地方割據大勢已經形成，換誰上去都只能做乙個北京市長罷了。
25樓：孤獨的人
李澤厚的觀點表明，改良主義在中國，還是存在著一定的「群眾基礎」的，它們的本意，就是否定革命而肯定改良，企圖用「一點一滴的改進」的手法，把這個世界建設成乙個它們心目中的伊甸園。可是，如果按照改良主義者們「一點一滴的改進」的理論來做的話，那麼今天的人類社會，不要說已經出現了社會主義這個雖然是嶄新，但卻是力量薄弱的社會制度了。哪怕是奴隸社會呢，也還沒有結束。
因為奴隸主老爺高興了，它們就會規定在一日三餐中，每餐給每乙個奴隸都增加一碗飯。這樣一來，奴隸們的怨氣就會減輕了不少。而奴隸主老爺們這樣的舉動，自然是會讓改良主義者們在感激涕零之後又感恩戴德，從而安心的做可以讓主人們安然地、放心地入睡了的事情，並且也勸導和訓誡奴隸們不要去做讓奴隸主老爺們不高興的事情。
然而，事實就能以老爺們和改良主義者們的一廂情願所設想的那樣，永遠的維持下去了嗎？根本就不可能！於是，我們就會看到，在幾千年的人類階級社會中，剝削階級總是在不斷的奴役壓迫著被剝削階級，無情地鎮壓被剝削階級的反抗。
而被剝削階級為了反抗剝削階級對他們的奴役和壓迫，總是一次次的揭竿而起，奮勇反抗剝削階級殘酷的階級統治。這樣的歷史，一直貫穿了人類整個階級社會的歷史程序。而在這其中，人類社會每乙個較大的進步，它所付出的代價，就是在經歷了無數次的挫折和失敗之後，才能取得進步和勝利的。
而辛亥革命的勝利，也是如此。在辛亥革命取得勝利之前，人民群眾為了推翻清妖的反動統治，進行了一次又一次英勇不屈的鬥爭，經歷了一次又一次慘重的失敗，才最終在2023年的時候，推翻了清妖的統治，這怎麼能說：「辛亥革命的勝利純屬偶然」呢？
蘇聯的建立者列寧不是說過嗎：「在偶然的事物裡，包含著必然的因素。」看來，作為改良主義者的李澤厚們，它們對於偶然和必然之間的關係，其實是一竅不通、一無所知的。
如何看待現在一些模聯會議為招募代表不擇手段？
今年好像模聯圈異常的歡樂，既然DH，DM已經表態，雙方也該歇歇了，大好時光，何不用來學習，到大學在開會也不遲，何必大動干戈，雙方都受傷，多看看圈外美好生活吧。 浦月寒星 不請自來，利益相關 北國氣候場萌新DM袁雨泉 我現在的心情emmmmm有些微妙 在河北參加了三年的模聯活動，身邊的同屆模聯同僚，學...
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