1樓：Z-HE
因為上帝是嫉妒的。他如果早了全知全能的人，人就會傲慢，就不會再信仰他了，他就不能榮光。
真實存在的上帝，一定是大知大能且嫉妒的，而人類假象的上帝，才是全知全能全善的。
2樓：
經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈（靈：或譯血氣）的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。 (哥林多前書 15:45 和合本)
3樓：
因為祂不想。
舊約·創世紀·3-22：耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。
理論上來說人吃了分辨善惡果和生命果后就和耶和華一樣了，這是祂害怕的。
4樓：林先生
在哲學中，是不會用人、上帝這些概念，只會用實體。
因此，這個問題就轉化為，上帝作為全知全能的實體，能不能造出與他一樣全知全能的實體。其次他如果能造，為什麼不造。
首先能不能呢？一定能。因為如果說，他全能卻造不出，這是違背形式邏輯的。
但是他一旦造出來，就出現兩個實體，都是全知全能的。
但是上帝的全知全能全部建立在自因上，實體之間不能發生關係（造物主和被造物也是一種關係），因此上帝不能造成全知全能的實體。
所以，這裡出現了矛盾，因此這個問題無解，或者說，這個問題本身就是自相矛盾的，說明上帝超越一切邏輯之上，太偉大了
所以，哈利路亞吧
5樓：Nathanwhat
我們所見是乙個並不完善的世界，通過關係聯想推導我們想象出乙個更善更美的世界。「上帝」就是這種擬人化的美好推導。
其實你要認真問下去，所謂信徒也無法道出所謂的全能至善創造者是何樣。
神學護教之道就是死撐著這個虛的概念往裡面塞勉強和自然世界相符的描述。但是自然的真相就是，這種所謂一神論的信仰根本難以下嚥。護教護教久了之後，相對理性的信仰人士已經把自己的邏輯思維摧毀，變成了一種扭曲的意志，一種寧願用自己的願望來歪曲客觀世界的夙願。
所以呢？上帝的確不存在，不該存在，明顯不會存在會生成，也不符合我們看到的任何乙個現象。
神之概念就是人類文明嬰兒時期用妄想來扭曲客觀世界的一種思維產物。
或許類神概念，如超越可觀察宇宙範圍的一種目的論（teleology)是有根據的，但是我們的觀察辦法暫時難以證實。
再說，上帝存在的領域內仍然會存有那個領域的「上帝」問題。 我們不可能一直用上帝這個概念去容納所有的未知當作我們幼稚願望的容器。
6樓：魯新奎
如果上帝是全知萬能至善的，就能造出全知萬能至善的人類。既然人類顯然遠非全知萬能至善，就說明人類不是上帝創造的，或者證明上帝不是全知萬能至善的,甚至證明上帝並不存在。
7樓：覺醒
1監獄裡關的都是有罪的人，所以在監獄裡，大部分人都是有罪的。當然人這裡也有被冤枉的。
2地球是宇宙的監獄，所以上帝說人是有罪的。你看到的也都是這樣的人，人心險惡，因為這裡集中了很多心惡的生命，僅次於地獄。
3宇宙中有大智慧型有能力的生命是非常多的。
4人要想出去，得修煉，變好了，提公升自己的道德標準，達到高階生命的標準，才能離開。
5其實是不是全能全知全善的人，那要看人自己，你想不想成為那樣的人，你得自己去達到。高人可非常多，那是自己修出來的。
8樓：加拿大哲學系瘋子
哈哈，瘋子又來啦。
又仗著自己學過「聖經研究」課程來吹牛啦！
正文首先我得知道你指的語境是什麼。我能從兩個語境回答，分別是哲學和聖經。（雖然它倆有交集，但就這麼分吧，懶得細化）
哲學語境：
1，如果上帝造了乙個全知全能全善的人的話，那這跟上帝複製貼上了乙個自己有區別嗎？
2，那麼就出現了至少兩個上帝，但是上帝是不能按「個數」計算的，是不受「多少個」限制的。
3，那麼第一步中的「複製」二字就是不成立的，或者說上帝已經是無數個了。「再複製乙個」這句話是不成立的。
4，則：原問題不成立。
聖經語境
1，人都是罪人。
2，罪人與上帝隔絕
3，藉著耶穌才能與上帝和好。
4，大審判的新天新地過後世上再無罪人。
5，則：上帝會這麼做的，但不是現在，而是在「最終審判」之後的「新天新地」裡。得勝者可以跟上帝連線到一起，理論上也全知全能全善了。
9樓：
就目前而言，我們可以認為上帝是不存在的。我們缺乏表明人類是被乙個未知實體創造的證據，也沒有證據表明上帝存在，也沒有足夠可信的記錄證明人類起源於某種未知實體的創造。人類不可能全知全能全善，而那個被大家稱為「上帝」的全知全能全善的未知實體也起源於人類自身發展過程中的需要。
來自於人類對於世界的理解與思考。
（個人意見，不喜勿噴）
10樓：蒼穹問道
這個問題我以前回答過。我認為，可能是上帝不願意完全「複製」自己。要知道上帝本身是全知全能全善的存在，而人類又是上帝按照自己的面貌造出來的。
如果上帝造出乙個「全知全能全善的人」來，不就是完全地讓上帝把自己再「複製」、「貼上」一下嗎？
你為上帝設身處地地想想，如果你是「全知、全能、全善」的存在，你會覺得完全複製乙個一模一樣的自己，思想、行為一模一樣（全善、全知、全能，就意味著不可能有差異），這種行為有什麼意義嗎？所以如果上帝要想造人，他必然不會把人類造得和自己一模一樣（全知、全善、全能）。
那麼上帝為什麼還要造乙個「不全知、不全能、不全善」的人類呢？這依然是個謎。我們只是知道上帝有乙個他的計畫，乙個讓部分人類走向「完全」的計畫。
上帝可能比較重視「走向完全」的「過程」，而不僅僅是「完全」這一「結果」。上帝可能覺得從「不完全」到「完全」的整個過程有它本身的意義。而單純地「直接複製」上帝自己就沒有什麼意義。
我目前就只能做這些猜測了，不一定完全正確。
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