1樓：棕熊森林
ok，說說我的想法。首先是關於問題本身，這道題的本質是認識論的問題，就是說人類能不能認識真正的世界？我們懷疑這個世界是假的，正是這個認識論問題的乙個體現，對吧？
其實這個認識論問題是經典的哲學問題，它有很久遠的歷史，很多學者都提出過這種疑問。
我在上大學的時候為這個問題，當然還有其他問題，看了很多書籍，我認為這個問題最好的答案是在我們的中國古代經典書籍裡。我當時看的是《還吾莊子》，沈善增先生寫的，這本書給我很大啟發，它第一次讓我體會到中國古書可以用通俗的、富有感情性的語言來解讀（這本書的具體情況可能以後我會專門寫，這裡不再贅述）。那時候我就在閱讀裡慢慢體會到這個問題其實也不是什麼大問題，你會在古人巨集觀的宇宙論中御風而行，呵呵，說的玄乎了，不過確實享受哈！
從哲學著作上也可以管中窺豹，比如馮友蘭先生的《中國哲學簡史》。在第一章《中國哲學的精神》裡面，馮老就說明了這個問題，出於對馮老的尊敬，請允許我摘抄下這段文字：」……至於我所說的哲學，就是對於人生的有系統的反思的思想……當乙個人思想宇宙的時候，他是在反思地思想……用亞里斯多德的話說，他是「思想思想」……哲學家若要堅持在我們思想之前必須首先思想我們的思想，他就在這裡陷入死迴圈……實際上，我們用來思想思想的能力，也就是我們用來思想的能力，都是同一種能力。
如果我們懷疑我們思想人生、宇宙的能力，我們也有同樣的理由懷疑我們思想思想的能力。」說到這裡，大家就明白了，其實這個問題是乙個偽命題，因為問題的指向和問題的提出是一件事情，從邏輯上無法正式或者證偽。
最後用兩句話來結尾吧，一是中國復星集團董事長郭廣昌的一句話，他是哲學專業畢業，他曾說，哲學就是要揭露偽命題。另一句話是余秋雨在《遙遠的絕響》裡的一句話，魏晉時阮籍去拜訪山中的隱士，問了很多自己的困惑，隱士沒有回答，最後一聲長嘯，然後讓阮籍也長嘯一聲，阮籍嘯完以後，隱士問，現在感覺怎麼樣？
手機打字，如有筆誤請指正，見諒！（我得去幹活了，再晚就好有鄰居來投訴了）
祝聖誕快樂！
2017.12.25夜20：00
2樓：哲學豬
世界是虛幻的的這個命題，不可證實也無法證偽。
如何將科學的結論，轉化成哲學，這是乙個非常難得事情。以前的哲學家，例如亞里斯多德等，都是科學哲學家，他們的特長是整合各種知識的能力，提出新的世界觀。
而現在科學紛繁複雜，沒有人有這個能力去整合所有的知識。況且科學也是乙個不斷否定自我，推陳出新的過程。所以依靠科學形成乙個穩定的世界觀是不現實的。
比如，牛頓時期的世界圖景和現在量子理論描敘的世界圖景截然相反。
所以，通過探索外在尋找答案，得到的結論永遠是世界支離破碎的一部分圖景。
現在的物理科學進入瓶頸期，量子物理無人可以理解，因為所描述的世界與我們的經驗世界相差太遠。比如，乙個電子同時既在這裡，又在別處。顯然與我們的認知衝突；量子躍遷，電子從乙個軌道躍遷至另乙個軌道，不需要「經過」，是即時的....。
而弦理論似乎理論上比較完美，但目前無法驗證，而且涉及11維空間，顯然我們的頭腦無法想象，更別說理解了。
在這裡，不得不提一下佛教，佛教認為，世界唯心造，換句話說，就是世界是你思維的產物，通過內觀，觀察你的思維，你可以驗證這一點。你的思維在細微層次上不是連續的，是類似量子一樣乙份乙份的。這個科學已經證明，人的思維間隔是0.
02秒。反應在外在世界，就是世界有解析度，量子物理證明，在蒲朗克尺度下，時間空間消失，你也可以理解為顯示屏的解析度。但是這個解析度更加細微。
量子物理的哥本哈根解釋也將意識引入物理，讓人們有些不知所措。這個又和佛教有相類似的看法。
更有戴維波姆對量子物理的解釋，我們這個世界不排除是乙個投影。有時間樓在可以看看相關書籍。
如果科學家知道了這個世界是神造的，會絕望嗎？
Anonymous 假如宇宙或者命運確實有某種既定的程式執行，從科學家角度來看也像是不同的算式公式排列組合而已，那麼其實也算是一種秩序的探求和尋覓？ 阿麥哥哥 完了。那麼科學家的目標就是找到這些神，然後把他們捉起來進行科學研究。如果這些神已經滅亡了，還想把他們復活。也許若干年後，在動物園的某個角落的...
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純粹的民科出身 這裡是指從未接受過正規本科及以上教育的人 是根本不可能成為大科學家的。真正前沿的理論和思想只有圈子裡的人清楚。 泥軲拉絲趙四 民科與理科的區別在於 民科用理想解釋問題，而理科是用數學邏輯解釋問題，理科的推理要嚴謹的多，民科的推理看完後你感覺你也有民科的潛力。 牛仔麼茶 這個題目說成是...
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