1樓：恆嗇
你說的精神是什麼？你說的物質是什麼？
據說波粒二象性是指，波既是粒，又是波，那麼物質既是精神，又是物質嘍！
況且你會認為自己是精神和物質兩種可以彼此可以分開的嘍！
人是物質的，你不可否認，精神呢？是不是來自於人，那麼它是不是來自於物質！
2樓：趙冬
糾結於精神和物質的本質，說明西方世界的思想流於表面和淺薄。大道和至德會更加全面的解釋世界和人類的存在。物質有物質存在的道，精神也有精神的道 。
於人而言不管是物質還是精神，我們能感知道他們的存在是依靠他們能使我們有所得，也就是他們的德。
3樓：平凡自由成人
這無窮無盡運轉著的物質世界是誰的意志？
這冰冷的規則、真理和秩序是什麼存在的本質？
混沌不確定與確定規則交纏的世界創造出什麼樣的圖景？
這都是想象和猜測。
4樓：弘風
這個問題本來不想回答，因為無記的問題本來沒有任何意義！正如有人問佛陀相似的問題：人死後會精神長存？
人死後會跟物質一樣斷滅？……等等等等，這些問題都是不回答的！就像你的問題如果回答是精神的，是物質的，是即精神即物質的，是非精神非物質的，是非非精神非非物質的……都不能給你帶來益處！
世界的真相是透徹唯物唯心那一念覺，單靠邏輯理解可以說很難找到答案，需要通過學習才能體驗到，看你問題是個渴望善知識的人，所有建議你通過學習佛經和善知識的指點早日體驗到世界的真相。
5樓：哲不斷
我蒙著眼睛從你看不見的地方丟來乙個物質，這個物質是一塊尖銳的石頭。這石頭沒人看見過，所以它是乙個波函式。然而它可以讓你死，你的整個精神世界會被這個波函式擊垮……怎麼解釋？
6樓：心外無物
世界是物質與精神共存的，物質產生的精神，比如腦，如果連腦都沒有，何來精神？精神又改變了物質，或者說思想改變了物質，物質與精神都是能量
7樓：愛命運
我不能完全同意題主的世界觀。客觀世界是真實存在的，但是只有當我意識時我才能感知它的存在，這個時候我就容易產生錯誤:世界由於我意識而被我感知，由此認定世界是由於我而存在。
對此我要指出的是:我只是千千萬萬個人中的乙個，假如我肯定世界由於而我而存在，那麼他人豈不是被我否定？顯然很矛盾。
所以唯心論只適合個體而不適合所有個體的集合即集體。這裡的個體指一切可以意識這個世界的存在物。最重要的是個體不可能和集體脫離，沒有個體就沒有集體，有個體就有集體，它們永遠相互依存。
唯心論只是說明了脫離集體的個體的世界觀，沒有說明個體作為集體之一和集體的世界觀。
工作的本質到底是精神層面重要，還是物質層面重要？
職場花生餅 物質，本質上是消費主義。精神，你指的是自由精神還是追求精神？工作，首先你餓不死，沒有負債。那麼你完全不需要工作。大膽的辭職，沒有關係。工作的本質就是坐牢。而這個刑期，是到你65歲。前提是，你沒有物質追求。物質的追求，是無止境的。你買了蘋果11，它會出12，你買了12，它會出13，你買了1...
這個世界到底是唯心還是唯物的？
哈哈 光是波還是粒？光具有波粒二象性，所以既是波又是顆粒！世界是唯物的還是唯心的？為什麼不能既唯心又唯物！在生存線以下，是唯物的，沒有吃的肚子餓，會餓死 生病受傷了會流血，會死亡。但在生存線以上是唯心的，晚飯吃一碗白水煮蛋面和吃一頓牛排，對我們的生理來說，幾乎是一樣的 都會吃飽，並不會因為吃了牛排就...
這個世界上到底是好人多還是壞人多？
全球時事熱點解讀 好人和壞人沒有明確的定義和界限！如果你自己先這麼區分了，那麼你就相當於自己給自己框死了！問一下自己，是好人還是壞人？不好說吧！真的不好說！世界上的一切，都是確定好了的，必然的發生，必然的經歷！好人和壞人只是乙個標籤！做好你自己，不要因為利益等一些原因謀害他人就好了！你是好人還是壞人...