1樓：spring
「生活不僅要有用，還要有趣，還要有品，還要又夢。」
我們為什麼要活著？活著不是為了生，也不是為了死。活著大概像是坐一趟長長的列車，去看沿途的風景，去認識有趣的人，在別人習以為常的事情中，找到不同尋常的快樂。
2樓：沒有心的混球球
其實仔細一想
生活是無趣的
遠一點看
人生吧好像都沒有意義
後邊一想
我們活著
可能是羈絆吧
這種羈絆來自親人、愛人、友人
來自對世間萬物的眷戀
你問我為什麼而活
我只能說
我還捨不得死去
因為我還沒帶爺爺奶奶去想去的遠方
還沒有送過弟弟喜歡的東西
還沒有給爸爸買過什麼禮物
我還沒看到小叔家的弟弟長大
變成小帥哥的樣子
我還沒有找到工作
還沒有感受上班族的苦
還沒有真真正正的變成大人
還有沒追完的劇
沒吃到的零食
沒追完的愛豆綜藝
還有沒有愛過的人
我那麼矯情悲觀
詞不達意
還沒遇到接受糟糕的我的人
我對世間還有著好多好多的眷戀
所以我捨不得死
還想活下去
即使我知道萬事艱難
但我也知道眾生可愛
3樓：Snowlight
如果沒有目的那就去享受和體驗吧。
我一直很羨慕有熱烈感情的人，他們有不顧一切的愛情，有沉迷其中的愛好，有努力追逐的夢想。他們的生活就像目標設定的恰到好處足以激發興趣的遊戲一樣。而我沒有這樣的熱烈情感。
我隨著大流去生活學習交友，生活環境改變也可以冷漠的接受，我猜能問這個問題的你也許和我差不多。不過有一天在我抬頭的時候突然覺得天很藍，那一刻覺得生活很美好。
如果你的旅途沒有很明確的目標，那就去享受生活，去扮演不同的社會角色，去成長。蠻喜歡一句話的：
你來人間一趟，你看看太陽。
4樓：彤媽不怕黑
這個問題我也時常問自己。也許是因為有了自己想不通想不明白的問題，才是我們真正前行的未知動力吧！如果這個世界你已經看的太透徹，看的太清晰。
如果這個世界對我們來說已經沒有任何吸引力，可能喪失了探索的興趣，我覺得這才是可怕的事。無趣
活比死更難。但當這個世界上擁有了支撐自己信念的人或事的時候，一切都變得不再那麼迷茫和費勁。如果還沒有，那就努力去尋找，直到找到為止。
說到這裡，我又突然羨慕某一種人。就是沒啥大目標沒啥大理想。對自己生活沒追求沒規劃。
不想出去走走，更不想努力奮鬥。乙個月的基本收入哪怕省吃儉用下也就夠了。在這些人的世界裡，從來不會有我為什麼而活這個話題，吃飽了睡一覺日復一日也就是生活的全部了。
到底誰才是幸福的呢？？
5樓：黃語嫣
這是個深奧的問題啊，幸福的人覺得矯情，不幸的人在等待你的答案，最好是生不如死的那種。不管段位有多高，反正怕痛不敢死，所以活著了，為了不要經歷疼痛而活著。幸福的人則在鄙視：
好好活著吧，別那麼多事啦！社會就是這樣，沒有人會為你設身處地。活著都是個體，我謹代表我自己，生而為人，活著就是一場修行，把人生過得沒有遺憾，或者問心無愧，就為了成全自己而活。
6樓：桃花朵朵開
為了體驗更多的好玩的有趣的事情。吃好吃的，認識不同的人。體驗單身，結婚，生子，養老的過程。人生本身沒有什麼意義。意義在於每乙個階段的追尋過程中。
比如跑步大汗淋漓之後帶來的身心愉悅，於三五好友開懷暢聊以後的痛快，與親密愛人的我濃你濃……這些都是人生的意義。
7樓：LuluCheese
其實大多數人都沒有思考過這個問題同樣也無厘頭看待這個問題 .
我們究竟為了什麼而活著 ?
所以這個問題沒有什麼明確的回答
你所想便是你嚮往的
8樓：沈星河
人其實不知道為什麼而活…
人度過了一生，才應該是這個問題的終極答案。
生命能不能人為預設意義？
不能，因為我們也不知道未來會發生什麼，自己終極會去到什麼地方。
今天預設的意義可能就是明日的笑柄。
活著，其實最基本的解讀只是對抗死亡和無趣。
不是為了什麼而活，只是不想死和不想無趣。
9樓：little櫻爾
我相信這個問題的結果有千萬種，答案不唯一，但乙個人究竟為什麼而活著取決於你自己的想法，你認為有意義的並願意用盡一生去做的事那就是你所謂的為什麼而活的，有些人有這乙份信仰要報效於祖國，他們駐守祖國的一部分只為保衛這份難得的和平與安全，他們有著自己的信念並用一生去守護，這就是他們活著的意義活著的目標。
乙個人為什麼而活這終究是一道屬於自己的迷題，你可能要盡一生去解答也要盡一生去發揮活著的意義。
10樓：清語星河
為什麼而活著，這個問題應該是沒有準確的答案。
生命為什麼產生，產生的意義是什麼，不需要答案，活著或死了也沒有太多的差別。
但是我們同樣找不到絕對合適的理由不活著，相反讓你活下去的理由遠遠比讓你不再活下去的理由更多。
在我看來活下去不是需要因為什麼。活著就是活著，隨其自然，到死的時候安心的死就好了。
我想對這個問題加一些修飾詞。
我們中的我究竟為了什麼而活著，是物質上的還是精神上的，怎樣讓我感覺到人生的意義？
當我們問這個問題的時候，很多時候是問的自己應該如何活著。我想多數人不會否認這一點。
但實際上多數人，為的不是物質也不是精神，只是被動的活著，因為當問題的物件是我們的時候，答案就可以是我們中除我之外的人需要我活著，或多或少我有存在的價值。
所以假如問我，那就不需要有答案，只要你是主動的活著，而不是為了別人而活，就擁有了與眾不同的意義。
跟隨自己的思想，做想做了的事情就足夠了，不為了什麼，所以才有能為之活著的東西。
多年的的學習讓我們對於問題都需要乙個確切答案，但是很多問題不需要這樣的答案。
特別對於個體沒有這種需要。
對於整體可能就是因為整體的需要而活著罷了。
每一天都很平凡，簡簡單單的活著就是我活著意義。
11樓：
我不覺得活著是為了什麼，也只是活著而已。目標、意義這些考慮的太多，為了活著而活著，簡單生活保持簡單的心態，做力所能及的事情，接受自己的生活環境和生活狀態。或許這樣就是活著，不為原因。
好的生活狀態可能盡量少去思考不能改變且不現實的問題，比如如果給你乙個億怎麼花
12樓：一瞬間
為了上有老下有小，我們必須努力前行！
這是乙個看似簡單而實際上又很複雜的哲理性問題，真是不容易回答，答案也不可能只有乙個。我不知道人到底是為了自己活著，還是為了別人活著，如果是為了自己，那為什麼我們會時常為別人著想，如果是為了別人，那為什麼我們又經常考慮自己，這真的很讓人困惑，這個問題也許已經困擾了很多人。曾經讀過一則名叫《盲人提燈籠》的故事，說的是有乙個僧人走在漆黑的路上，因為路太黑，僧人被行人撞了幾次。
他繼續向前走，看見有人提著燈籠向他走過來，這時候旁邊有人說：「這個瞎子真奇怪，明明看不見，卻每天晚上打著燈籠！」僧人被那個人的話吸引了，等那個打燈籠的人走過來的時候，他便上前問道：
「你真的是盲人嗎？」那個人說：「是的，我從生下來就沒有見到過一絲光亮，對我來說白天和黑夜是一樣的。
我甚至不知道燈光是什麼樣的！」僧人更迷惑了，問道：「既然這樣你為什麼還要打燈籠呢？
是為了迷惑別人，不讓別人說你是盲人嗎？」盲人說：「不是的，我聽別人說，每到晚上，人們都變成了和我一樣的盲人，因為夜晚沒有燈光，所以晚上我就打著燈籠出來。
」僧人感嘆道：「你的心地多好呀！原來你是為了別人！
」盲人回答說：「不是，我為的是自己！」僧人更迷惑了，問道：
「為什麼呢？」盲人答道：「你剛才過來有沒有被人碰撞過？
」僧人說：「有呀，就在剛才，我被兩個人不留心碰到了。」盲人說：
「我是盲人，什麼也看不見，但我從來沒有被人碰到過。因為我的燈籠既為別人照了亮，也讓別人看到了我，這樣他們就不會因為看不見而碰我了。」從這則故事裡可以悟出這樣乙個道理：
首先幫助了別人，其次也幫助了自己，幫助別人的結果是幫助了自己。由此可以聯想到，人——在為別人活著的同時，也為自己活著！從父母把我們帶到這個世界上，賜給我們最寶貴的生命那一刻開始，你就融入了別人的生命。
隨著一天天的長大，生命也開始慢慢的屬於自己，同樣也屬於家人，屬於工作，屬於社會，與此同時，別人的生命也逐漸融入你的靈魂。人——不可能單純地為別人活著，也不可能單純地為自己活著！
13樓：Zavia
為什麼要為什麼而活著？
順其自然就好了，如果有讓你開心的事情，無所謂活著的原因，因為活著是饋贈；如果盡是不如意，那就取決於自己了，畢竟不管活著的原因是什麼，每個人都有如何決定自己一生的權利。
14樓：Mason
這是個深奧的問題
為自己？為家人？
為了代代不息生命的延續？
按照聖經的說法，人是由上帝照著自己的形象造成，給了人自由的意志。是希望人們發自內心的讚美他；希望人們彼此相愛
15樓：從後向後轉
有意思的是，這個問題其實沒有實質的意義。
我這麼說並不是為了闡述一種虛無主義的觀點，而是因為我們活著的意義就是我們活著這一過程。生活這件事情很奇妙，它是手段與目的相統一的，換句話說，根本不存在所謂的目的。
這麼說可能顯得很玄幻，但是如果你仔細想，世界上的一切生物的目標都是活著，而人類看似脫離了這一目標，但是這僅僅是因為我們進化過程中為了生存創造了乙個價值體系。我們造出了乙個「巴比倫塔」，所謂的獲取社會價值就是攀爬這個塔的過程。「塔」的意義是賦予生存乙個獎勵機制，鼓勵人們活下去。
這個價值體系的底層邏輯是，如果你盡一切努力去活著，在各種生活領域當中生存下去，便會不斷的在塔上前進，而你每進一步，都會獲取更多的社會價值。社會價值例如被人認可，金錢，家庭，名望等等。
正因如此，為何而活這個問題完全是我們自己臆想出來的，有的只是在爬塔過程中的迷失，感覺不到收穫了價值。
所以從來就沒有什麼活著的意義，活著的意義就是活著，由於現在的人完全依賴社會價值而活，活著的意義遠超一切。
16樓：可愛豬
我也不知道為什麼要活著，活著是在等著死去，即使做了再多的事，死了也什麼都沒了，什麼都沒有了，那為什麼還要活著呢，或者，活著是永遠的，這個時空死了，另乙個時空重生，又或者死了就是死了，煙消雲散，活著，找不到意義，沒有意義，
17樓：好好吃瓜
我們來到這個世界是不得不來
最後離開這個世界也是不得不離開
人在自然的規律面前本就無權問「為什麼
希望在這段無權選擇而必須生存的日子裡
我們都能感受到這個世界的溫柔與美好
18樓：初夏雪落
了建議閱讀余華的活著，嗯另，這作為乙個哲學問題，可能很難有共性的答案。但我想說For heart ，for dream. For yourself. 從心為夢致自己。
有人問了我乙個很繞的哲學問題 乙個演技好的人和乙個演技不好的人誰能夠把乙個演技不好的人演得最像？
Albert Shi 雖然不太了解戲劇之類的，但是應該是 演技好的人 更能夠把乙個演技不好的人演得最像。事物存在形態可以是 客觀形態 和 主觀形態 此題，其 客觀形態 就是在現實生活中乙個演技不好的人的真實反應 而其 主觀形態 便是觀眾心中的演技不好的人應該做出的反應，即，一千個讀者心中就有一千個哈...
數學老師上課問了乙個很有趣的問題，數學的本質是什麼？
就是這個問題導致了數學中區分出形式主義 直覺主義 邏輯主義等不同的派別。每個派別對數學都有不同的理解。只不過，絕大多數人都是在依據直覺進行數學演算，然而被問及數學本質時會選擇用形式主義的方法去回答。形式主義認為數學是一種語言，而數學研究就是用數學語言寫出符合語法的句子。這是一種極為穩妥的回答。 來來...
作為一名律師，如果客戶問了乙個自己不懂的問題，應該如何回覆？
崔亮律師 如果剛開始執業，或者幹了好多年沒混起來的律師，往往會不懂裝懂，如果做的不錯的律師，回直接告訴客戶自己不懂，然後說清楚用什麼辦法把問題弄明白，或者直接推薦一位很專業的律師！ 陳士寬 1.遇到不懂的問題，如實告知客戶，自己不會回答不丟人 2.你要清楚的知道，你哪位同事或者從哪些渠道能夠得到答案...