學習到底是不是一門精密的科學?

時間 2021-06-06 19:11:07

1樓:阿漓

學習的主體是人,人非精密儀器,學習的過程具有不可控因素,學習方法因人而異。所以,這麼說有點奇怪。不過,我覺得學習還是要有精益求精的態度,而不是隨隨便便,誤打誤撞的

2樓:默默

補:寫答案時只看問題了,沒有詳細地看問題描述,原答案有些跑題。對於你所說的妙手偶得的描述,可以參看天才說或靈感說,這部分概念或許玄學或許藝術,但是歷史上許多人包括哲學家對於不能理解或超出預想的人和事物而做的解釋也是如此。

只能說遇到天賦型的選手,不要氣餒,像高斯這樣偉大的數學家,沒有任何人能解釋和理解他為何如此聰明,對於難題變著花樣去證明,旁人只能感嘆。你面對這樣的人會無力或迷茫,繼而提出這個問題,甚至懷疑自己的方法。但是後天經驗誰都否定不了,相信你自己。

畢竟學習這件事(對於你來說僅就上學和讀書而言),不只是學知識一件事,還有更多可以學的。中國文化總講智慧型,有所成就的人一定是最聰明的人麼?很難說,我們常稱其為最智慧型的人。

額,看到前面的幾篇回答,引出了科學和哲學,勉強以此開答吧。

或許無法用科學解釋這個問題,哲學大概可以。

哲學看來,科學可以被認為是一種方法,因為科學有著一套自洽的邏輯。精密科學這樣的提法,已經很接近問題本身了,或者更接近你想要的答案了。首先,科學的字面意為分科而學,這是什麼?

這是分析,必然是精密的。其次,科學的基礎是什麼,是數學,很多科學發展的瓶頸期,表現為數學的瓶頸期。再次,你說的學習,本身是乙個概念,而內涵還未界定,所以我說你這樣的提問,可以經由哲學的眼光視其為一種方法。

(當然也可以看做一種精神,一種價值或者一種視野等等)

科學一定是精密的,而哲學所需求的精密是不必然的,但一定要有邏輯。而且你要知道,科學的前提是哲學,這不是因為哲學史的邏輯說明科學是從哲學分出來的,而是哲學本身是一種概念的思維,而科學研究需要以概念為前提,所以哲學容納的下道德,倫理,美學等等,而科學不行。因為科學承認的前提是被限定的,由有限定的前提能推出無限定的結論麼?

難,反證的假設方法,得出的是有問題的問題,而不是有問題的結論。所以按照真正的理論科學來看,人文社科的科學性很難成立。而人文社科多把科學認作是一種方法也不過分。

最後想問乙個問題,你說的學習是什麼?這是需要你自己思考的核心,單純的想證明它是精密科學,誰都能做到。但是做到的人,是不會看出這是個悖論的。

3樓:墨脫於情

精密談不上,見過很多人努力卻沒有提公升,所以不符合精密這個條件,所以,不如說這是乙個學科?有研究意義,卻又有較大差異性,缺乏統一的廣泛理論,更何況學習跟人本身真的有很大關係,比如現在你就在知乎上學習而不是去瀏覽明星八卦,學習這種東西,更多的是習慣吧

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