耶穌對人類有什麼貢獻？

1樓：天神不報

作者需要對他的作品有什麼貢獻呢？從這個角度來問實在是有點不合適。

說好的謙卑柔順呢？

應該問我對父神有什麼貢獻——大概是工作量吧。

2樓：窄門小路

按無神論的觀點出發來回答：塑造了現代西方文明，甚至是「現代」本身，此處略過一萬字……

下面開始薦書，哈哈～感興趣的童鞋可以

繼續參閱張卜天老師精譯的——

[澳] 彼得哈里森，《聖經、新教與自然科學的興起(科學史譯叢)》，商務印書館，2019.01

並不太厚，但研究細緻深刻，本人受益匪淺

按有神論的觀點出發來回答：靠他創造了包括人類在內的所有一切

3樓：流木

這個問題本身有問題。有沒有人問人類對一張椅子有什麼貢獻？對一部車有什麼貢獻？

相信沒有；因為椅子和車是人做來方便自己，人不是為椅子車子而存在的。同樣耶穌為了顕明自己的愛和榮耀自己而做人的，耶穌不是為人而存在的，人是為耶穌而存在的，要問的是人對耶穌有什麼貢獻，不是耶穌對人有什麼貢獻，人類只有破壞犯罪羞辱耶穌，對耶穌真的毫無貢獻。

4樓：底波拉

如果說天地萬物是神給人的禮物的話，耶穌是神賜給人最大的禮物。

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。——約翰福音 3:16

5樓：

一種無私的愛，永不改變的愛，公義和良善的典範，告訴我們可以擁有的盼望，在這個冷漠、無情的世代給我們力量....祂用最尊貴的身份做了最偉大的事情，告訴我們可以借祂的寶血贖罪讓我們的生命潔淨可以重頭再來。

6樓：噪音

耶穌對人類有什麼貢獻？耶穌來到這個世界對人類的貢獻太多了，我只講乙個貢獻：真正帶給人類文明中平等的概念。

世界上沒有乙個義人，連乙個都沒有人人都是罪人。讓人類文化中有了罪感的文化。所以人人需要懺悔人人需要悔過自新，不管你是國王不管你是平民百姓，不管你腰纏萬貫，不管你一貧如洗。

不管你權力到天，不管你卑微，如螻蟻，不管你名譽滔天，不管你無名小卒都是平等的，都需要悔改都需要悔過自新。都需要懺悔。人類社會罪感文化給了每乙個人都是平等的基石。

7樓：譙郡大聖

耶穌繼承了比耶穌早近五百年佛學的「忍讓為懷，慈愛天下」。

耶穌繼承了比耶穌早六千年的禪學《詩經》之「風」內的獨一神意識。

耶穌繼承了比耶穌早七千多年的《易經》內「天人合一」的思想靈魂。

耶穌模仿出了比耶穌早兩千年的商湯品行即「為救贖蒼生而以自己作為活祭」。

耶穌繼承了比自己早四百多年的儒學「家天下」的思想。

總之，耶穌有很強的學習和模仿能力。這些都是耶穌最偉大的貢獻。

耶穌如果沒有這些對古代賢達品行的學習和模仿，耶穌就是喜歡搞瞎子看見、癱子走路、死人復活、水變酒、水上行走……等雕蟲小技的小丑！

誕生於杭州靈隱

哈哈哈……，哈利路亞，阿彌陀佛，乾杯！！！

8樓：

人們創造出的「神蹟」

「神蹟」在世間的載體

懦弱者的安慰劑

衝動者的遮羞布

獲得權力的藉口

綁架義務的鐵證

不過乙個載體，乙個在時間大河中終將被遺忘的名字

9樓：你我依舊懷念

他是個真實的人也好，虛假的觀念也罷

以他為名義和以他言行為基礎的宗教影響了環地中海地區以及後來的新大陸的千千萬萬的人

以他為名義的宗教為探索人類精神世界提供了乙個視窗

10樓：香蕉哥

耶穌既然一句話能把人治好，為何不一句話把全世界的苦難全部移除？既然他叫人做好事不要讓別人知道，愛好人也愛壞人，為何自己治病前還要問別人信不信？既然這麼厲害，既然三位一體，為何死前要可憐兮兮地問為何上帝拋棄他？

這種低幼童話怎麼還有人信。

11樓：ideaology

在於講了乙個故事，這個故事很多人都喜歡，也被用作模板和工具說服更多人，從而讓痛苦的不得不在世界上忍受生的痛苦面對死的恐懼的人們，有了一點精神寄託

12樓：雨宮優子廚

耶穌的一些話，如果你讀過一些左翼書籍，讀來是十分值得玩味的，最典型的那一句就是「富人上天堂比駱駝穿過針眼還難」。

不過耶穌畢竟有他的侷限——他可發現不了剩餘價值規律。

13樓：Queen Sarah

這跟佛祖任何宗教神靈對人類有什麼貢獻一樣，精神上指引人增長智慧型相信愛善良本身都是好的都是人性的提公升眾人如何解讀那是另外一回事啦

14樓：請叫我知心哥哥

西方孔夫子，後面衍生了很多基於耶穌思想的文學，影響西方老百姓的大眾價值觀。可惜耶穌死後有幾個真的懂耶穌？也不過是掛羊頭賣狗肉而已。

15樓：DOOM SLAYER

耶穌對人類沒有貢獻，因為耶穌只是乙個文學作品虛構出來的角色，類似於約翰威克這個王牌殺手並不存在於現實中一樣。

福音書是有關耶穌生平的最主要的或唯一的記載，在福音書之外不存在可靠的記載，這就說明耶穌只是福音書虛構的乙個角色。很多歷史學家，比如Guy Fau, Prosper Alfaric, W.B.

Smith, John Allegro,G.A.Wells和Michael Martin等人，他們的研究都得出了耶穌並不存在的結果。

其中，倫敦大學的G.W.Wells和波士頓大學Michael Martin的研究最為引人注目。

除去福音書以外，其他有關耶穌存在的文學作品裡對耶穌的描述都存在各種矛盾，連他的大概出生日期，都和真實的歷史充滿矛盾。

16樓：

他率先認識到人的本質都是失敗，但他認為人失敗的原因是「因為人有罪」。他認為擺脫失敗的辦法，是皈依，相信，感恩，盲目，大愛。

而我覺得，人的本質確實是失敗；人失敗的原因不是罪，而是宇宙恨人：宇宙憎恨人的存在。宇宙不需要人，宇宙不關心人，宇宙也不喜歡人。

擺脫失敗，在我看來，只有一種方法：就是在分析清楚人類必定失敗後，得到的徹底解脫和自我原諒之愛

17樓：獨立思考

耶穌其實和其它任何的宗教領袖一樣，不能講什麼貢獻，都是教徒的一種心理寄託，一種讓自己敬畏和默默敬仰的精神領袖。有很多要求人們向善的教義，對整個人類和人與人的和平相處還是起到了非常重要的指引作用的。比如讓人們不要姦淫，不要偷盜等，按現在的話講，這都是社會主義核心價值觀的體現，是正能量。

18樓：電商小咖

讓很大一部分人學會善良，真心待人，讓很多人找到了方向，有了心靈的寄託，促進了部分家庭的和諧，我本身不信仰耶穌，在農村的父母比較相信，我也沒有反對，我當然不會相信這玩意能治病，能上天堂，但是有一點我比較贊同，就是耶穌徒要有善心，要學會包容，這點在我父母身上得到了很好的體現，很少吵架，遇事都是平常心對待，我覺得知足了

19樓：徐生

拿撒勒的小木匠，是乙個偉大的人，他倡導眾生平等，仁者愛人，等等，得到了窮人百姓的信仰。

眾生平等，仁者愛人等等，表現為上帝慈悲至高無上，一切貧富貴賤都是罪人同仁，行善上天堂。

他有慈悲，憐憫人間疾苦，同情勞動人民，反對見利忘義為富不仁，有捨身取義殺身成仁的氣概。

我對歷史對聖經等等沒有研究，以下是猜測來說的：

那麼歷史上有這個人嗎？應該是有吧，至少有原型。

像耶穌教的產生，和部落宗教等等不一樣。耶穌教的早期思想雖然是大雜燴，不好說有什麼深刻的博大精深的別樹一幟，有顯著的獨創性，有顯著的開闢性，但，它有足夠顯著的個性，應該有編創者，有1個主要編創者。就是說，這應該不是集體編創的，不是群眾性的醞釀，不是大眾性意識。

確有可能，有某個核心小團體，為了宣傳教義等等，就虛構了或者加工了乙個偶像，叫耶穌，假託耶穌創造了教義，但，似乎這方面的痕跡並不顯著。如果編創者們隱姓埋名，假託耶穌創造教義，則在語言文字上，在心思用心上，應該會留下痕跡的，說法會不同，在人物塑造、故事情節等等上應該會有差別的，應該有更多程度的神話故事、民間傳說之類風格，而不會像現在聖經等等所描寫的那樣，帶有了更多神經質、憤青氣質。當然，耶穌教的教義經過了傳教者們的演繹，不等同於耶穌本人的原意。

而即便耶穌真的有原型，也不等同於聖經中的耶穌。

或許，沒有足夠大足夠多的證據，顯示歷史上確有耶穌。那麼這同樣不能證明，真的就沒有耶穌。

20樓：湯平

耶穌，是偉大的無產階級的英雄與戰士並導師！。

他不革命，因革命就是用刀搶殺頭之革生命。他不會走這條路，是因為他愛世人，為世人的緣故，他自己獻上青春的生命。

他是和平之君，他反而被革了命而流血犧牲，世界因他的犧牲獲得以「愛」為《憲法》的新國度，而推翻並完美了以「戒、律、法」為《憲法》的舊世界。

如果說他是無產階級革命家，只是說他對思想的革新是超越性的。律法從摩西開始統治了猶太民族一千六百年左右，到公元元年耶穌誕生，耶穌認為靠「戒律法「不能使人與上帝成親人與朋友式關係，只有靠「愛」才能使人與上帝建立良好關係，並因建立好關係後人的地位與苦難幸福等人的問題都迎紉而解。

21樓：「已登出」

至今沒有搞清楚，耶穌是猶太人，還是阿拉公尺人。猶太人有部分說阿拉公尺語。中東自古土地瘠薄。

滅族的民族實在太多。只有最狠最能忽悠的民族才能生存下來。如果說貢獻。

把閃公尺特人猶太人最擅長的善惡二元論發揚光大。人類進入無休止的對立中。

22樓：不講吾德

耶穌是約書亞·本·約瑟夫未來的力量灌注於它人性的結果。耶穌是行駛神蹟和預言的人，耶穌給深陷幻覺的靈魂提供了一條通道，啟發許多星際戰士，激發了它們對於自己是誰的思考和探索。

他最大的貢獻是培養一群靈魂學習他的道，很快不少靈魂跳脫物質幻象，進化成更高的存在。這種東西受眾很小，就像大多數人愚昧平庸，導致很多人只貪念他的神蹟，根本不懂他教了什麼。

23樓：天降祥瑞

極其之大，很可惜，人類把他的資訊傳遞偏了或者修改過頭了，最早版本的聖經是有輪迴記載，不過人類很愚鈍為權利和利益，刪改章節，以訛傳訛，面目全非，不過很快最早版本的聖經將重見天日

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