1樓：
更新我發現古人吧一到十的關係架構都建立好了並都配了圖
這樣我們就不用abc而是可以用專有名詞(比如金木水火土)去指代系統中的每個元素
一元兩儀(陰陽)三才四象五行六合七星八卦九宮十方
比如四象既可指代四個方位也可以指代四季更替
四象是包涵了"四"這個數量的對立統一的事物的抽象模型
陰陽更像是矛盾的高階版本
首先他們的基礎都是二分法
事物有高低多少大小明暗快慢 ......
這都是二分法的表現
左右上下前後二分法的三次方就可以表達三維空間
但是要是換成三分法我就不知道該如何表達了
總的來說二分法可能是
1.自然界規律的一種基本屬性
2.人類語言文化發展出來的歸類法
3.由於二分法本身有著良好的組合能力這一數學特性
我傾向於1或者3
既然二分法是自然界乙個很基本的東西那發展出矛盾論和陰陽就是水到渠成的
但我認為他們之間還是有區別的
矛盾比較強調正反事物之間有對立對抗的關係存在，（對立統一）
而陰陽之間的關係可以有很多種並不是非要對立對抗
矛盾的概念相對狹隘和清晰陰陽的概念相對模糊和適用範圍廣
比如你可以說男性女性是乙個為陽乙個為陰特點相對作用統一但用矛盾論怎麼解釋對立統一嘛？
矛盾強調：鬥爭-轉化-新的矛盾出現這一迴圈過程
陰陽則強調平衡使事物處於乙個動態變化的穩態之中
2樓：寧馨
馬克思不一定要讀易經，全人類生活在同乙個世界中，所有的道理都是相通的，尤其是哲學這種往根兒上研究的學問，最後總會殊途同歸的。
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